【正文】 韻之美。其論詩強(qiáng)調(diào)宗法漢唐，重視詩歌的聲律、法度等藝術(shù)表現(xiàn)，對當(dāng)時文壇產(chǎn)生較多影響，成員有謝鐸、張?zhí)?、陸釴(y236。：前七子是指從弘治到隆慶年間李夢陽、何景明、康海、王九思、邊貢、王廷相、徐禎卿等七人，這七人掀起明代文學(xué)復(fù)古運(yùn)動的第一次高潮，以復(fù)古的形式表達(dá)了當(dāng)時文人擺脫理學(xué)束縛、追求主體自由的歷史要求。他們理論上的失誤在于：醉心于古典審美理想，沒有意識到古典詩歌的繁盛景象已一去不返，因而不能辯證的評價古典文學(xué)領(lǐng)域的種種變化。他們重視文學(xué)中真情的表達(dá)，反對道德說教；在詩歌創(chuàng)作上，主張古體學(xué)漢魏，近體學(xué)盛唐；而文章，則以西漢以上文為典范，即所謂的“文必秦漢，詩必盛唐”。明代嘉靖中期以后，以李攀龍、王世貞為首的七位為人再次舉起文學(xué)復(fù)古的大旗，形成一個較大的文學(xué)群體，對后世產(chǎn)生較大影響，后人稱為“后七子”。他們的文學(xué)主張有：偏激的復(fù)古理論，格調(diào)法度的強(qiáng)化與具體化，強(qiáng)調(diào)真情在格調(diào)中的 作用。以比擬初唐四杰，高啟是吳中具有代表性的詩人。楊基入明以后的詩用懷舊的傷感和自嘆身世的悲哀反映了他在當(dāng)時環(huán)境中的坎坷的生活遭際。詩的內(nèi)容多寫離情別意、羈思旅愁、憂生畏禍，帶有凄婉的悠然余韻，反映出明初士子的心態(tài)?！睆?qiáng)調(diào)作家保持未被假道學(xué)熏染過的真見解、真感情和獨(dú)立人格。成員有王慎中、唐順之、茅坤、歸有光、陳束、李開先、羅洪先、趙時春、任翰等。：公安派是晚明出現(xiàn)的以袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟史稱“公安三袁”的一反擬古主義派別，先鋒是袁宗道?！肮才伞笔敲鞔笃诘囊粋€文學(xué)流派，以袁宏道、袁宗道、袁中道為代表，因其為湖北公安人而得名。：“竟陵派”是以鍾惺、譚元春為代表的一詩派，他們在理論上接受了公安派“獨(dú)抒性靈”的口號，主張“有真情，方有真詩”，給當(dāng)時的詩壇帶來一股清新的空氣，竟陵派成為當(dāng)時影響很大的詩派。鐘惺把選《詩歸》宗旨概括為 :“引古人之精神 ,以接后人之心目 ,使其心目有些止焉。古人的精神在鐘惺看來 ,即主要表現(xiàn)為幽情單緒。“竟陵派”是明代后期的一個文學(xué)流派，因其代表人物鐘惺、譚元春為湖北竟陵人，故得名。認(rèn)為詩歌創(chuàng)作要抒發(fā)內(nèi)心的真實(shí)感情，讀古人作品，也要著力體察古人的真情實(shí)感。：小品文是指散文中的一種類型,它的基本特性是：一、語言簡潔，形式短小；二、以抒發(fā)一己的性靈為主，富有情韻；三、在題材范圍和體裁形式上有較大的自由度，可以靈活運(yùn)用序、跋、記、傳、銘、贊、尺牘等文體。除三袁、鐘、譚外，王思任、湯顯祖、陳繼儒、黃汝亨、李流芳、祁彪佳、張岱等一大批有個性的作家涌現(xiàn)，形成彬彬大盛的局面。是從宋元講史話本的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。如有些小說用白話寫成，有些正文前有楔子，與話本的入話相近等等。三是設(shè)置懸念，結(jié)構(gòu)上前回與后回保持連續(xù)性。：四大奇書是指明代的四部小說：《水滸傳》《西游記》《三國演義》《金瓶梅》。：擬話本是仿擬話本小說創(chuàng)作而成的短篇小說，其結(jié)構(gòu)特征一般保留有“入話”，用語形式則仍保留“說話的”、“聽話的”、“話分兩頭”等評話的行業(yè)用語。最早的白話短篇擬話本似當(dāng)不遲于《三國志演義》、《水滸傳》的成書時期?！叭浴泵坎克氖恚嬕话俣?，一百五十萬字。16.“二拍”： “二拍”的編著者凌濛初，“二拍”即《初刻拍案驚奇》與《二刻拍案驚奇》?！岸摹被旧鲜橇铦鞒跻蝗藙?chuàng)作； “二拍”的篇名為一聯(lián)，這是凌濛初有意區(qū)別于馮夢龍“三言”的地方。與“三言”代表了我國古代白話小說的高峰，也開創(chuàng)了擬話本小說的新時期?！叭浴敝浮队魇烂餮浴贰毒⑹劳ㄑ浴贰缎咽篮阊浴?，每集40篇，共120篇，為宋元明三代白話短篇小說的總集，標(biāo)志古代白話短篇小說整理與創(chuàng)作高潮的到來。：傳奇是明代戲曲的主體，發(fā)源于宋元南戲而帶有濃厚的南方戲劇特征，但又融合了北曲聲腔和元雜劇精華的藝術(shù)形式，伴隨昆山、弋陽、海鹽、余姚四大聲腔發(fā)展起來。以《牡丹亭》為代表作。昆山腔是四大聲腔中聲勢最大的一種。這批劇作家主要有吳炳，孟稱舜，洪昇、張堅等。該派在創(chuàng)作傾向上，有明顯反傳統(tǒng)傾向，提倡抒寫性靈，表現(xiàn)至情，反對擬古和拘泥于格律，而詞曲富于文采，代表作品為湯顯祖的“臨川四夢” ：即《牡丹亭》《紫釵記》《邯、鄲記》《南柯記》。（臨川四夢）：湯顯祖的四部傳奇。又稱為臨川四夢，因湯顯祖為江西臨川人故得名。主要有呂天成、葉憲祖、王驥德、馮夢龍、范文若、袁于令、卜世臣及沈自晉。其中在理論上最有建樹的是王驥德。：吳偉業(yè)的歌行體敘事詩采用長篇敘事的體例，注重使典用事的技巧和平仄協(xié)調(diào)的聲律，語言華美佚麗，結(jié)構(gòu)布局波瀾起伏。梅村體 ．清初詞壇，吳偉業(yè)號梅村。語言華美，以清麗見長，使其詩歌獨(dú)具一格。：“神韻”說是王士禎詩歌理論的核心。“神韻”說主張詩歌主題朦朧，語言明雋，風(fēng)格清遠(yuǎn)。：陽羨詞派是以陳維崧為領(lǐng)袖，在詞壇占有主導(dǎo)地位。政治上的非主流地位及深蘊(yùn)的郁勃心理使他們的詞風(fēng)總體上以悲抑奇崛、凄清疏放為基調(diào)。陽羨詞派中的杰出詞人還有萬樹、蔣景祁、曹亮武、任繩隈、史惟圓以及詞僧弘倫等。浙西六子指朱彝尊、李良年、李符、沈皞?cè)?、沈岸登、龔翔麟。：乾隆時代，沈德潛繼承了明代七子“格高調(diào)逸”的理論，論詩主格調(diào)，所謂“格調(diào)”，是指詩歌的格律、聲調(diào)，也指由此表現(xiàn)出的高華雄壯的美感。：“肌理說”由翁方綱提倡而聞名?！凹±怼币辉~取自杜甫《麗人行》，杜甫所說的肌理 ,可理解為肌膚之紋理 ,主要指女人的肌膚美麗而勻稱?！凹±碚f”對神韻說、格調(diào)說、性靈說三家的合理因素進(jìn)行了融合。：性靈說是袁枚提出的。趙翼、蔣士銓與袁枚并稱“乾隆三大家”，前者成為性靈派的副將，后者成為性靈派的同盟軍。“性靈說”：袁枚的論詩主張。對詩人而言,強(qiáng)調(diào)要有“才”、有“靈機(jī)”，追求憑藉天才發(fā)露而造成，“忽正忽奇，忽莊忽俳，忽沉鷙忽縱逸”（《趙云崧甌北集序》）等超 越陳規(guī)的變化多端的風(fēng)格。張惠言在《詞選序》對詞的說解：一是尊詞體；二是重寄托；三是區(qū)正變，奠定了常州詞派的理論基礎(chǔ)，總體上說來，常州詞派是一個理論色彩較濃而創(chuàng)作不足的詞學(xué)流派。提出了詞史說，更明確地提出了尊北宋，抑姜（夔）張（炎）的主張，目標(biāo)是達(dá)到清真詞的渾厚境界。于宣統(tǒng)元年在蘇州虎丘張國維祠正式成立。南社在當(dāng)時有“同盟會宣傳部”之稱。南社的名字含有鮮明的政治色彩，陳去病說“南者，對北而言，寓不向滿清之意。：“同光體”指同治、光緒年間出現(xiàn)的一保守詩派，同光體分閩派、贛派、浙派三大支；雖同為學(xué)宋，但是三支宗尚也有不同的地方。閩派陳衍打出“同光體”的旗號，標(biāo)舉“三元”之說，主張取法唐之開元、元和，宋之元祐。浙派以沈曾植為代表，詩尚險奧。尤其是清亡后，他們的詩作充滿復(fù)辟思想和遺老情緒。：桐城派是清代最大的散文流派。思想上尊崇程朱理學(xué)，散文上近接唐宋派，遠(yuǎn)宗唐宋八大家，強(qiáng)調(diào)以嚴(yán)整之文，明封建綱常之道。他要求作文“明于體要”、語言“雅潔”，重新高揚(yáng)了儒家以正為雅、以古為雅的美學(xué)傳統(tǒng)。其論文主張向先秦、兩漢及唐宋古文家學(xué)習(xí)，講究“義法”，強(qiáng)調(diào)義理、考據(jù)、辭章合而為一，要求語言雅潔，并以陽剛、陰柔來分析文章風(fēng)格，對后世產(chǎn)生很大影響。因其代表作家惲敬、張惠言、李兆洛及大部分后繼者均是陽湖（今常州）或陽湖附近人士而得名。但他們不滿意桐城派散文內(nèi)容的單薄和風(fēng)格的枯板，企圖馳騁于先秦諸子百家，以充實(shí)的才學(xué)為文壇起衰振弊。最早從理論和實(shí)踐上開辟道路的是黃遵憲，通過詩界革命，近代愛國詩歌大致完成了具有近代歷史文化特點(diǎn)的轉(zhuǎn)型，形成了自身的品格與風(fēng)貌。在桐城派影響之下，曾國藩把“經(jīng)濟(jì)”融入到義理、考據(jù)、辭章之中的理論，極大調(diào)動起對傳統(tǒng)倫理秩序及文化戀戀不舍又冀學(xué)西學(xué)以自強(qiáng)的傳統(tǒng)知識分子的積極性。一方面 ,他們主張嚴(yán)守桐城“義法” ,維護(hù)桐城正統(tǒng)地位。：為適應(yīng)政治改良運(yùn)動蓬勃開展的形勢，梁啟超創(chuàng)造了一種自由化、通俗化、半歐化的新文體。這是資產(chǎn)階級改良派為了開通民智，創(chuàng)造的一種信筆直書、激情充沛、通俗明晰的新體散文?！凹t學(xué)”是指以《紅樓夢》作為研究對象的學(xué)問，成為上一世紀(jì)國學(xué)中三分天下有其一的顯學(xué)（其余二種為“敦煌學(xué)”、“甲骨學(xué)”）。；所謂脂批本，指在小說上留有作者的的親友脂硯齋等人（至少還包括畸笏叟）批語的本子。脂批本發(fā)現(xiàn)于上一世紀(jì)的二十年代，數(shù)十年間絡(luò)續(xù)發(fā)現(xiàn)十余種，最重要的本子有《甲戌本》、（見書影）《己卯本》、《庚辰本》、《夢稿本》、《王府本》、《戚序本》、《甲辰本》、《列藏本》等。：俠義，即俠客義士。仗義鋤奸除惡是俠義小說的主旨?！短普Z林》中的《張說為證》、《武三思得幸宮中》是文言公案故事，著名的《錯斬崔寧》（《三言》中為《十五貫戲言成巧禍》）是白話公案小說。：狹邪小說是世情小說流變之一，或者說才子佳人小說的演變。以題材而言，若算上短篇小說，則遠(yuǎn)接唐傳奇，除《李娃傳》以外，尚有《游仙窟》、《霍小玉傳》；白話小說，在“三言”、“二拍”中就有很多。這期間綿延產(chǎn)生了《品花寶鑒》、《風(fēng)月夢》、《青樓夢》、《花玉痕》、《繪芳錄》、《海上花列傳》、《海天鴻雪記》等等。因此，“譴責(zé)小說”也可以說是《儒林外史》諷刺風(fēng)格所流變與衍生的。成為戲曲史上富有地域戲劇文化特征的耀眼亮點(diǎn)。因而，他們的劇作各種腳色都能當(dāng)主角，不限于小生和小旦，而且搭配得當(dāng)，各顯其能，篇幅不長、劇情緊湊、沖突激烈，適宜于場上演出，并取得良好的效果。因都是蘇州人，創(chuàng)作傾向和創(chuàng)作風(fēng)格都有共同特點(diǎn)，故稱蘇州派。最著名的是李玉的《清忠譜》。：清康熙年間的劇壇上，出現(xiàn)了洪昇的《長生殿》和孔尚任的《桃花扇》，代表著清前期戲曲的最高成就，當(dāng)時即有“南洪北孔”之譽(yù)。李斗《揚(yáng)州畫舫錄》云：“花部為京腔、秦腔、弋陽腔、梆子腔、羅羅腔、二簧調(diào)。：清代戲劇到乾隆年間，統(tǒng)治劇壇的昆曲日漸衰落下去，代之而起的是地方戲的興盛，出現(xiàn)了清中葉所謂的“花雅之爭”。第五篇：《保險法》名詞解釋題名詞解釋題目錄1．危險2．危險處理3．強(qiáng)制保險4．自愿保險5．財產(chǎn)保險6．人身保險7．商業(yè)保險8．再保險9．防災(zāi)防損職能10．社會保險11．原保險12．保險合同法13．保險業(yè)法14．保險私法15．保險公法16．形式意義的保險法17．保險特別法18．實(shí)質(zhì)意義的保險法19．射幸合同20．格式合同21．人身保險合同22．定額給付合同23．定值保險合同24．不定值保險合同25．特定危險保險合同26．一切危險保險合同27．原保險合同28．再保險合同29．單保險合同30．復(fù)保險合同31．為自己利益的保險合同32．為他人利益的保險合同33．保險合同的主體34．投保人35．保險合同的關(guān)系人36．受益人37．受益權(quán)38．保險合同輔助人39．保險代理人40．個人保險代理人41．專業(yè)代理人的權(quán)限42．保險經(jīng)紀(jì)人43．積極的財產(chǎn)保險利益44．消極的財產(chǎn)保險利益45．人身保險的保險利益46．保險利益的轉(zhuǎn)移47．保險合同的訂立48．保險合同的成立49．要保50．保險人的說明義務(wù)51．保險合同的法律效力52．投保單53．保險憑證54．暫保單55．保險標(biāo)的56．保險期間57．保險金額58．保險費(fèi)59．特約條款60．附加條款61．共保條款62．蜘會條款63．保證條款64．保險合同的變更65．財產(chǎn)保險合同的法定轉(zhuǎn)讓66．人身保險合同的轉(zhuǎn)讓67。39．保險代理人：指根據(jù)保驗人的委托，向限內(nèi)，因某種事由出現(xiàn)而使合同的效力處101．部分重疊 13．保險業(yè)法：又稱保險監(jiān)管法，廣義的保保險人收取代理手續(xù)費(fèi)，并在保險人授權(quán)于暫時停止的狀態(tài)。保險代理人是保險人的代理人，代保的法定事由消除后，具備相應(yīng)的條件，其104．貨物運(yùn)輸保險合同 司其他從業(yè)人員，監(jiān)督與規(guī)范保險市場競險人辦理保險業(yè)務(wù)。105．運(yùn)輸工具保險合同 爭行為的法律、法規(guī)體系。除合同的意思表示，使保險合同關(guān)系歸于108．雇主責(zé)任保險 保險組織法和保險的私法條款。109．職業(yè)責(zé)任保險 15．保險公法：主要指以強(qiáng)行規(guī)范為特征對限責(zé)任公司或股份有限公司形式設(shè)立的保70．保險人終止：指保險人徹底停止保險業(yè)110．第三者責(zé)任險 相關(guān)保險關(guān)系加以調(diào)整，包括保險監(jiān)管法、險代理人為保險代理業(yè)務(wù)的范圍。依111．死亡傷殘的賠償限額 社會保險法和保險的公法條款，其中，保42．保險經(jīng)紀(jì)人：指基于投保人的利益，為法設(shè)立的保險公司，因為被撤銷、被宣告112．醫(yī)療費(fèi)用賠償限額 險的公法條款包含了在行政法、刑法、訴投保人與保險人訂立保險合同提供中介服破產(chǎn)或者解散而終止。務(wù)，并依法收取傭金的機(jī)構(gòu)，包括保險經(jīng)71．保險費(fèi)：是投保人為了確立保險關(guān)系而114．機(jī)動車交通事故責(zé)任強(qiáng)制保險中的被保16．形式意義的保險法：指以保險法命名的紀(jì)公司及其分支機(jī)構(gòu)。115．機(jī)動車交通事故責(zé)任強(qiáng)制保險中的投保形式的分類標(biāo)準(zhǔn)，又分為保險合同法與保以及準(zhǔn)物權(quán)所享有的現(xiàn)存利益以及期待利72．保險事故：指保險合同約定的保險保障人 險業(yè)法獨(dú)立的模式。范圍內(nèi)的危險。的通知義務(wù)，是指在保險期間內(nèi)，合同約117．出口信用保險合同 院判例有關(guān)保險關(guān)系的法律規(guī)范，亦即我45．人身保險的保險利益：指權(quán)利人對于被定的承保危險發(fā)生后，投保人、被保險人118．投資信用保險合同 們前面提及的保險私法條款?；蚴芤嫒藨?yīng)當(dāng)將此事實(shí)及時通知保險人的119．保障賠償責(zé)任保險合同 18．實(shí)質(zhì)意義的保險法：指涉及保險合同關(guān)46．保險利益的轉(zhuǎn)移：指在被保險人死亡而義務(wù)。破產(chǎn)財團(tuán)以備分配于破產(chǎn)債權(quán)人等情形發(fā)生之后，潛在的危險承擔(dān)義務(wù)顯現(xiàn)為保123．死亡保險 19．射幸合同：指在合同成立時，當(dāng)事人給下，保險利益是否為受讓人利益繼續(xù)存在。危險承擔(dān)義務(wù)，即保險人124．生死兩全保險 付義務(wù)的內(nèi)容不能確定，須視將來不確定也就是說，在出現(xiàn)上述情形時，保險合同依合同所負(fù)擔(dān)的提供保險保障的義務(wù)該危125．年金保險 事實(shí)發(fā)生與否或發(fā)生遲早而定的合同。險人的保險金給付義務(wù)。間為保險的意思表示并達(dá)成合致的狀態(tài)。成關(guān)于保險的合意的過程，是動態(tài)行為與保險費(fèi)為代價，與保險人特約，由其承保131．疾病保險 22．定額給付合同：指不論經(jīng)濟(jì)損失多少而靜態(tài)的保險協(xié)議的統(tǒng)一，保險合同的成立附加危險。是同訂立的一部分，標(biāo)志保險合同的產(chǎn)生76．保險金的先予給付：又稱為“預(yù)付賠款”，133．股份有限保險公司 23．定值保險合同：指當(dāng)事人雙方締約時，與存在，是靜態(tài)的協(xié)議結(jié)果。資料進(jìn)行認(rèn)定后，認(rèn)為事故屬于保險給付(Mutua1InsuranceCompany)