【正文】 付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭(zhēng)取——巴金優(yōu)秀題材程門立雪北宋楊時(shí)仰慕程頤的學(xué)問，到洛陽拜程頤為師。楊時(shí)求學(xué)心切，又不敢驚動(dòng)老師，便肅立門外等候。待程頤一覺醒來，雪已下了一尺深了。牛頓的思考有一天，牛頓散步時(shí)，一個(gè)熟透了的蘋果從樹上掉下來，正好打在他頭上。他想：蘋果為什么一定要向地下掉呢?為什么不飛向天空和別的地方呢?他推想地心有一種吸引力，又推想這種吸引力對(duì)任何物質(zhì)都存在。明日歌明代錢福寫了一則《明日歌》，內(nèi)容為：明日復(fù)明日，明日何其多!我生待明日，萬事成蹉跎。晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。習(xí)題練習(xí)一、仿寫下列句子（1）鳥兒本來自由，只因未抵住一顆谷穗的吸引，成了籠中的囚徒（2）在藍(lán)如止水的蒼穹中，有精衛(wèi)填海的神話，才顯得浩瀚無際；（4）.根據(jù)下面這句話的格式仿造兩句話，最后一句話要求有積極意義。二、仿照例句的句子，在下面兩句的橫線上補(bǔ)寫相應(yīng)的內(nèi)容。如果我是清風(fēng)，我將_______________________________。如果你是魚兒，那快樂就是一汪清清涼涼的水。作文分析（？）回想小時(shí)候，是多么的逍遙自在，與一大群同伴在樓下自由自在的嬉戲，快樂無比，每次都是到了天黑了好久，連狗都快睡著了的時(shí)候，我們才被父母拉回家，還依依不舍的相約明天再玩，天天如此，手都變成了“烏雞爪”。小時(shí)候的我，就喜歡捧著漫畫書看個(gè)不停，上廁所也看，睡覺前也看，家人都說：“這孩子文靜，從小就喜歡捧著書看個(gè)不停，長(zhǎng)大肯定是一塊讀書的料。小時(shí)候，交個(gè)朋友真是不費(fèi)吹灰之力，玩一玩就成了朋友，而現(xiàn)在，父母卻說什么交一個(gè)什么樣的朋友，會(huì)決定你的一生，什么朋友會(huì)影響學(xué)習(xí)啊，品德啊之類的話，所以，現(xiàn)在交友就和去菜市場(chǎng)買菜一樣，挑來挑去的，剩下的就是所謂的“三無產(chǎn)品”。小時(shí)候的生活，無憂無慮，像陽光一樣燦爛，長(zhǎng)大后的生活，就像被打翻的五味瓶，酸甜苦辣咸五味俱全，既有成功的喜悅，也有失敗的嘆息，我深知成長(zhǎng)的腳步離不開煩惱，人生中不可能一帆風(fēng)順，一定會(huì)有不可避免的風(fēng)吹浪打，但是，只要有信心，有決心，再大的浪頭也能度過，再大的困難也能克服，我堅(jiān)信，彩虹總在風(fēng)雨后。那么，中學(xué)語文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的各種能力呢？一、培養(yǎng)學(xué)生自主思考能力廣泛閱讀為學(xué)生夯實(shí)了知識(shí)基礎(chǔ)，在認(rèn)知事物方面也積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，但“學(xué)以致用”，閱讀的目的也是為了應(yīng)用，單純的閱讀是不存在的。江澤民同志曾要求學(xué)校“愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心，求知欲，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，保護(hù)學(xué)生的探索精神，創(chuàng)新思維。有時(shí)，“橫看成嶺側(cè)成峰”，學(xué)生 的見地本身確有許多獨(dú)到、新穎的東西是傳統(tǒng)與習(xí)慣中所不具的。只有這樣，才能“發(fā)前人之所未發(fā)，明今人之所未明”（陶行知語），有新發(fā)明，新創(chuàng)造。所以，將大量的文字材料加以消化，扼要概括，有所側(cè)重地選擇記憶，才能真正地消化吸收，擁有這些知識(shí)，從而“為我所用”。一個(gè)材料，從不同角度、按不同要求，可以有多種概括。寫作上的病例反映了學(xué)生概括能力的不足，在閱讀教學(xué)中應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生定向概括能力。限制概括可以限定字?jǐn)?shù)，如用一個(gè)二字詞語、四字成語來概括一段話；或留白待填，讓學(xué)生在句中空白處填寫恰當(dāng)?shù)淖衷~，用以概括文段；或用一句話概括一篇文章。三、培養(yǎng)學(xué)生寫作能力自古讀寫一家，“讀”為“寫”之基礎(chǔ)，“寫”為“讀”之的檢驗(yàn)。清代學(xué)者張潮有“看書不難，能讀為難；讀書不難，能用為難”的句子。讀書著述是學(xué)者的境界，閱讀寫作是學(xué)習(xí)語文的根本。擁有自由的天空，緣何不能展翅翱翔？只因高飛的羽翼未豐——學(xué)生在閱讀中還未能積累深厚的知識(shí)，還未練就高超的自主思考與概括能力，倉(cāng)皇起飛，只會(huì)折戟沉沙，大敗而歸。只要有心，小到一字一句，大到表達(dá)方式、布局謀篇，以及作品自身攜帶的情感傾向、歷史評(píng)價(jià)、審美情趣等無不在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴、持之以恒的積累與培養(yǎng)中，逐漸形成知識(shí)、技巧與能力，從而使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到大幅度提高，學(xué)生寫作時(shí)，自然會(huì)文思泉涌、意隨筆至，在廣闊的語文天空縱橫恣肆，盡情翱翔。前四步是基礎(chǔ)，只要我們對(duì)這幾步工作做扎實(shí)了，學(xué)生自然就能對(duì)作品有所悟，學(xué)生在老師的引導(dǎo)下主動(dòng)積極參與到作品中，形成自己獨(dú)到的理解、領(lǐng)悟。例如閱讀《紫藤蘿瀑布》一文，通過老師對(duì)創(chuàng)作背景的介紹，通過學(xué)生的閱讀實(shí)踐，對(duì)關(guān)鍵詞句的討論、分析品味，學(xué)生很容易得到“花和人一樣都會(huì)遇到各種各樣的不幸，生命的長(zhǎng)河是永無止境的”這樣的感悟。我認(rèn)為這就超出了作者的創(chuàng)作本意，形成了學(xué)生自己的價(jià)值取向?！雹谌~圣陶先生的這句話說明生動(dòng)鮮活的社會(huì)生活不僅是學(xué)生解讀課文的黏合劑，而且是學(xué)生作文的推動(dòng)劑，是學(xué)生創(chuàng)作之源。但如何從每個(gè)人每天都面對(duì)的生活中獲得獨(dú)特的感悟呢？這就要平時(shí)引導(dǎo)學(xué)生“留心”于生活，“善于用情感、意識(shí)、思考去觸摸事物的品質(zhì)，沒心的人是另一種盲人，什么也發(fā)現(xiàn)不了。這一點(diǎn)對(duì)于目前比較流行的話題作文尤為重要。我們也要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用心觀察生活，也就是說不要滿足于純客觀地搜集材料，而應(yīng)親身加以體驗(yàn)，融入自己的感受。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練，他們的感悟能力就會(huì)大大提高，也才可能寫出感動(dòng)自己乃至感動(dòng)別人的文章，這樣的文章自然才會(huì)有深度?！雹壅Z文教育中所一直提倡的大語文教育觀也指明了這一點(diǎn)，可見語文學(xué)習(xí)不能只局限于課堂上而應(yīng)樹立大語文教育觀，通過課外閱讀、語文綜合實(shí)踐活動(dòng)等來培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。下冊(cè)第四單元的“保護(hù)野生動(dòng)物的一次活動(dòng)”既可以增強(qiáng)同學(xué)們的動(dòng)物保護(hù)意識(shí)，也可以使他們進(jìn)一步感悟人類與自然界的關(guān)系。所以我們語文教師應(yīng)該進(jìn)一步解放思想，認(rèn)真設(shè)計(jì)、精心組織每一次的語文綜合實(shí)踐課，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)在活動(dòng)中逐步訓(xùn)練提高自己的語文感悟能力。只有那些從事尖端科學(xué)的人才有創(chuàng)造力。研究表明，人都有一定的創(chuàng)造潛能。在實(shí)踐中，我是這樣做的：（一）、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣 為創(chuàng)新打開大門如果一個(gè)老師有能力把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來那他就成功了一半。我國(guó)古代教育家孔子說：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”。為了刺激學(xué)生的興趣，教師可以根據(jù)教學(xué)目的和要求，應(yīng)用靈活多樣的形式來啟迪學(xué)生的興趣，為創(chuàng)新打開大門。教師教一篇課文往往是五大快：時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)介、段落大意、中心思想、寫作特點(diǎn)。這樣的課堂往往是教師說的頭頭是道，而學(xué)生的創(chuàng)新能力得不到培養(yǎng)和鍛煉。, 鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)新教育不是競(jìng)爭(zhēng)性教育，而是合作性教育，是一種以學(xué)生為主體、以師生合作為基礎(chǔ)的不斷優(yōu)化教育環(huán)境的民主型教育。教師要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己創(chuàng)新能力的自信心和獲得創(chuàng)新成就的勇氣，積極鼓勵(lì)學(xué)生去探索，選擇新途徑和新方法處理問題，善于激發(fā)學(xué)生不斷創(chuàng)新的欲望和需要，促使學(xué)生的心理處于不斷追求創(chuàng)新的“實(shí)戰(zhàn)”狀態(tài)。教師的教，必須服務(wù)與學(xué)生的學(xué)，作為一條輔助線貫穿于學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。在創(chuàng)新教育的課堂教學(xué)中。要有學(xué)生充分動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的時(shí)間和空間，創(chuàng)造一個(gè)寬松的課堂，使課堂氣氛變的和諧、活躍，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，從而使學(xué)生敢于創(chuàng)新。所以，一方面，教師要善于提問題。其次，質(zhì)疑要有利于學(xué)生進(jìn)行正確的思維，問題要設(shè)計(jì)的科學(xué)、嚴(yán)密，但也要有趣味，避免呆板枯燥。所謂“難度”，就是教師要設(shè)制坎給學(xué)生，讓學(xué)生逾越。”有疑難，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，使學(xué)生群情激昂地進(jìn)行討論，或者全神貫注地探索思考，從而激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新。（三）、發(fā)散思維的培養(yǎng) 給學(xué)生插上創(chuàng)新的翅膀。所以教師可以用適當(dāng)?shù)膯栴}引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上去欣賞、體味這些名篇，使學(xué)生獲得身心的陶冶和情趣的升華；使學(xué)生的創(chuàng)新不僅僅局限在課文內(nèi)容上，而且可以拓寬到課文的深處。這就要求教師一方面要加強(qiáng)自身的美學(xué)修養(yǎng)，另一方面及時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。例如，在《幼時(shí)記趣》一課中，我主要讓學(xué)生讀，然后提出問題：應(yīng)該怎樣讀？你的體會(huì)是什么？最后結(jié)合教師講評(píng)，讓學(xué)生感受幼時(shí)趣事所體現(xiàn)出來生命美和力量美。在語文教學(xué)中可根據(jù)不同的課外內(nèi)容來解決這個(gè)問題，可及時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，用故事中的人物的高尚品德來感染學(xué)生，用文章所體現(xiàn)出來的積極內(nèi)容來陶冶學(xué)生。