【正文】 作文中經(jīng)常出現(xiàn)的形式，也是用之甚廣而皆準(zhǔn)的普遍模式。以上提及的素材運(yùn)用技巧，只是為了方便考生寫作時(shí)化用素材而點(diǎn)出的一些方式方法，在具體運(yùn)用時(shí)也不必按部就班地套用，因?yàn)樗夭氖撬赖模绞絽s是活的，考生只要對所掌握的素材非常熟悉，且傾注了很深的感情，在具體寫作時(shí)自然可以隨手拈來化用到自己的作文中去?！疁I眼問花花不語，亂紅飛過秋千去’，‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮’，有我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。古人為詞，寫有我之境者為多。”我們對素材的化用，其實(shí)正合王國維對“有我之境”的解釋，“我觀 物”，那么事物就附上我的心靈色彩。其實(shí)，素材都是通用的，能被反復(fù)使用無數(shù)次，只要選擇了合適的角度，這個(gè)合適的角度就是看考生如何將素材與自己的觀點(diǎn)融合到一起，不妨參考一下王國維的話。其實(shí)，大家頭腦中已經(jīng)儲存了不少材料，但為什么還會為材料匱乏而發(fā)愁呢？這里有一個(gè)很重要的問題，就是有些同學(xué)不會高效率地利用自己占有的材料，不善于一材多用?！皺M看成林側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，其實(shí)，素材不僅在于多，更在于價(jià)值。（課本上的例子）② 從自己的生活經(jīng)歷中找。歷史典故、名人逸事都可以通過閱讀獲得。⑤ 除此之外，網(wǎng)絡(luò)、電視，甚至手機(jī)短信等都是寫作材料的來源之處。素材分類哲理故事：指一些蘊(yùn)含了人生哲理的小故事。如：霸王別姬、蘇武牧羊、屈原、陶淵明、李白、杜甫、蘇軾、文天祥、陸游、譚嗣同、魯迅、毛澤東、愛迪生、貝多芬、梵高等。如：馬航失聯(lián)、感動(dòng)中國人物、中央反腐等。怎么辦？總體說就是要發(fā)散思維。怎么把現(xiàn)有的材料轉(zhuǎn)化成作文的材料呢？給你真訣：拉一拉，靠一靠。如果“靠”過來別扭，那就是失敗了?！对姟啡倨?，大底賢圣發(fā)憤之所為作也。文王被囚，在生命可能隨時(shí)結(jié)束的時(shí)刻，他，沒有終止，推演周易；屈原放逐，在人生最困窘的處境，他，賦出離騷，沒有停息。休息？奮斗者的字典中沒有“休息”這個(gè)詞。創(chuàng)造人生的，是今天；而今天是否有價(jià)值，關(guān)鍵還在于為明天留下什么。圣賢也是人，他們終究也是要死的；然而，他們都為明天留下了一筆巨大的精神財(cái)富，從而讓自己永垂不朽。明天將如何到來，取決于我們今天留給明天一些什么。（二）李時(shí)珍的事跡李時(shí)珍針對當(dāng)時(shí)藥書謬誤頗多，延誤病情，害人性命的情況，決心重修本草，編一本較為準(zhǔn)確、實(shí)用的藥書。從三個(gè)角度使用：①持之以恒的精神?論述獻(xiàn)身精神?要勇敢質(zhì)疑，不迷信已有經(jīng)驗(yàn)論述“持之以恒的精神”（1）19年的時(shí)光，19年的夢想，19年的艱辛，李時(shí)珍用19年寫出了醫(yī)學(xué)著作《本草綱目》。李時(shí)珍最終憑著一股持之以恒的堅(jiān)韌走過了這風(fēng)雨荊棘．．．．．．．的19年，帶著《本草綱目》重回人間。一根竹杖，一個(gè)背籮，承擔(dān)了他19年的艱辛，一本《本草綱目》記載了他19年的堅(jiān)持.．．．．．．．(3)一本《本草綱目》流傳后代，恩澤百代；一個(gè)熟悉的名字記在心間，啟迪心靈。．．．．．．(4)一次次邁進(jìn)大山，一遍遍口嘗藥材。困難重重，他卻堅(jiān)．．．．．持了19年，用一份堅(jiān)毅，一種堅(jiān)持完成了千秋巨作《本草綱目》，是這份持之以恒為他鑄就了輝煌。19年如一日，他嘗百草，．．．．試百藥，終成名著《本草綱目》。．．．．．論述“獻(xiàn)身精神”(1)本可以平淡無奇的度過一生，本可以做個(gè)安逸的抓藥郎中，但他不忍心看到因藥誤人的悲慘，寧愿犧牲．．．．小我，去完成大我。他用自己的19年換回了無數(shù)用藥人的放心。不朽的《本草綱目》成為李時(shí)珍獻(xiàn)．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．身精神的化身。(4)他親入深山，親嘗百藥，用自己的生命作賭注，不理會山路的險(xiǎn)象叢生，不顧及百草的苦澀奇毒，以無．．畏的獻(xiàn)身精神，保證了《本草綱目》的不朽價(jià)值。奉獻(xiàn)了人生最寶貴的人生歲月卻無怨無悔。．．．．．．．．．．．．．論述“要勇敢質(zhì)疑，不迷信已有經(jīng)驗(yàn)”(1)盡信書則不如無書，這是人人皆知之理。在當(dāng)時(shí),藥書的謬誤頗多，延誤病情，害人性命的情況下，只有李時(shí)珍以自己親身體驗(yàn)．．．．．．．．．．．改變了這個(gè)狀況。但他沒有。李時(shí)珍，用勇敢質(zhì)疑的氣概寫出《本草綱目》．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．的輝煌。倘若李時(shí)珍沒有對古代醫(yī)書的懷疑，且不說醫(yī)學(xué)界的損失，．．．．．．．．．．．．．．．僅因延誤病情而失去生命的人就將不計(jì)其數(shù)。(4)“權(quán)威”一詞用它耀眼的光環(huán)壓制過無數(shù)閃耀的思維火花。李時(shí)珍，這個(gè)把百姓生命安危系于心間的良醫(yī)卻大膽的拋棄了前人的謬論。藥書謬誤，延誤病情，世人襲用，唯書是從。(7)他不墨守成規(guī)，他不抱殘守缺，為了真理，更為了生命。跋山涉水，到處都留下了質(zhì)疑的精神。若無意氣，他怎會有如此豁達(dá)的胸襟？ ．．．．．．．．．．．．．．．．．例文2：話題——“忘記與銘記”（2005年四川高考作文題）人們忘記了你郁郁不得志的過往，傳誦著你的名作，銘記著你的功德。仰望詩仙，一股傲然之氣油然而生。人們佩服你，銘記你，那是理所當(dāng)．．．．然的！例文3：話題——“自己的認(rèn)知和他人的期望”（2004年重慶高考作文題）是黃沙漫天，北風(fēng)吹雁中騎驢高歌的歌者么？是遍訪青山綠水、且歌且行的游者么？在那個(gè)煙花三月的時(shí)代，他人對你的期望是歌功頌德，取悅帝王換取高官厚祿；而你，偏偏要獨(dú)上高樓，在朝要高力士脫靴磨墨，在野要．．．．．．．．．．．．．放白鹿于青崖之間?！疤焐也谋赜杏?，千金散盡還復(fù)來”；“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。例文5：找準(zhǔn)人生位置（1）李白灑脫，不寄托于高堂的莊嚴(yán)，不艷羨那官場的利祿，站在大唐的江山上，站在詩人的位置上，任清風(fēng)滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，他吟出了好大的斗志；“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，他吟出了好大的氣魄。．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．（2）詩仙李白，在歌吟著“行路難，行路難，多歧路，今安在？”的同時(shí)，始終保有一雙明辨的眼睛，在歌舞升平的宴飲中，在爾虞我詐的官場上，他正確地選擇了一條“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”的人生路，瀟灑地走向自然，走向山水，也走向了自己詩歌創(chuàng)作的輝煌之路。．．．．小結(jié):同一材料，變換角度，可運(yùn)用于不同話題中，可論證多個(gè)觀點(diǎn)。注意：（1）運(yùn)用材料的傳統(tǒng)主題。（3）從不同角度分析或生發(fā)材料與話題的契合點(diǎn)。一篇好的議論文，論點(diǎn)與論據(jù)要一致統(tǒng)一，論點(diǎn)統(tǒng)帥論據(jù)，論據(jù)要為論點(diǎn)服務(wù)。其次，事例轉(zhuǎn)述的側(cè)重點(diǎn)也要因論點(diǎn)而異。能證明中心、圍繞話題的部分要詳寫，和中心、話題無關(guān)的，要略寫或不寫。緊扣道理寫好事例以后，要不失時(shí)機(jī)地對事例進(jìn)行分析引申強(qiáng)調(diào)，使事例與所要證明的道理緊密關(guān)聯(lián)，讓閱卷者更明確的知道事例恰當(dāng)、有力地證明了道理。課內(nèi)材料積累【蘇軾解讀】蘇軾中國文化史上的曠世奇才，罕見的多面手，多層次、全方位的文化巨子。他的詞，開創(chuàng)了豪放詞風(fēng)。除此之外，在哲學(xué)、茶道、烹飪、養(yǎng)生、園林藝術(shù)方面，他都有獨(dú)到的造詣。此四子者，若無文學(xué)之天才，其人格亦自足千古?！碧K軾的一生，可以用“四個(gè)三”來概括：不忘三事——金榜題名、烏臺詩案、太后恩寵；不忘三人——敬如父師的歐陽修、素為敬重又有矛盾的王安石、司馬光；不忘三地——黃州、惠州、儋州；不忘三情——與蘇轍的手足情、與王弗的生死情、與朝云的不了情。有人曾經(jīng)風(fēng)趣地說，中國農(nóng)民吃飯靠“兩平”，一是靠鄧小平的責(zé)任制，二是靠袁隆平的雜交水稻。如今，袁隆平培育的雜交產(chǎn)品在中國的水稻種植面積，達(dá)到一半以上。袁隆平研究的三系法雜交水稻成為世界上首例成功的雜交水稻品種，據(jù)統(tǒng)計(jì)從1976到1987十年間，中國的雜交水稻增產(chǎn)稻谷1000億公斤，這對于七八十年代還在為溫飽努力的中國農(nóng)民來說，簡直就是救命糧。1981年，袁隆平和他的研究小組獲得中國第一個(gè)國家特等發(fā)明獎(jiǎng)；2001年他又獲得了國家科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的最高獎(jiǎng)——國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。在榮譽(yù)和財(cái)富的簇?fù)硐拢∑交隊(duì)繅衾@的卻只有糧食問題。袁隆平95年又搞成了兩系法雜交稻，大概又比三系法增產(chǎn)百分之五到十，但是還是感到不滿足，現(xiàn)在正在搞超級稻。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候,已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識；當(dāng)他名滿天下的時(shí)候,卻仍然只是專注于田疇；淡泊名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平。我們可以從不同的課文中獲取不同的思想營養(yǎng)。我們從語文課文中也可以悟出許多思想素材，從而運(yùn)用到作文寫作中。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候，已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識；當(dāng)他名滿天下的時(shí)候，卻仍然只是專注于田疇。他畢生的夢想，就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓。高考作文素材運(yùn)用技法（系列論文二）——深圳石巖公學(xué) 余衛(wèi)兵【摘要】針對高三考生擁有高考作文寫作素材卻不會使用的現(xiàn)狀，本文主要探討高考作文素材運(yùn)用的五種技法：直接引用、同質(zhì)疊加、異質(zhì)對比、模仿移植、提取化用?！娟P(guān)鍵詞】高考作文 課文素材 運(yùn)用技法通過對課本內(nèi)容開發(fā)，運(yùn)用分類的方式，積累了大量的語言素材、人物素材、故事素材、情節(jié)素材、思想素材，這只是寫好高考作文的前提，就像蓋房子，只是準(zhǔn)備好了蓋房子的磚瓦、水泥、沙子、鋼筋等原材料，而在寫作的過程中，還需要通過一定的方法，對這些寫作素材進(jìn)行加工，通過一些具體的使用技法，來對這些相關(guān)的素材進(jìn)行剪裁和運(yùn)用，以達(dá)到學(xué)以致用的目的，積累素材是前提，提煉素材加以運(yùn)用才是目的。技法一：直接引用直接引用，就是對文章中的語言素材進(jìn)行直接引用，在寫作中可以成為論證的材料，也可以 成為立論的觀點(diǎn)。【例1】《生于憂患 死于安樂》的直接引用“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！具\(yùn)用技巧】用作理論論據(jù)，在實(shí)例論證的基礎(chǔ)上總結(jié)，引出自己的分析，增強(qiáng)文章的說服力。”于今我們的時(shí)代是“天將降大任于斯人“的時(shí)代了，孟子所說的重重磨折，我們正在親領(lǐng)身受。——朱光潛《朝抵抗力最大的路徑走》【運(yùn)用說明】直接引用《生于憂患死于安樂》中的名句作為全文總結(jié)，然后由古及今，聯(lián)系今天的時(shí)代和我們個(gè)人實(shí)際，強(qiáng)調(diào)我們也要經(jīng)歷這樣的磨難，朝前邁進(jìn)。2．引出文章觀點(diǎn)，直接用原文哲理豐厚的句子表達(dá)自己的思想。我以對生命的熱烈追求來莊嚴(yán)宣誓：我拒絕空白。他有“齊家治國平天下“的理想；他有“吾十五有志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳順，七十從心所欲，不逾規(guī)”的宣言。他有“當(dāng)今之世，舍我其誰”的豪情，他有“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”的堅(jiān)毅。他們用自己的行動(dòng)，拒絕了生命的空白，讓生命的旗幟高高飄揚(yáng)在儒家世界的精神天空！——高考優(yōu)秀作文《拒絕空白》【運(yùn)用說明】在具體論證的基礎(chǔ)上，用名句引出文章的中心論點(diǎn)，觀點(diǎn)鮮明，令文章倍