唯物辯證法的發(fā)展觀原理及方法論-文庫吧資料
2024-10-14 00:35本頁面
【正文】 從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果。五、強調(diào)整體的原理及方法論 〖原理內(nèi)容〗：整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能，部分服從和服務(wù)于整體。整體離不開部分，部分離不開整體，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。要一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。〖方法論〗：這一原理要求要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。②聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移?！挤椒ㄕ摗剑哼@一原理要求要求我們要用聯(lián)系的觀點看問題，反對用孤立的觀點看問題。每一事物內(nèi)部的各個部分、要素之間也是相互聯(lián)系的。聯(lián)系是普遍的。省會經(jīng)濟圈城市資源結(jié)構(gòu)優(yōu)化組合，有利于各自比較優(yōu)勢的充分發(fā)揮，實現(xiàn)整體功能大于部分功能的目標(biāo)。整體具有部分不能單獨具有的功能，省會經(jīng)濟圈抱團發(fā)展，增強了競爭力遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性。著眼于事物的整體性。安徽省省會經(jīng)濟圈的提出是怎樣運用系統(tǒng)優(yōu)化方法的？答：運用綜合的思維方式認(rèn)識事物?！昂戏?、六安、巢湖、淮南、桐城形成資源結(jié)構(gòu)優(yōu)化組合、抱團發(fā)展的共同體，有利于各自比較優(yōu)勢的充分發(fā)揮，必將增強區(qū)域經(jīng)濟競爭力，有利于促進安徽的快速崛起。安徽借中部崛起東風(fēng)，“瞄準(zhǔn)中部前列，力求爭先進位”搶抓機遇、奮力崛起。(3)故這個觀點是錯誤的。社會主義代替資本義也正是這樣：它否定了資本主義的私有制、剝削制度，以及資產(chǎn)階級的腐朽意識形態(tài)．保留了它的生產(chǎn)力和科學(xué)文化技術(shù)。辯證的否定又是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物否定舊事物，絕不是簡單的拋棄，而是對舊事物消極因素的克服和積極因素的保留和發(fā)揚是“揚棄”。矛盾分析的方法就是指堅持一分為二的觀點。事物的性質(zhì)主要是由取得支配地位的主要矛盾決定的。普遍性與特殊性的關(guān)系就是整體與部分的關(guān)系。任何事物都存在兩個方面，即都有自己的優(yōu)點和缺點。任何事物都存在兩個方面，即都有自己的優(yōu)點和缺點。形而上學(xué)的否定觀是“在絕對不相容的對立中思維”，認(rèn)為否定是外在的否定、主觀任意的否定；否定是絕對的否定，是不包含肯定的否定，即要么肯定一切，要么否定一切，“是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼話。后者認(rèn)為,否定和肯定都是絕對的,要么一切否定,聯(lián)系的關(guān)系是什么?前者認(rèn)為,辯證否定既是發(fā)展的環(huán)節(jié),又是連詞的環(huán)節(jié),是克服和保留的統(tǒng)一,是”揚棄”。辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀的區(qū)別?前者認(rèn)為事物的否定是事物內(nèi)部矛盾雙方斗爭的結(jié)果,是事物自己的否定。：主要矛盾的關(guān)鍵詞是：重點、中心、關(guān)鍵、重中之重、首位、第一、集中力量。,要求看問題要把握本質(zhì)和主流,但又不能忽視支流。：主次矛盾關(guān)系的原理,要求做工作要抓重點,抓關(guān)鍵。而矛盾的主要方面是相對于同一矛盾中的兩個方面而言的,矛盾主要方面只有一方,”矛盾體”.可以稱為”一個”或”一種”矛盾。主要矛盾與矛盾主要方面的關(guān)系聯(lián)系:主要矛盾和矛盾主要方面作為矛盾特殊性的兩種情形,都是講矛盾的不平衡性問題?！痉椒ㄕ摗浚赫莆障到y(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性；要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向；用綜合的思維方式來認(rèn)識事物。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。），要求我們看問題既要全面，又要分清主流和支流（或者：要著重把握矛盾的主要方面，抓主流，但又不能忽視了矛盾的次要方面，要注意支流）。，要求我們辦事情既要善于抓重點，集中力量解決主要矛盾，同時，又要統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚砗么我?。要求我們堅持普遍性和特殊性，共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一。要求我們堅持具體問題具體分析。要求我們承認(rèn)矛盾、分析矛盾、勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。要求我們堅持一分為二的觀點，全面地看問題。這是我們事業(yè)不斷取得成功的關(guān)鍵。辯證法的革命精神和批判性思維要求我要求我們具有批判性思維和創(chuàng)新精神。辯證法的革命批判精神原理及方法論（1）〖原理內(nèi)容〗：辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解，即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解；辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中，因而也是從它的暫時性方面去理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判的革命的和創(chuàng)新的。（2）〖方法論〗：辯證的否定要求我們，必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。辯證的否定既不是簡單地肯定一切，也不是簡單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。(在量變已經(jīng)達到一定程度，只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時，要果斷地抓住時機，實現(xiàn)事物的發(fā)展。②重視量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；(做任何事情都要從一點一滴的小事做起，要腳踏實地，埋頭苦干。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)，不斷前進。（2）〖方法論〗：既要看到前途是光明的，對未來充滿信心，積極鼓勵、熱情支持和悉心保護新事物的成長，促使其成長壯大，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進道路上的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗，在曲折的道路上問鼎事業(yè)的輝煌。（2）〖方法論〗：發(fā)展的觀點要求我們要用發(fā)展的觀點去看問題，反對用靜止的觀點看問題?！挤磳Α剑悍磳π味蠈W(xué)的一點論和均衡論?！挤椒ㄕ摗剑阂髨猿謨牲c論和重點論相統(tǒng)一的認(rèn)識方法。主次矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的。〖反對〗：反對把矛盾雙方同等看待，甚至顛倒主次，混淆事物性質(zhì)。矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。而處于被支配地位的方面叫矛盾的次要方面。〖反對〗：既要反對辦事情不分主次，“眉毛胡子一把抓”；又要反對只抓主要矛盾，忽略次要矛盾的
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