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正文內(nèi)容

蘭亭集序教案設(shè)計(jì)-閱讀頁

2024-10-13 15:49本頁面
  

【正文】 深入的誦讀中品情悟理,掌握本文的行文特色,從而幫助學(xué)生在紛繁復(fù)雜的生命追求中樹立正確的生死觀。2. 掌握重要文言實(shí)詞的多義性及詞類活用、省略等語言現(xiàn)象。過程與方法:1. 學(xué)生自主合作探究,積累重點(diǎn)文言知識以及探討作者的人生態(tài)度。四、教學(xué)重點(diǎn)1.積累文言知識 2.了解由這次集會而抒發(fā)的人生感慨,理清作者的感情脈絡(luò)。六、教學(xué)準(zhǔn)備指導(dǎo)學(xué)生充分預(yù)習(xí);多媒體課件制作教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課讀了此文,誰能告訴我作者想講的是什么?(學(xué)生討論明確:死生亦大矣)既然“死生”是一件大事這是眾所周知的,作者為何還大費(fèi)周章的討論一番呢?(學(xué)生討論)(板書文題)(說明:導(dǎo)入看似笨拙,實(shí)是針對本文思想性深的特點(diǎn)設(shè)計(jì)的。此外還可指點(diǎn)學(xué)生知人論世,從而自然轉(zhuǎn)入對作者背景的介紹和“借題發(fā)揮”行文技巧的把握上)二、背景介紹,以讀入文,整體感知1. 背景介紹(說明:教師提供背景資料,讓學(xué)生了解作品產(chǎn)生的時(shí)代土壤,為誦讀創(chuàng)造氛圍,但不宜過多展開)2. 教師示范朗讀,指導(dǎo)朗讀技巧,多媒體顯示生字詞。感知二:本文既是一詩序,請找出與《蘭亭集》有關(guān)的語句明確:作詩緣由 作詩情形 成書經(jīng)過 成書意義(略)(說明:此環(huán)節(jié)在學(xué)生自主討論的基礎(chǔ)上,教師點(diǎn)撥歸納,培養(yǎng)學(xué)生速讀檢索的能力)感知三:概括各段的要點(diǎn),并從每段中找出一個(gè)字表現(xiàn)作者的感情變化(學(xué)生發(fā)言)板書:記會—修禊之樂 慨嘆—死生之痛 明意—今昔之悲(說明:此環(huán)節(jié)主要是在初步感知的基礎(chǔ)上理清行文思路,進(jìn)一步了解“借題發(fā)揮”的特點(diǎn),并逐步認(rèn)識作者的感情變化)三、釋疑解難,積累知識,培養(yǎng)語感1. 學(xué)生展示各小組在預(yù)習(xí)時(shí)整理出的疑難詞語2. 指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上下文語境尋求隱含信息,并聯(lián)系舊知識推知疑難詞句的意思3. 小組之間展開討論交流,教師補(bǔ)充并用多媒體展示本文需學(xué)生掌握的主要文言知識,方便學(xué)生積累鞏固(略)(說明:此環(huán)節(jié)注重文言基礎(chǔ)的落實(shí),并培養(yǎng)學(xué)生自主合作探究的意識,注意方法的點(diǎn)撥以循序漸進(jìn)的提高學(xué)生的文言能力)四、以讀入文,研讀賞析,感悟探究1. 研讀第一段(1)本文既然借“題”發(fā)揮,就先來仔細(xì)研讀這個(gè)“題”--蘭亭集會。(說明:本段語言清新,音韻和諧,學(xué)生自由朗讀可以以讀入文,傾聽作者心靈的聲音,自主賞析表達(dá)可鼓勵學(xué)生擁有個(gè)體的閱讀體驗(yàn),培養(yǎng)鑒賞力。(4)學(xué)生朗讀師點(diǎn)撥:要讀出“樂”應(yīng)該以輕快明朗語調(diào)讀之2. 研讀第二段(1)全班同學(xué)齊讀(注意朗讀語氣的轉(zhuǎn)變)(2)作者又樂而憂,由生而死,是如何借題“發(fā)揮”,抒發(fā)對“死生亦大”的感慨多媒體投影顯示: ① 人的生命本體都有不易滿足的內(nèi)在欲望——(欣于所遇 所之既倦)② 外在的大千世界變幻莫測,難以長久——(向之所欣 已為陳跡)③ 人的個(gè)體生命是有限易逝的——(修短隨化 終期于盡)(說明:由于本段意韻教深,特設(shè)置三個(gè)鑒賞點(diǎn),由學(xué)生據(jù)此從本段中找出相應(yīng)的語句填入括號里,并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)加以理解說明,從而理解作者感嘆的原因,再由教師點(diǎn)撥以相應(yīng)的時(shí)代背景知識,古代文人的感嘆名①句,幫助學(xué)生正確認(rèn)識作者“死生亦大“的積極意義)(3)學(xué)生帶著體悟再次朗讀本段內(nèi)化點(diǎn)撥:本段以議論為主,探索人生哲理,朗讀時(shí)注意“猶、大、矣、痛”等詞的語氣,以和緩低沉語調(diào)讀出慨嘆語氣。明確:固知|一|死生|為虛誕,齊|彭殤|為妄作。(3)理清本段作者的感情發(fā)展脈絡(luò)板書:感古人——批時(shí)人——明意旨(說明:學(xué)生討論后明確,由此可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步感悟作者看似消極實(shí)則積極的人生態(tài)度,并體會詩序行文的妙處)(4)投影顯示《蘭亭集序》摹本,學(xué)生對照摹本朗讀全文,并在讀中感受字里行間流動的生命氣度?!保ㄕf明:此環(huán)節(jié)的討論引申主要在于引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,樹立積極的人生觀)六、課堂小結(jié)1. 藝術(shù)特色 2。當(dāng)我把“既然我們都知道 生死是一件大事,作者為何還要探討”這個(gè)問題拋向?qū)W生時(shí),可謂一石激起千層浪,教室里頓時(shí)活躍起來。所以,導(dǎo)入的 設(shè)計(jì)要著眼欲激起學(xué)生心靈的共鳴,調(diào)動他們自我的生命體驗(yàn),這樣才能在一種積極的情感狀態(tài)下展開教學(xué)。文言文教學(xué)再也不能是一極走入置學(xué)生的精神需求于不顧,一味的“咬文嚼字”;一極又走向置學(xué)生的 語文能力、語文素養(yǎng)于不顧,拋棄文本,過渡引申,使語文課失去了語文味,因此就有必要突出朗讀在文言文教學(xué)中的地位。所以,教師要給學(xué)生留出充分的時(shí)間,引導(dǎo)他們有滋有味的讀出自己、讀出問題,而不能以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。當(dāng)然,教師的鼓勵和引導(dǎo)是不可少 的,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活,調(diào)動學(xué)生的生活體驗(yàn),恰到好處的引申和點(diǎn)撥,這樣才有助于讓學(xué)生在感性與理性之間找到平衡。再者,文言文的學(xué)習(xí),還需要教師為學(xué)生提供一個(gè)知識遷移的平臺,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生自主合作探究的能力。學(xué)生主動要求拿出一節(jié)課展示他們的閱讀研究成果,還專門為此舉行了一場精彩地“是否應(yīng)該積極對待生命”的主題辯論會。第五篇:高一必修二《蘭亭集序》教案設(shè)計(jì)高一必修二《蘭亭集序》教案設(shè)計(jì)作為一名老師,常常需要準(zhǔn)備教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動的開展。【教學(xué)目標(biāo)】文言字、詞、句教學(xué),讀懂文章內(nèi)容,并能成誦。把握文章融敘事、描寫、抒情、議論為一爐的寫法。具體到本文,作者借由眼前“樂”事,想到生命短暫,故而有了“痛”感,并進(jìn)一步想到“前人”、“后人”對“生死”的共同感慨,由此生出了“萬古同悲”之嘆(無論過去,還是將來,人的生命終將歸于寂滅,此乃亙古不變之規(guī)律,故悲)。這是本文教學(xué)難點(diǎn)(不是重點(diǎn)),不可不引導(dǎo)學(xué)生體會。課程標(biāo)準(zhǔn)的“實(shí)施建議”部分載有“古代詩文……教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣,培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣”的說法,鼓勵學(xué)生多讀是本文教學(xué)的另一個(gè)重點(diǎn)。誦讀教學(xué),提示學(xué)生抓住文中表示感情變化的關(guān)鍵詞語,如“樂、痛、悲”,以此帶動對全文的理解背誦。把握本文融敘事、描寫、抒情、議論于一爐的寫作方法。字、詞、句等文言知識教學(xué)以學(xué)生質(zhì)疑、師生解疑方式展開。【教學(xué)準(zhǔn)備】音頻朗讀材料、視頻介紹材料、課件。②借助課下注釋和工具書(教輔),讀懂文章內(nèi)容,翻譯文章一遍?!菊n時(shí)安排】2課時(shí)【教學(xué)過程】第一課時(shí)一、新課導(dǎo)入一則新聞(視頻),王羲之《妹至帖》僅17個(gè)字,拍出2400萬元。足證王羲之無愧“書圣”稱號。用幻燈片展示王羲之書法藝術(shù),點(diǎn)到即止。三、聽音頻范讀(正音)要求學(xué)生標(biāo)出生字詞的讀音。癸(guǐ)丑修楔(x236。i)游目騁(chěng)懷趣(q)舍萬殊若合一契(q236。合作學(xué)習(xí),討論并領(lǐng)會作者情感的變化。(2)學(xué)生展示。五、教師示范朗讀(詳解2語段字、詞、句)同學(xué)指出2段不解的字、詞、句。教師幻燈片展示重點(diǎn)字、詞、句。七、小結(jié)本課時(shí)同學(xué)們大體知道了王羲之其人其事和本文寫作的來龍去脈。我們詳細(xì)解讀了2自然段,讀懂了這兩個(gè)語段的內(nèi)容。借助課下注釋,讀懂文章4段內(nèi)容。附板書設(shè)計(jì)附2:第二課時(shí)主要內(nèi)容反復(fù)誦讀文章。完整領(lǐng)會作者“樂”、“痛”、“悲”情緒變化后面的生命哲思。
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