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高考利用課內(nèi)文言文教學-閱讀頁

2024-10-14 04:50本頁面
  

【正文】 組織作答。)(2)觀點要明(觀點要正確明白,用一句話表明觀點。)(4)語言要順(語言明白曉暢。以上是我在課改一輪的教學實踐中的一些思考與探索,只是切身做法與經(jīng)驗之談,無理論價值。姑且拋磚引玉,相信大家在教學實踐中會有更多更有價值的發(fā)現(xiàn)。這里指騎馬的偵察兵)《使至塞上》造飲輒盡,期在必醉(盡:形容詞作動詞,指盡興)《五柳先生傳》公輸盤曰:“吾義固不殺人。)《公輸》卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪矣。(功:名詞作動詞,意為論功勞)《陳涉世家》策之不以其道(策:名詞作動詞,用鞭打)《馬說》散入珠簾濕羅幕(濕:形容詞動用,滲濕或沾濕。)《隆中對》2一鼓作氣,再而衰,三而竭。(冠:名詞作動詞,為第一)《上樞密韓太尉書》2太尉茍以為可教而辱教之,又幸矣。(周全、詳盡)(2)一時齊發(fā),眾妙畢備(具備)比(1)其兩膝相比者(靠近,挨著)(2)比至陳,車六七百乘,騎千余(等到)鄙(1)肉食者鄙(鄙陋、目光短淺)(2)先帝不以臣卑鄙(出身鄙野)兵(1)今南方已定,兵甲已足(武器)(2)上使外將兵(軍隊)薄(1)不宜妄自菲薄(輕視)(2)薄暮冥冥(迫近)策(1)策之不以其道(驅使)(2)執(zhí)策而臨之(鞭子,馬鞭)(3)策勛十二傳(記錄)誠(1)此誠危急存亡之秋也(實在,的確)(2)帝感其誠(誠心)(3)今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕(果真)稱(1)稱其氣之小大(相稱,適合)(2)不以千里稱也(著稱)(3)流輩皆稱其賢(稱贊)辭(1)蒙辭以軍中多務(推辭)(2)未嘗稍降辭色(語言)馳(1)愿馳千里足(騎)(2)公將馳之(驅車(追趕)到)(4)計將安出(產(chǎn)生)著)道(1)會天大雨,道不通(道路)(2)策之不以其道(方法)(3)伐無道,誅暴秦(正道,封建社會認為好 的政治局面)(4)得道者多助(仁政)(5)不足為外人道也(說,告訴)得(1)既出得其船(尋到,找到)(2)山水之樂,得之心而寓之酒也(領會,體 會)(3)所識窮乏者得我與(同“德”,這里是“感 激”的意思)(4)林盡水源,便得一山(看到)(5)故不為茍得也(茍且取得,這里是“茍且偷生”的意思)(6)二者不能得兼(能夠)(7)余因得遍觀群書(得以,能夠)度(1)不教胡馬度陰山(度過)(2)度已失期(揣測,估計)端(1)東坡右手執(zhí)卷端正(端頭)(2)不能指其一端(項目)(3)其人視端容寂,若聽茶聲然(端正)等(1)且欲與常馬等不可得(同樣)(2)公等遇雨(諸位,表多數(shù))方(1)方七百里(見方)(2)方以長(長方形)(3)方羲之之不可強以仕(當……時候)發(fā)(1)野芳發(fā)而幽香(開)(2)一時齊發(fā)(發(fā)出)(3)舜發(fā)于畎畝之中(發(fā)跡)(4)發(fā)閭左謫(征發(fā))(5)四夷之所憚以不敢發(fā)(發(fā)動)霏(1)日出而林霏開(霧氣)(2)若夫淫雨霏霏(雨雪盛大的樣子)奉(1)為妻妾之奉(通“俸”侍奉)(2)奉命于危難之間(接受、奉行)(3)不知口體之奉不若人也(供養(yǎng))賦(1)為陳同甫賦壯詞以寄之(寫)(2)刻唐賢今人詩賦于其上(文章)顧(1)顧野有麥場(看)(2)三顧臣于草廬之中(探望,拜訪)(3)顧不如蜀鄙之僧哉?(難道)故(1)公問其故(原因,原故)(2)桓侯故使人問之(特意)(3)故余雖愚(所以)(4)溫故而知新(舊的知識)(5)兩狼之并驅如故(原來的樣子)(6)廣故數(shù)言欲亡(故意)更(1)即更刮目相待(重新)(2)醉則更相枕以臥(進而)(3)更上一層樓(再、又)(4)舉杯銷愁愁更愁(更加)固(1)君子固窮(安于)(2)齊人固善盜乎?(本來)(3)固國不以山溪之險(鞏固)(4)汝心之固(頑固)觀(1)予觀夫巴陵勝狀(看,觀看)(2)此則岳陽樓之大觀也(景象)(3)其文理皆有可觀者(觀賞)茍(1)茍富貴,毋相忘(如果,假使)(2)茍全性命于亂世(茍且)(3)茍無饑渴(或許,表希望)光(1)以光先帝遺德(發(fā)揚光大)(2)仿佛若有光(光線)歸(1)云歸而巖石暝(聚攏)(2)太守歸而賓客從也(3)微斯人,吾誰與歸(歸依)過(1)過秦漢之故都(經(jīng)過)(2)及魯肅過尋陽(到)(3)人恒(過犯過失)(4)況才之過于余者乎(超過,勝過),號(1)陰風怒號(呼嘯)(2)號為張楚(定國號)(3)號令召三老豪杰與皆來會計事(號令)(4)故自號曰醉翁也(別號)和(1)政通人和(和睦,協(xié)調)(2)春和景明(溫和,和暖)患(1)且人患志之不立(擔憂、憂慮)(2)無凍餒之患(憂患)(3)為鄉(xiāng)人所患(當作禍害、認為……是禍害)惠(1)大王加惠(恩惠)(2)汝之不惠(同“慧”,聰明)或(1)而或長煙一空(有時)(2)或異二者之為(或許)(3)或以為死,或以為亡(有人)極(1)南極瀟湘(到)(2)此樂何極(窮盡、盡頭)加(1)而山不加增(更加)(2)萬鐘于我何加焉(好處)(3)弗敢加也(虛夸,以少報多)間(1)立有間(一會兒)(2)又間令吳廣之次所旁叢祠中(暗中)(3)肉食者謀之,又何間焉?(參與)(4)中間力拉崩倒之聲(夾雜)(5)遂與外人間隔從不間斷(間隔,隔開,不連接)見(1)乃入見(拜見)扁鵲見蔡桓公(2)動乎其言而見乎其文(通“現(xiàn)”)(3)見往事也(知道)借(1)每假借于人(借)(2)愿借子殺之(依靠)(3)借第令毋斬(即使)景(1)春和景明(日光)(2)四時之景不同(景觀,景物)將(1)出郭相扶將(扶持)(2)公使驅將惜不得(助詞,用在 動詞后面,無實義)(3)上使外將兵(率領,帶領)(4)公將戰(zhàn),曹劌請見(即將)具(1)未曾識書具(用品)(2)各具情態(tài)(具備)(3)此人一一為具言所聞(詳細)(4)政通人和,百廢具興(都)居(1)面山而居(居住)(2)居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君(在……位置)(3)居十日(經(jīng)過,停留)(4)以其境過清,不可久居(停留)舉(1)舉大計,亦死(發(fā)動)(2)舉頭望明月(抬頭)(3)百里奚舉于市(選擇,被任用)(4)是以眾議舉寵為督(推舉)(5)死即舉大名耳(傳揚)絕(1)群響畢絕(停,沒有)(2)率妻子邑人來此絕境(沒有出路)(3)以為妙絕(極)(4)佛印絕類彌勒(非常)(5)往來而不絕者(斷)盡(1)林盡水源(盡頭)(2)一食或盡粟一石(完)(3)利盡南海(全部取得)(4)進盡忠言(盡量,盡可能)際(1)橫無際涯(邊際)(2)外與于際(接,連接)就(1)自是指物作詩立就(完成)(2)頹然就醉(接近)苦(1)何苦而不平(愁)(2)天下苦秦久矣(對……感到痛苦)開(1)連月不開(放晴)(2)天門中斷楚江開(開通,通)臨(1)臨溪而漁(來到)(2)執(zhí)策而臨之(面對)(3)故臨崩寄臣以大事也(將要,快要)名(1)不能名其一處(說出)(2)名之者誰(命名)(3)則題名其上(名字)(4)山不在高,有仙則名(出名,著名)強(1)賞賜百千強(有余)(2)項為之強(通“僵”,僵硬)且(1)北山愚公者,年且九十(將近)(2)且焉置土石(況且)(3)存者且偷生(暫且)去(1)一狼徑去(離開)奇(1)明有奇巧人曰王叔遠(奇異)(2)長約八分有奇(多一點)若(1)若夫霪雨霏霏,連月不開(與夫連用,作發(fā)語詞)(2)曾不若孀妻弱子(比得上)(3)若為傭耕(你們)(4)若無興德之言,則責攸之……(如果)善(1)豈愛人之善(專長)(2)善哉,吾請無攻宋矣(好)(3)羅敷善蠶桑(擅長)少(1)少時(一會兒)(2)意少舒(稍微)(3)飲少輒醉(不多)(4)陳涉少時(年輕)J39。(《曹劌論戰(zhàn)》)②陳勝佐之,并殺兩尉。(《扁鵲見蔡醒公》)指示代詞,指代事物,譯作“它”、“它們”或直譯事物名稱。(《狼》)③子曰:默而識之,學而不厭,誨人不倦。(《宋定伯捉鬼》)⑤復投之,后狼止而前狼又至。(《扁鵲見蔡桓公》)②以君之力,曾不能損魁父之丘。(《岳陽樓記》)④南面而制秦,尚何取雞鳴狗盜之力哉?(《讀孟嘗君傳》)⑤叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。①醫(yī)之好治不病以為功。(《愚公移山》)④日月之行,若出其中。(《愛蓮說》)語氣助詞,湊足音節(jié)。(《曹劌論戰(zhàn)》)②久之,目似暝,意暇甚。(《陳涉世家》)④頃之,賊二十余騎四面集,步行負弓矢從者百許人。①菊之愛,陶后鮮有聞。①溫故而知新,可以為師矣。(《捕蛇者說》)③中峨冠而多髯者為東坡,(《核舟記》)表示承接關系的連詞,譯作“然后”“就”①學而時習之,不亦說乎?(《十則》)②扁鵲望桓侯而還走。(《陳涉世家》)表示轉折關系的連詞,譯作“但是”“然而”“卻”“可是”。(《愛蓮說》)③千里馬常有,而伯樂不常有。譯作“而且”“并且”或不譯。(《馮婉貞》)②飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。(《十則》)表示修飾關系,可譯為“地”“著”或不譯。(《愚公移山》)②吾恂恂而起,視其缶。(《賣油翁》)表示因果關系的連詞,譯作“因此”“所以”“因而”。(《醉翁亭記》)②劉備天下梟雄,與操有隙,寄寓于表,表惡其能而不能用他。(《黃生借書說》)以一、介詞介紹動作行為發(fā)生的時間,可譯為“在”“從”等。(《登泰山記介紹動作行為產(chǎn)生的原因,可譯為“因為……”“由于……”。(《岳陽樓記》)②世皆稱孟嘗君能得土,士以故歸之。(《陳涉世家》)④而吾以捕蛇獨存。①不用則以紙貼之,每韻為一帖,木格貯之。(《馬說》)③域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。(《愚公移山》)二、連詞表目的相當于現(xiàn)代漢語里的“來”。(《狼》)②陛下亦宜自謀,以咨諏善道。(《捕蛇者說》)④誠直開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣。①不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。①屬予作文以記之。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈。優(yōu)點屠大窘,恐前后受其敵(脅迫,攻擊)《狼》顧野有麥場(回頭看,看見)1屠乃奔倚其下,弛擔持刀(放松,這里指卸下)1蜀之鄙有二僧(邊境)《為學》1旦辭爺娘去(早晨)《木蘭詩》1但聞黃河流水鳴濺濺(只)(水流的聲音)(屋舍儼然(整齊的樣子)《桃花源記》2阡陌交通(交錯相通)(同上)2率妻子邑人來此絕境(與世隔絕 的地方)(同上)2后遂無問津者(探訪)(同上)2芳草鮮美(鮮嫩美麗)(同上)2不足為外人道也(不值得)(同上)2會賓客大宴(適逢)《口技》2婦撫兒乳(喂奶)(同上)2一時齊發(fā)(同一時候)(同上)中間力拉崩倒之聲(夾雜)(同上)3賓客意少舒(稍稍)(同上)3雖人有百手(即使)(同上)3年且九十(將近)((愚公移山)3雜然相許(贊成)(同上)3寒暑易節(jié)(交換)(同上)3雖我之死(即使)(同上)3懼其不已也(停止)(同上)3斯是陋室(這)《》惟吾德馨(指品德高尚)4可愛者甚蕃(多)《》4亭亭凈植(樹立)(同上)4牡丹之愛,宜乎眾矣(應當)4雖乘奔御風不以疾也(奔馬)《短》4良多趣味(真、實在)(同上)4林寒澗肅(寂靜)(同上)4遂至承天寺(于是)《》4能張目對日,明察秋毫(明察秋毫:形容視力好。(被起用)(被舉用)9征于色,發(fā)于聲,而后喻(征驗)(了解)9乃重修岳陽樓,增其舊制(于是)(規(guī)模)《岳陽樓記》9不以物喜,不以己悲(因為)(同9是進亦憂,退亦憂(在朝廷上做官)(不在朝廷上做官)十二、初中新課標文言文通假字一覽項為之強 “強”(jiāng)通“僵” 《童趣》不亦說乎 “說”(yu232。)通“智” 《〈論語〉十則》路轉溪頭忽見 “見”(xi224。i)同“才” 《山市》尊君在不 “不”(fǒu)通“否” 《陳太丘與友期》對鏡帖花環(huán) “帖”(tiē)通“貼” 《木蘭詩》孰為汝多知乎 “知”(zh236。)通“座” 《口技》1止有剩骨 “止”(zhǐ)通“只” 《狼》1便要還家 “要”(yāo)通“邀” 《桃花源記》1身首尾長約八分有奇 “有”(yǒu)同“又” 《核舟記》1詘右臂支船 “詘”(qū)通“屈” 《核舟記》1虞山王毅書遠甫刻 “甫”(fǔ)通“父” 《核舟記》1左手倚一衡木 “衡”(h233。ng)通“層” 《望岳》略無闕處 “闕”(quē)通“缺” 《三峽》2蟬則千轉不窮 “轉”(zhuǎn)通“囀” 《與朱元思書》2窺谷忘反 “反”(fǎn)通“返” 《與朱元思書》2食馬者不知其能千里而食也 “食”(s236。n)通“現(xiàn)” 《馬說》2食之不能盡其材 “材”(c225。)通“耶” 《馬說》2四支僵勁不能動 “支”(zhī)通“肢” 《送東陽馬生序》2同舍生皆被綺繡 “被”(pī)通“披” 《送東陽馬生序》2百廢具興 “具”(j249。)同“值” 《行路難》3發(fā)閭左適戍漁陽九百人 “適”(zh233。ng)通“倡” 《陳涉世家》3固以怪之矣 “以”(yǐ)通“已” 《陳涉世家》3將軍身被堅執(zhí)銳 “被”(pī)通“披” 《陳涉世家》3故不錯意也 “錯”(cu242。n)通“叛” 《得道多助 失道寡助》4曾益其所不能 “曾”(cēng)通“增” 《生于憂患死于安樂》4困于心,衡于慮 “衡”(h233。)通“弼” 《生于憂患 死于安樂》4故患有所不辟也 “辟”(b
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