【正文】 沒有實(shí)踐，那么人不可能進(jìn)步，更談不上進(jìn)化!我想請大家細(xì)揣一下，中國的教育體制為什么一度強(qiáng)調(diào)要改革呢？從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的重大轉(zhuǎn)變，這不就是中國教育又何嘗不是一次重大的實(shí)踐活動(dòng)呢？現(xiàn)代大學(xué)需要更多的是實(shí)踐！最后我呼吁大家，不要把自己藏在大學(xué)這一安樂窩，象牙塔里面，只有提前多多體驗(yàn)到實(shí)踐的真諦，我們大學(xué)生才能理直氣壯的走向社會(huì)，并最大極限地去造福社會(huì)！現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，社會(huì)需要的是綜合實(shí)干型人才，而不是高分低能的知識型人才，所以我方一致堅(jiān)持大學(xué)生實(shí)踐比學(xué)習(xí)更重要！實(shí)踐能力，總是和實(shí)踐活動(dòng)相聯(lián)系的，大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的多樣性，決定了大學(xué)生實(shí)踐能力的多樣性。理論作為實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的高度抽象概括產(chǎn)物，必須與實(shí)踐相結(jié)合才能體現(xiàn)出其價(jià)值所在。馬克思主義哲學(xué)明確指出，實(shí)踐是主觀相對于客觀能動(dòng)的活動(dòng)，是人類社會(huì)發(fā)展的普遍基礎(chǔ)和動(dòng)力。因此，任何社會(huì)的大學(xué)教育都不可能超越社會(huì)的需求而獨(dú)立，盲目地發(fā)展。高學(xué)歷就業(yè)大軍的日益壯大，早就開始動(dòng)搖著大學(xué)生們天之驕子的精英地位?！皯?yīng)屆畢業(yè)生各方面還不具備完成工作的能力”也成為當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)難的關(guān)鍵因素。而近年來就業(yè)市場中大學(xué)生“零工資就業(yè)”、大學(xué)生的求職過程中受到企業(yè)的“經(jīng)驗(yàn)歧視”等現(xiàn)象的頻頻出現(xiàn)都反映了當(dāng)前大學(xué)生求職就業(yè)的困難所在以及實(shí)踐能力和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的重要性。學(xué)識的多少或者學(xué)歷的程度早已不再是判斷一個(gè)人社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)今我們正處于第三次工業(yè)革命末期，我們的實(shí)驗(yàn)室雖然擁有前所未有的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，但是，將大量實(shí)驗(yàn)室的科學(xué)技術(shù)付諸于社會(huì)應(yīng)用，我們還有很長的路要走?？桌戏蜃又螌W(xué)有三境界，其最終就是要將“學(xué)”致于“習(xí)”，以達(dá)到“君子務(wù)實(shí)而不以功利”的境界。只有實(shí)踐過后，你才能知道那個(gè)是有用的知識，那個(gè)是暫時(shí)在生活中用不著的。我們是不是可以理解為現(xiàn)代八股文下培養(yǎng)出來的書呆子呢？再者，從學(xué)生自身來說，不注重社會(huì)實(shí)踐，以后怎么確定自己的所屬于哪一種人才，怎么去決定自己的人生方向呢？現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)崇尚能力型社會(huì)，不注重實(shí)踐，怎么能得到學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用知識的能力。實(shí)踐是理論學(xué)習(xí)的目的。實(shí)踐是最好的課堂，是提高干部能力的重要途徑。實(shí)踐是理論學(xué)習(xí)的目的。實(shí)踐是最好的課堂，是提高干部能力的重要途徑。通過實(shí)踐培養(yǎng)實(shí)踐能力能夠夠滿足現(xiàn)在社會(huì)對人才不斷要求的變化。實(shí)踐更鍛煉意志和能力，因此充分證明了實(shí)踐比學(xué)習(xí)更重要！從根本沒有經(jīng)營過公司的教授那里聽上幾個(gè)案例，拿上個(gè)MBA文憑，就打算去管理企業(yè)；從根本就沒有在企業(yè)干過一天的教授拿了幾次及格，拿上工科文憑，就自以為成了技術(shù)上的專家或者能人，還好，醫(yī)科學(xué)生大都要到醫(yī)院實(shí)習(xí)上一年，不然中國沒年要增加上幾百萬庸醫(yī)手下的亡魂。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，書本知識的產(chǎn)生來源于實(shí)踐，書本知識的需要實(shí)踐來檢驗(yàn)，更需要實(shí)踐來不斷完善。有知識的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜?！_迪人類需要善于實(shí)踐的人?！_(dá)——歌德 實(shí)踐，是個(gè)偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺?！喙碳埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行?！招兄獙Ψ?位辯手可都是優(yōu)秀的辯論手啊，那么你們能成為優(yōu)秀的辯手是學(xué)習(xí)理論知識學(xué)出來的呢還是在實(shí)踐中鍛煉出來的呢？如果只注重知識積累，而不注重社會(huì)實(shí)踐，我們是不是可以理解為現(xiàn)代八股文下培養(yǎng)出來的書呆子呢？從學(xué)生自身來說，不注重社會(huì)實(shí)踐，以后怎么確定自己的所屬于哪一種人才，怎么去決定自己的人生方向呢？讀萬卷書，行萬里路，其意可知也？社會(huì)是人生當(dāng)中真正的大課堂，你只知道知識，不懂得運(yùn)用于實(shí)際，就有如紙上談兵，就有如三國當(dāng)中的馬謖差不多，當(dāng)真正運(yùn)用自己自己所學(xué)時(shí)，卻不懂得因地制宜，這種人終不能成其大事！下場也許就會(huì)和“馬謖”差不多吧！古人曾說過:與有肝膽人共事,學(xué)習(xí)就是為了實(shí)踐運(yùn)用,學(xué)而無用,為何學(xué)?請問對方辯友,我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的目的是什么?(那就是更好的走向社會(huì))那么現(xiàn)在大學(xué)生出社會(huì)是否都能夠馬上適應(yīng)社會(huì)?(有過社會(huì)實(shí)踐的往往強(qiáng)于沒有的)請問,知識和實(shí)踐的關(guān)系是怎么理解的?(知識是服務(wù)于實(shí)踐的!所以實(shí)踐更重要!)開場陳述：尊敬的各位老師，同學(xué)們以及對方辯友：大家好！我是正方主辯。我方的觀點(diǎn)是：實(shí)踐比理論更加重要。任何經(jīng)不住實(shí)踐檢驗(yàn)的都是靠不住的！中國進(jìn)行了30年的改革開放是建立在馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想上的實(shí)踐。那么我將“真理”“主義”“思想”全部定義為理論。所以，我方堅(jiān)定認(rèn)為：實(shí)踐比理論更重要。我方觀點(diǎn)陳述完畢，請對方辯友陳述觀點(diǎn)！謝謝！第五篇：辯論賽。概念職業(yè)道德：愛崗敬業(yè)，誠實(shí)守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)，素質(zhì)修養(yǎng)。職業(yè)技能：它是按照國家規(guī)定的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，通過政府授權(quán)的考核鑒定機(jī)構(gòu)，對勞動(dòng)者的專業(yè)知識和技能水平進(jìn)行客觀公正、科學(xué)規(guī)范地評價(jià)與認(rèn)證的活動(dòng)?！彼拇竽芰?yīng)對四大考驗(yàn)：執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)。二、應(yīng)對改革開放考驗(yàn)，提高深化改革開放的能力。四、應(yīng)對外部環(huán)境考驗(yàn)，提高應(yīng)對外部環(huán)境考驗(yàn)的能力。1939年，他在一次延安在職干部教育動(dòng)員大會(huì)上講話時(shí)指出：“我們隊(duì)伍里邊有一種恐慌，不是經(jīng)濟(jì)恐慌，也不是政治恐慌，而是本領(lǐng)恐慌”，“好像一個(gè)鋪?zhàn)樱緛頄|西不多，一賣就完，空空如也，再開下去就不成了，再開就一定要進(jìn)貨。正能量材料朱海朱海，男，漢族，現(xiàn)任江蘇省蘇州市國稅局大企業(yè)和國際稅務(wù)管理處處長兼直屬稅務(wù)分局局長。朱海不懼權(quán)威，堪稱楷模。譜寫了新時(shí)期反避稅工作的嶄新篇章