中秋節(jié)吃月餅的由來-閱讀頁
2024-10-13 14:09本頁面
【正文】 五夜起義”的紙條藏入餅子中，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚同時起義響應。很快，徐達就攻下元大都，起義大獲成功。后來，朱元璋終于把元朝推翻，成為明朝的第一個皇帝，自然更加重視吃“月餅”的習俗，每到中秋佳節(jié)，必定分發(fā)月餅，讓全體將士與民同樂。再后來，一些地方還形成了很多特殊的中秋習俗。不論怎么變，只是慶祝節(jié)日的形式與活動的方法有了豐富和深化，吃月餅的習俗卻一直沒有變。各民族中秋節(jié)習俗蒙古族蒙古族人愛做“追月”的游戲。他們朝西放馬奔馳，月亮由東方升起，墜落西方。藏族西藏一些地區(qū)的藏族同胞歡度中秋的習俗是“尋月”。廣西侗族廣西侗族有“行月”的習俗。中秋節(jié)有哪些習俗賞月我國自古就有賞月的習俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。祭月在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅。燃燈中秋夜燈內燃燭用繩系于竹竿上，高懸于瓦檐或露臺上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。中秋觀潮的風俗由來已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當詳盡的記述。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮記載。月餅，又稱胡餅、宮餅、小餅、月團、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿傳下來，便形成了中秋吃月餅的習俗。據(jù)史料記載，早在殷、周時期，江、浙一帶就有一種紀念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”，這是我國月餅的“始祖”。唐代，民間已有從事生產的餅師，京城長安也開始出現(xiàn)糕餅鋪。北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”、“月團”?！钡搅嗣鞔星锍栽嘛灢旁诿耖g逐漸流傳。到了清代，月餅的制作工藝有了較大提高，品種也不斷增加。中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節(jié)吃元宵一樣，都是我國民間的傳統(tǒng)習俗，寄托了人們的美好
法律信息相關推薦
鄂ICP備17016276號-1