【正文】 國(guó)記協(xié)常務(wù)理事。作品曾獲青年文學(xué)獎(jiǎng)、趙樹(shù)理文學(xué)獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀科普作品獎(jiǎng)；1996年在《佛山文藝》發(fā)表的散文《忽又重聽(tīng)“走西口”》獲《美文》、《文學(xué)自由談》、《佛山文藝》三家聯(lián)合舉辦的“心系中華”散文征文優(yōu)秀獎(jiǎng)。主要著作有《新聞三部曲》（3卷）、《數(shù)理化通俗演義》（2卷）、散文集《名山大川》、《人杰鬼雄》。字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋，歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生堅(jiān)決主張抗金。他所提出的抗金建議，均未被采納，并遭到主和派的打擊，曾長(zhǎng)期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)南宋上層統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降進(jìn)行揭露和批判；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱(chēng)為“蘇辛”。但部分作品也流露出抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的消極情緒。今人輯有《辛稼軒詩(shī)文鈔存》。文章較多地引用了辛棄疾本人的詞作，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力，這是本文的一大寫(xiě)作特點(diǎn)。）押解（ji232。）挑燈（tiǎo）的盧（d237。）遙岑（c233。）金甌（ōu）鷓鴣（zh232。n）2．字形辨識(shí)寇敵寇髻發(fā)髻 凜凜冽 蔻豆蔻鬢鬢角懔懔厲 冠冠軍髯美髯檁檁子3．詞語(yǔ)釋義行伍：泛指軍隊(duì)。光復(fù)：恢復(fù)原有的領(lǐng)土、統(tǒng)治或事業(yè)。凜然：恐懼、畏懼。媲美：美好的程度可以相比；比美。浪子：不受習(xí)俗慣例和道德規(guī)范約束的放蕩不羈的人,尤指不務(wù)正業(yè)過(guò)著放蕩生活的人。后來(lái)就把沒(méi)有職業(yè)在家閑住叫賦閑。五內(nèi)俱焚：五臟即內(nèi)心全都被燒壞、燒毀了。淺嘗輒止：微微品味一下就停止。振聾發(fā)聵：聵:耳聾。遒勁：強(qiáng)勁有力。多指書(shū)畫(huà)的運(yùn)筆。（2）本文是一篇以歷史人物為題材的散文，作者以酣暢的筆墨為詞人辛棄疾傳形寫(xiě)神，將其豪邁絕倫的個(gè)性抒寫(xiě)得淋漓盡致。仔細(xì)閱讀全文，思考作者這樣構(gòu)思有什么特點(diǎn)?！咎崾尽勘疚闹?，作者并沒(méi)有按照時(shí)間的先后將詞人一一道來(lái)。并始終將詞人的詩(shī)詞創(chuàng)作的特色，形成過(guò)程與其生平交融起來(lái)敘寫(xiě)。（3）為什么說(shuō)“辛棄疾的詞不是用墨來(lái)寫(xiě)，而是熏著血和淚涂抹而成的？【提示】他本來(lái)是以身許過(guò)，準(zhǔn)備血灑大漠，馬革裹尸的，但是南渡后他被迫脫離戰(zhàn)場(chǎng)，再無(wú)用武之地，象屈原那樣仰問(wèn)蒼天，象共工那樣怒撞不周，他臨江水，望長(zhǎng)安，登危樓，拍欄桿，只能熱淚橫流。突破難點(diǎn)：（1）結(jié)合全文分析，為什么作者說(shuō)“為辛棄疾造像，最貼切的題目就是‘把欄桿拍遍’”？ 【提示】宋代王辟之在《澠水燕談錄》中記載，一個(gè)“與世相齟齬”的劉孟節(jié)，他常常憑欄靜立，懷想世事，唏噓獨(dú)語(yǔ)，或以手拍欄桿。所以，“欄桿拍遍”往往表示借拍打欄桿來(lái)發(fā)泄心中說(shuō)不出來(lái)的抑郁苦悶之氣。在詞人把欄桿拍遍的振聾發(fā)聵的聲響中，我們讀出了辛棄疾真實(shí)的復(fù)雜的心情：不滿(mǎn)、憤懣、焦慮、懊惱、無(wú)耐、等待、企盼??用“把欄桿拍遍”作為題目可以十分形象地表現(xiàn)出辛棄疾的一腔愛(ài)國(guó)熱情。本文揭示的是古代文學(xué)大家的心路歷程，僅靠占有史料和作家本人的作品是不夠的，還必須要有大膽的聯(lián)想和想象?；蛴尚翖壖驳氖论E，聯(lián)想到他的詞作；或由他的詞作，聯(lián)想到他所處的時(shí)代、他的事跡和內(nèi)心世界等等。接著，又自然聯(lián)想到一個(gè)問(wèn)題：辛棄疾南歸后為什么不為朝廷喜歡?作者引用了辛棄疾本人的話，并且概述了有關(guān)辛棄疾的事跡以及朝廷的心態(tài)，揭開(kāi)了其中的謎底，這就是他太愛(ài)國(guó)家、百姓、朝廷了，只要一有機(jī)會(huì)就真抓實(shí)干，時(shí)刻準(zhǔn)備沖上前線去，這就讓主和茍安的朝廷心煩，惹來(lái)誹謗，皇帝對(duì)他也就時(shí)用時(shí)棄。這個(gè)名，聯(lián)想到他憂(yōu)國(guó)的心病，聯(lián)想到他表達(dá)這種憂(yōu)思的詞作。五、【類(lèi)文閱讀】 傾聽(tīng)那濤聲 蔡永祥①聽(tīng)濤山，是湘西鳳凰古城內(nèi)的一座小山，依江而立，佳木蔥蘢，蘭蕙芬芳，山泉淙淙。沈從文先生在北京病逝四周年后，由夫人張兆和將骨灰捧回家鄉(xiāng)，來(lái)此安葬。②沱江的水，進(jìn)入鳳凰城時(shí)，繞了個(gè)圈子，拐了個(gè)彎，江水由此變得緩慢。江水流著流著，就到了跳巖處。白色的浪花高高飛舞，隆隆的濤聲響徹云天。是啊，沱江甘甜的江水，哺育了沈老，沱江不息的濤聲，一直在沈老的夢(mèng)里啊!沈老在《心與物游》的開(kāi)頭這樣說(shuō)：“我的生活與思想皆從孤獨(dú)得來(lái)，而這點(diǎn)孤獨(dú)與水不能分開(kāi)。在沱江邊，他度過(guò)了充滿(mǎn)傳奇色彩的童年。沈從文先生默默觀察著小城鎮(zhèn)的眾生百態(tài)，也在靜默中明白了很多事情。④1924年沈從文先生開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，作品主要以湘西生活為題材，通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始、自然的生命形式，贊美人性美。⑤沈從文先生魂歸鳳凰，他的骨灰一半撒入沱江之中，一半安葬在聽(tīng)濤山上。這是一座別具一格的墳塋，沒(méi)有凸起的墳土，沒(méi)有華麗的裝飾，沒(méi)有人工雕刻的痕跡，一塊自墓穴后鑿取來(lái)的不規(guī)則的天然五色巨石肅然矗立，成為沈老先生墳?zāi)沟莫?dú)特標(biāo)志?！边@是真性情的沈從文先生晚年對(duì)人生的徹悟?！北趁婵逃猩驈奈钠廾谩⒚绹?guó)耶魯大學(xué)教授張充和先生撰書(shū)的挽聯(lián)：“不折不從，星斗其文；亦慈亦讓?zhuān)嘧悠淙?。讀其文、聽(tīng)其言、觀其行，沈老之所以能長(zhǎng)久地受到人們的敬仰，得到眾多文人騷客的祭拜，不能不引人深思。“一個(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場(chǎng)，便是回到故鄉(xiāng)”，出生在鳳凰的著名國(guó)畫(huà)大師黃永玉這樣寫(xiě)道。⑧暮色中，沱江的水面上飄起了高高的一層白霧，如若仙境一般。旁邊的聽(tīng)濤山更加寂靜，仿佛它也知道，有一對(duì)思鄉(xiāng)的人兒，正在靜靜地傾聽(tīng)，傾聽(tīng)??（摘自2008年第6期《散文百家》，有刪改）[注]三生石，傳說(shuō)中立在奈何橋邊的一塊大石頭，能照出人前世的模樣。2．根據(jù)上下文，解釋文中畫(huà)線句子的含意。（2）照我思索，能理解‘我’；照我思索，可認(rèn)識(shí)人。②離開(kāi)鳳凰的沈從文思念故鄉(xiāng)，沱江不息的濤聲一直在他的夢(mèng)里。④瞻仰沈從文的墓地，感情他深邃的思想和偉大人格。（2）用真性情去思索人生，就能認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我；超載個(gè)人的際遇替另人考慮，才能更好地認(rèn)識(shí)別人、理解別人。4．開(kāi)關(guān)的環(huán)境描寫(xiě)營(yíng)造了一種寧?kù)o幽美的氛圍，為寫(xiě)沈從文對(duì)故鄉(xiāng)山水的思念和死后歸葬聽(tīng)濤由作鋪墊，結(jié)尾的環(huán)境描寫(xiě)突出了聽(tīng)濤山的寧表祥和，委婉地表達(dá)了對(duì)沈從文高尚人格的贊美。孫元鴻