【正文】 ，你們這次參加辯論賽，難道不需要文才、資料的積累嗎？你們敢就憑你們的口才跟我們辯嗎？，如果口才比文才更重要，為什么國家教育部不要求每間學(xué)校重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的口才呢？，如果口才比文才更重要，我們國家為什么還要實行9年義務(wù)教育，這說明了國家都重視文才，所以文才比口才更重要，不是嗎？ ，如果在沒有任何文才的積累的情況下，你們的口才如何發(fā)揮？如何能夠說得頭頭是道？如何能讓人心服口服？如何得到別人的尊重？。光有“口才”可能只能有個“雄辯”的稱號，難道對方辯友就只想當(dāng)個“雄辯高手”？，口才是表現(xiàn)，如果沒有文才這基礎(chǔ)，光有口才，你們?nèi)绾伪磉_(dá)你的思維？，當(dāng)你去應(yīng)聘面試時，招聘單位是先看你的個人簡歷還是先聽你講話？我跟你說，如果沒有簡歷這敲門磚，你連面試的機(jī)會都沒有啊，對方辯友。、在網(wǎng)上論壇灌水、寫網(wǎng)絡(luò)小說等，如果文才不重要，你如何去寫啊，對方辯友？你如何跟得上時代的潮流啊？、社會發(fā)展的長遠(yuǎn)角度看，文才比口才更有效、更令人信服，難道對方辯友能要求一個人用他的口才去說服別人一萬年，開一萬年的演講嗎？ ，馬克思、恩格斯等偉人為了把自己的思想傳播到世界每個角落，他們?yōu)槭裁床婚_上千、上萬場的演講，而是寫成著作呢？，如果口才比文才重要，你們?yōu)榱讼騽e人講授自己的思想，難道要走遍地球每個角落，學(xué)會世界上每種語言嗎？ ，很多人自我介紹的時候口齒伶俐，口才好得不得了，可是一問他的專業(yè)知識，馬上就啞口無言了，遞上一份試卷卻無從下手寫，難道對方辯友還能說口才比文才重要嗎？、而判斷其價值就在于其影響力、如果對方舉出魯迅與胡適這樣的極具影響力靠筆吃飯的人或極具影響力的書（從具影響力的是其作者來談，但是對方肯定會說若是沒有文才，如何將這些人的偉大思想及內(nèi)才傳播出去）這又該如何反駁呢？又如何從口才的影響力切入?第四篇：文才比口才更重要三辯的辯詞文才比口才更重要的辯詞一、在工作中,書面交流是正式的、法律認(rèn)可的方式，也就是說，書面交流相對口頭交流有充足的證據(jù)；二、對于遠(yuǎn)距離，書面交流因為比口頭交流更有充分的準(zhǔn)備，所以比較嚴(yán)謹(jǐn)。而口頭交流只是為形成的書面文字作準(zhǔn)備?？诓攀且粋€認(rèn)識的表達(dá)的能力，而文才是一個認(rèn)識的思想能力，沒有了文才怎能有口才的正確性，怎能有口才的滔滔不絕、瑯瑯上口。在二者中我覺得文才比口才更重要，有口才文才讓人覺得沒檔次。你是要參加辨論會吧！如果說文才比口才重要的話，你可以舉很多例的呀，比如作家呀，還有打仗不是要文才嗎！文才可以巧妙的罵人，象魯迅，口才好沒有什么家當(dāng),但是,文才卻有個作家當(dāng)！!~~你說是不是啊！!~~ 沒有文才哪來的口才。六、口才代表語言，文才代表思想，如果你只要一個選擇傻瓜和啞巴，你選哪個？一個正常的人可能都會選后者的。我認(rèn)為沒有文才哪來的口才，自古以來，多少文人騷各留下了勝美的華章與輝煌，有多少是靠一張口來論以成事的。文才是基礎(chǔ)，沒有好的文才作基礎(chǔ)，口才也好不到哪兒去，好的口才總是會以良好的文才知識作基礎(chǔ)的，那是一種內(nèi)涵，否則也是夸夸其談，話中無深意。能寫的不一定能說，比如韓非子，能說的也不一定能寫，很多靠嘴皮子吃飯的人不見得筆頭子也來得。有口才，一般情況下文采應(yīng)不錯。而能做文章，卻未必有口才。第四、傳統(tǒng)重文才輕口才的觀念形成有一定道理，現(xiàn)在雖然也提倡強(qiáng)調(diào)口才，但并不意味著文才就不再比口才重要了，而是反對過去那種拉一派打一派總走極端的做法。尤其是中國文化講“得意而妄言”其實很有傳統(tǒng)的了。文才比口才更重要的3辯辯詞和例子文才是要積累的，口才則是要鍛煉的。而口才，短時期（相對而言）便可有所成就，但要真正練到大成，除了靈思利口外，更重要的，還是要一種氣勢與底蘊(yùn)?！獞?zhàn)國之時，孟子素有善辯之名，其曾云：“我善養(yǎng)吾浩然之氣”；觀其名辯，無不是以小見大，步步引入，“以子之矛，攻子之盾”，直至對方“顧左右而言他（不敢繼續(xù)辯下去了）”。路德如此一看，高下立判。當(dāng)文字的才能和訴說的才能放在一起的時候，后者確是最容易被他人接受和理解的，如果一個人連說話都不能讓別人信服，那么有再深厚的文筆有又何用呢？回答：因為日常交際以口頭交際為主,你見過誰一說話就提筆寫的嗎?,在交際過程中,對方不僅是聽懂你的意思,而且還能通過你的口頭表達(dá)感受到你多方面的素質(zhì),比如人品和氣質(zhì)、知識面、幽默感等等，所以現(xiàn)在的各種錄用考試中，面試是一種主要手段，有的錄用考試甚至只有面試而不用筆試，就是這個道理?？诓诺耐庋舆€包括表達(dá)時的表情和手勢。有文才是好的口才的基礎(chǔ)，口才只是表達(dá)的方式。光有一個電視沒有電那什么也沒用。俗話說：“雄才大略”，沒有良好的思想境界及良好的心理修養(yǎng)、文化水平。1對方辯友口口聲說口才在面試中如何如何的重要，其實現(xiàn)在很多招聘單位都是先給你一份試卷考你的知識與文才，如果你沒有文才，難道還要聽你的夸夸其談嗎？1對方辯友認(rèn)為口才好就可以搞好銷售，那我想請對方辯友能不能現(xiàn)場給我們示范一下你是如何靠你口才賣你面前這張桌子的。1請問對方辯友，啞巴不能講話對吧，如果口才比文才重要，他們這類人是不是就是廢人了？如果傻瓜和啞巴，你會選哪個？1請問對方辯友，自古以來有多少文人留下華美的篇章，有多少是靠一張口來論以成事的？1請問對方辯友，如果你口才重要，你一輩子能開多少場演講會？能不能把你的理念傳播到世界每個角落？1毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民的“三個代表”，這三代國家領(lǐng)導(dǎo)人的思想推動社會發(fā)展，這些就是文才的表現(xiàn)，所以他們是偉人，請問對方辯友，有誰靠口才好當(dāng)了偉人的？1你們老是說口才好能夠在銷售行業(yè)、社會交流、演講辯論等時候占重要因素，那請問在報紙雜志出版社行業(yè)、秘書行業(yè)、寫作領(lǐng)域、文學(xué)領(lǐng)域、學(xué)術(shù)領(lǐng)域等等地方工作，是文才重要呢還是口才重要?。侩y道就靠你口才好就能編出中國四大名著嗎？對方辯友，我們學(xué)校藝術(shù)節(jié)有項中外演講比賽，如果文才不重要，你們?nèi)绾文軌蚋腥朔胃厥惆l(fā)自己內(nèi)心的情懷？2請問對方辯友，你們所用的課本、散文集、作文集，唐詩三百首是不是靠有文才的人寫出來的？難道靠你們口才好的人寫的嗎？2請問對方辯友，在法律上（從說服力角度講），書面合同權(quán)威性大還是你口頭協(xié)議權(quán)威性大啊？你總不能光靠一把嘴來承諾吧？2對方辯友也聽過“君子勿議他人之過、食不言,寢不語，在佛語中也有：禍從口出，沉默是金的名言吧”？這就是口才的局限啊，對方辯友。沒有十年功哪來這一分鐘，哪來這一個小時的精彩辯論賽呢，對方辯友？3對方辯友，現(xiàn)在大多數(shù)大學(xué)生應(yīng)聘時都重視個人簡歷的包裝與編寫，如果文才不好，哪有招聘單位看重你呢？ 反攻對方的問題請問對方辯友，如果口才比文才更重要，為什么我們學(xué)校要設(shè)這么多專業(yè)科，學(xué)這么多專業(yè)？為什么不直接設(shè)口才專業(yè)科培養(yǎng)我們口才？請問對方辯友，如果口才比文才更重要，你們?yōu)槭裁催€要學(xué)語文、數(shù)學(xué)、物理等課程，不直接學(xué)口才呢？請問對方辯友，如果口才比文才更重要，為什么社會的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)不全部培訓(xùn)口才，還設(shè)這么多技能培訓(xùn)呢？請問對方辯友，如果口才比文才更重要，你們每學(xué)期考試是主要考你口才還是考你文才？請問對方辯友，如果口才比文才更重要，你們這次參加的辯論賽，你們敢扔掉你們的稿件，就憑口才跟我們辯嗎？請問對方辯友，你們這次參加辯論賽，難道不需要文才、資料的積累嗎？你們敢就憑你們的口才跟我們辯嗎？請問對方辯友，如果口才比文才更重要，為什么國家教育部不要求每間學(xué)校重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的口才呢？請問對方辯友，如果口才比文才更重要，我們國家為什么還要實行9年義務(wù)教育，這說明了國家都重視文才，所以文才比口才更重要，不是嗎？請問對方辯友，如果沒有任何文才的積累的情況下，你們的口才如何發(fā)揮？如何能夠說得頭頭是道？如何能讓人心服口服？如何得到別人的尊重？文才非常重要。光有“口才”可能只能有個“雄辯”的稱號，難道對方辯友就只想當(dāng)個“雄辯高手”？1文才是內(nèi)在，口才是表現(xiàn)，如果沒有文才這基礎(chǔ)，光有口才，你們?nèi)绾伪磉_(dá)你的思維啊對方辯友？1請問對方辯友，當(dāng)你去應(yīng)聘面試時，招聘單位是先看你的個人簡歷還是先聽你講話？我跟你說，如果沒有簡歷這敲門磚，你連面試的機(jī)會都沒有啊對方辯友。（如果沒有事前的資料收集、知識的積累，人生的閱歷，再好的推銷員都不能光靠他口才賣產(chǎn)品的，所以文才比口才更重要）1文才好可以當(dāng)作家、文學(xué)家、教育家、科學(xué)家，請問對方辯友，你們口才好能當(dāng)什么家??？1對方辯友，你們知道有一本《口才》的雜志嗎？這雜志是靠有文才的人編寫出來指導(dǎo)人們學(xué)口才的，沒有文才就表達(dá)不出口才。然而,我們今天要探討的話題是,當(dāng)文才與口才并存的時候，針對不同的情況，誰更加重要。首先，讓我們來看一下，什么是口才。說來說去這個“才能”是從那兒來的呢?人都會說話,但不一定有“口才”.“才能”是從“讀書”和“實踐”“讀書”的書，正是文才的結(jié)晶。而基礎(chǔ)的重要性不言自明。對個人來說，我方并不否認(rèn)口才在某些場合對個人的交際來說有一定的幫助。文才對一個人的影響是長遠(yuǎn)的、是一生的。而這種氣勢與底蘊(yùn)，卻正是在積累文才時所培養(yǎng)起來的。路德對社會來說，馬克思的《資本論》翻開了人類社會的新篇章，毛澤東思想引領(lǐng)我們推翻三座大山，鄧小平理論指導(dǎo)我們改革開放并取得巨大成就。很多具有法律效力的文書都是無法通過口才表達(dá)清楚。可見，無論是對個人，還是對社會文才都比口才更加重要。這也正是為什么那么多的有識之士，會通過文字，通過文才來傳遞他們的智慧、思想和知識。也就是說口才具有一定的局限性。文才與口才由于使用場合不同，發(fā)揮著不同的效果，都具有重要的意義，但綜上所述，文才顯然更加重要！