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正文內(nèi)容

唯物辯證法的發(fā)展觀原理及方法論-閱讀頁

2024-10-14 00:35本頁面
  

【正文】 ,選準戰(zhàn)略重點,找定位,定方向,做規(guī)劃。著眼整體,從整體省情及省會周邊地區(qū)實情,把省會與周邊地市聯(lián)系起來考察,獲得了關(guān)于省會經(jīng)濟圈的正確認識。立足整體、統(tǒng)籌全局,實現(xiàn)整體最優(yōu)目標,省會經(jīng)濟圈事關(guān)安徽發(fā)展的全局,有利于促進安徽的快速崛起。省會經(jīng)濟圈必須遵循經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律,找定位,定方向注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨勢。第三篇:唯物辯證法原理及方法論總結(jié)唯物辯證法原理及方法論總結(jié)(珍藏版)唯物辯證法的聯(lián)系觀一、聯(lián)系的普遍性原理及方法論 〖原理內(nèi)容〗:所謂聯(lián)系,就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體,其中沒有一個事物是孤立存在的。二、聯(lián)系的客觀性原理及方法論 〖原理內(nèi)容〗:聯(lián)系是客觀的。〖方法論〗:①這一原理要求要求我們,要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。三、聯(lián)系的多樣性原理及方法論 〖原理內(nèi)容〗:世界上的事物千差萬別,事物的聯(lián)系也是多種多樣的??傊K?、整體和部分辯證關(guān)系的原理及方法論 〖原理內(nèi)容〗:整體和部分是相互區(qū)別的,又是相互聯(lián)系、密不可分的?!挤椒ㄕ摗剑哼@一原理要求要求我們應(yīng)當樹立全局觀念,立足于整體,又要重視部分的作用,搞好局部。整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。六、強調(diào)部分的原理及方法論 〖原理內(nèi)容〗:整體和部分又是相互聯(lián)系、密不可分的。部分的功能及其變化會影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。七、系統(tǒng)觀的原理及方法論(整體與部分辨證關(guān)系的深化)〖原理內(nèi)容〗:系統(tǒng),就是由相互聯(lián)系、相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。既要著眼于事物的整體,又要把系統(tǒng)和要素聯(lián)系起來考察,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合,最終形成關(guān)于這一事物的完整準確的認識?!緹狳c】科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了系統(tǒng)優(yōu)化的方法。〖方法論〗:這一原理要求我們要用發(fā)展的觀點去看問題?!挤椒ㄕ摗剑哼@一原理要求我們既要看到前途是光明的,對未來充滿信心,又要準備走曲折的路,勇敢地接受挫折與考驗。任何事物的發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一?!煎e誤傾向〗:反對兩種傾向:拔苗助長、急于求成或優(yōu)柔寡斷、缺乏信心。矛盾即對立統(tǒng)一?!煎e誤傾向〗:反對形而上學(xué)的片面觀點(一點論)?!挤椒ㄕ摗剑哼@一原理要求我們要積極創(chuàng)造條件,促進矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)變。〖方法論〗:這一原理要求我們在任何時候,對任何事物,我們要承認矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。它主要有三種情形:一是不同事物有不同的矛盾;二是同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾;三是同一事物的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性?!煎e誤傾向〗:反對不加區(qū)別地“一刀切”、“一風(fēng)吹”的錯誤觀點和做法。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,另一方面,特殊性離不開普遍性;在不同的場合可以相互轉(zhuǎn)化 〖方法論〗:這一原理要求我們要在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,不斷實現(xiàn)矛盾的普遍性與特殊性、共性和個性的具體的歷史的統(tǒng)一。①要遵循從特殊到普遍、再由普遍到特殊的認識秩序。)②掌握一般號召和個別指導(dǎo)相結(jié)合,“從群眾中來,到群眾中去”,“解剖麻雀”、“抓好典型”等科學(xué)的工作方法。矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理是馬克思主義普遍真理同各國革命和建設(shè)的具體實踐相結(jié)合原則的哲學(xué)基礎(chǔ),也是建設(shè)中國特色社會主義的重要哲學(xué)依據(jù)。(在中國建設(shè)社會主義,一方面要堅持社會主義的共同特征和基本原則,如生產(chǎn)資料公有制、按勞分配,人民民主專政的國家政權(quán),共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),以馬克思主義作為指導(dǎo)思想等;另一方面,又要立足于本國的實際,從我國的國情出發(fā),使社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有中國自己的特色。其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾則是次要矛盾。〖方法論〗:方法論要求:這一原理要求我們既要著重把握主要矛盾,抓重點、抓中心、抓關(guān)鍵,又要統(tǒng)籌兼顧,處理好次要矛盾。七、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系的原理及方法論 〖原理內(nèi)容〗:每一個矛盾都有兩個方面,其力量是不平衡的。而另一方則處于被支配地位,這就是矛盾的次要方面。矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥,又相互依賴,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。主次矛盾相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的?!挤椒ㄕ摗剑哼@一原理要求我們,要堅持一分為二的矛盾分析法,堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的認識方法。③反對的錯誤傾向第一,脫離重點的兩點論是形而上學(xué)的均衡論。第四篇:唯物辯證法的發(fā)展觀原理要求整理唯物辯證法的發(fā)展觀原理要求整理(4點)世界觀:世界是永恒發(fā)展的,發(fā)展具有普遍性——(通用答案)方法論:要求我們用發(fā)展的觀點看問題。事物發(fā)展的趨勢——前進性和曲折性的統(tǒng)一。世界觀:①事物發(fā)展的方向是前進的、上升的,前途是光明的。方法論:①我們既要對未來充滿信心,熱情支持和悉心保護新事物的幼芽,促使其成長壯大;②又要做好充分的思想準備,不斷克服前進道路上的困難,勇敢地接受挫折與考驗。世界觀:(1)事物的發(fā)展總是從量變開始,量變是質(zhì)變的必要準備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。(3)事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變,如此循環(huán)往復(fù),不斷前進。為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。((3)要堅持適度原則。2)發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。2)事物發(fā)展的道路是曲折。方法論:既要對未來充滿信心,支持和保護新事物的成長壯大;又要做好充分的思想準備,不斷克服困難,接收挫折與考驗。2)質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。方法論:1)積極做好量的積累,為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。3)抓住
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