哲學(xué)生活唯物辯證法發(fā)展觀-閱讀頁(yè)
2025-07-14 04:47本頁(yè)面
【正文】 浮云游子意，落日故人情C．文章千古事，得失寸心知；讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神D．亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄；讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)二、主觀題（共28分）：要發(fā)展就要變，不變就不會(huì)有發(fā)展，變就是發(fā)展。（12分）2 (2010年高考廣東卷)閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。近些年來(lái)，“OK拜拜”、“雷人”、“粉絲”、“介素蝦米東東”等用語(yǔ)漸趨流行。結(jié)合材料，闡述唯物辯證法的發(fā)展觀。 解析： 世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物，②的表述錯(cuò)誤；由于客觀條件和主觀條件的制約，在一定時(shí)期內(nèi)，人類(lèi)不能認(rèn)識(shí)或揭示現(xiàn)實(shí)世界中的所有事物，④的表述錯(cuò)誤。 解析： A與B是辯證唯物論原理，不符合設(shè)問(wèn)要求；C是經(jīng)濟(jì)生活道理，不符合設(shè)問(wèn)要求。 解析： 由材料中“學(xué)不可以已”得出正確選項(xiàng)。已：停止D 解析： 意識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分，正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起阻礙作用，A的表述錯(cuò)誤；B的表述正確，是辯證唯物論哲理，不符合設(shè)問(wèn)要求；C是認(rèn)識(shí)論哲理，不符合設(shè)問(wèn)要求。 解析： 新事物汲取舊事物中的合理、積極地因素，克服其消極、過(guò)時(shí)的和腐朽的東西，③與④的表述錯(cuò)誤。C 解析：此題考查質(zhì)變與發(fā)展的關(guān)系。只有那種前進(jìn)的、上升的質(zhì)變才是發(fā)展。1A 解析：青海湖的變化，屬于自然界的變化發(fā)展。1A 解析：學(xué)習(xí)要想日有所長(zhǎng)，必須重視量的積累。1 D 解析： A、B、C三項(xiàng)都是錯(cuò)誤觀點(diǎn)，都沒(méi)有正確揭示新事物的成長(zhǎng)過(guò)程。A、C、D三項(xiàng)都不是題干所體現(xiàn)的哲學(xué)寓意。1C 解析：C項(xiàng)體現(xiàn)的是事物是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，A、B、D三項(xiàng)都符合量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理，應(yīng)選C。C 解析： 題干說(shuō)的是海峽兩岸之間的關(guān)系在曲折中向前發(fā)展，C正確。2B 解析：A、D說(shuō)法錯(cuò)誤。C不符合題意。量的積累達(dá)到一定程度引起質(zhì)變，質(zhì)變不等于發(fā)展。2選B 解析：新中國(guó)建國(guó)六十年的歷程有緩流、有急流，有高音、有低音，有歡樂(lè)、有痛苦，這表明事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。二、主觀題25.①發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，世界上一切事物都是運(yùn)動(dòng)變化著的。②變化與發(fā)展既有聯(lián)系也有區(qū)別?！白兙褪前l(fā)展”沒(méi)有看到變化與發(fā)展二者間的區(qū)別。分析說(shuō)明時(shí)要依據(jù)知識(shí)要點(diǎn)，緊扣材料，瞄準(zhǔn)要求。漢語(yǔ)也是不斷發(fā)展的。新陳代謝是漢語(yǔ)發(fā)展不可抗拒的客觀規(guī)律。符合漢語(yǔ)自身發(fā)展規(guī)律的新的語(yǔ)言要素，具有強(qiáng)大生命力。漢語(yǔ)在其發(fā)展中總要經(jīng)歷一個(gè)由不完善到比較完善的過(guò)程，不可避免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地方，人們的爭(zhēng)議也表明對(duì)新生事物也有一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程。要積極積累、吸收符合語(yǔ)言發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的新元素，為促進(jìn)漢語(yǔ)進(jìn)一步的發(fā)展做
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