【正文】 老而思鄉(xiāng)求返，本無可咎。戴叔綸的愛國(guó)之切是好的，義無返顧也是好的，但放到班超這個(gè)實(shí)際例子上看，總覺得不是那么太近人情。前一聯(lián)講的是漢家重兵接敵，對(duì)胡兵一騎都不會(huì)放過。我以為，戴詩同前人述志慷慨的邊塞詩風(fēng)一體同出，大都是吟詠壯士一去不復(fù)還的豪言志向，至于時(shí)代特征的分析、判斷及有關(guān)主張，則稍嫌抽象，倘如不將上詩注為唐中期的戴詩，而隨便說成為別個(gè)時(shí)代的，也是很難提出疑問來的。年輕時(shí)師事蕭穎士。晚年上表自請(qǐng)為道士。論詩主張“詩家之景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前”。塞上曲原文翻譯及賞析7原文：白羽如霜出塞寒，胡烽不斷接長(zhǎng)安。譯文元美手持插著白羽的軍事文書，冒著霜凍的寒氣出行塞外。元美出行之時(shí)，正當(dāng)拂曉，城頭上斜掛一彎西垂的冷月。戍守邊關(guān)的將士們?nèi)宋葱兑?，馬未卸鞍，他們正焦急地翹首等待著京城的決策到來。詩韻鏗鏘，氣勢(shì)雄強(qiáng)，頗得唐人邊塞詩之遺響。塞上曲原文翻譯及賞析8原文：漢家旌幟滿陰山，不遣胡兒匹馬還。翻譯：我巍巍大唐的獵獵旌旗在陰山飄揚(yáng)，突厥胡人膽敢來犯定叫他有來無還。賞析：戴叔綸的《塞上曲》共兩首，為七言絕句。這首較之第一首《塞上曲這“生入玉門關(guān)”原本是定遠(yuǎn)侯班超的句子，是說班超出使西域30多年，老時(shí)思?xì)w鄉(xiāng)里，上書言“臣不敢望到九泉郡，但愿生入玉門關(guān)”。但以戴叔綸之見，班超的愛國(guó)主義還是不夠徹底——他不應(yīng)提出“生入玉門關(guān)”，也無須提出“生入玉門關(guān)”，安心報(bào)國(guó)就是了。知道了這個(gè)典故，全詩意思迎刃而解。而后就是上文說過的典故——不回玉門關(guān)了，要以必死信念戰(zhàn)勝胡兵，報(bào)國(guó)靖邊以寧。塞上曲原文翻譯及賞析9原文：蟬鳴空桑林，八月蕭關(guān)道。從來幽并客，皆共沙塵老。譯文知了在枯禿的桑林鳴叫，八月的蕭關(guān)道氣爽秋高。自古來河北山西的豪杰，都與塵土黃沙伴隨到老。注釋空桑林：桑林因秋來落葉而變得空曠、稀疏。幽并：幽州和并州，今河北、山西和陜西一部分。游俠兒：都市游俠少年。紫騮：紫紅色的駿馬。２、游俠兒：指恃武勇、逞意氣而輕視性命的人?！竞?jiǎn)析】：從對(duì)塞外景色的描寫，表現(xiàn)出羈旅遠(yuǎn)游者惆悵迷茫的心境。這首樂府歌曲是寫非戰(zhàn)的。寫邊塞秋景，無限蕭煞悲涼，寫戍邊征人，寄寓深切同情；勸世上少年、聲聲實(shí)在，句句真情。出塞復(fù)入塞，處處黃蘆草。寫戍邊征人，寄寓深切同情。幽州和并州都是唐代邊塞之地，也是許多讀書人“功名只向馬上取”、“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生”的追逐名利的地方。末兩句，以對(duì)比作結(jié)，通過對(duì)自恃勇武，炫耀紫騮善于馳騁，耀武揚(yáng)威地游蕩，甚至惹是生非而擾民的所謂游俠的諷刺，深刻地表達(dá)了作者對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，對(duì)于和平生活的向往。用“游俠兒”來形容那些只知道夸耀自己養(yǎng)有良馬的市井無賴，作者的反戰(zhàn)情緒有了更深層次的表達(dá)。第三篇：塞上曲二首原文翻譯及賞析塞上曲二首原文翻譯及賞析塞上曲二首原文翻譯及賞析1塞上曲二首戴叔倫〔唐代〕軍門頻納受降書，一劍橫行萬里馀。漢家旌幟滿陰山，不遣胡兒匹馬還。評(píng)析戴叔綸的《塞上曲》共兩首，為七言絕句。至于為什么，不妨將這兩首統(tǒng)一說完后再做分析。這婁敬是漢初時(shí)人。后稱之為劉敬。歷史對(duì)其當(dāng)時(shí)的這個(gè)舉措是肯定的。該詩先在上一聯(lián)贊頌了武力靖邊、匈奴歸降的一劍橫行之功，而后是諷刺漢高祖劉邦詐夸婁敬的和親之策，卑下地將漢之公主嫁與匈奴王單于。原來人們對(duì)邊事的處置天然的存有尚武意識(shí)，也天然的鄙視和親靖邊，似乎那是一種掉大價(jià)的舉動(dòng)。這“生入玉門關(guān)”原本是定遠(yuǎn)候班超的句子，是說班超出使西域30多年，老時(shí)思?xì)w鄉(xiāng)里，上書言“臣不敢望到九泉郡，但愿生入玉門關(guān)”。但以戴叔綸之見，班超的愛國(guó)主義還是不夠徹底———他不應(yīng)提出“生入玉門關(guān)”，也無須提出“生入玉門關(guān)”，安心報(bào)國(guó)是了。知道了這個(gè)典故，全詩也就沒啥費(fèi)解的了。而后就是方才說過的那個(gè)典故———不回玉門關(guān)了，以必死信念戰(zhàn)勝胡兵，報(bào)國(guó)靖邊以寧。戴叔倫戴叔倫（732—789），唐代詩人，字幼公（一作次公），潤(rùn)州金壇（今屬江蘇常州）人。曾任新城令、東陽令、撫州刺史、容管經(jīng)略使。其詩多表現(xiàn)隱逸生活和閑適情調(diào)，但《女耕田行》、《屯田詞》。其詩體裁皆有所涉獵。愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門關(guān)。作為子民我愿以此身終生報(bào)效國(guó)家，大丈夫建功立業(yè)何須活著返回家園。這是第二首。軍門頻納受降書》淺明了許多，里面有一典故，就是“生入玉門關(guān)”。班超30年駐使西域，為國(guó)家民族鞠躬盡瘁，老而思鄉(xiāng)求返，本無可咎。戴叔綸的愛國(guó)之切是好的，義無反顧也是好的，但放到班超這個(gè)實(shí)際例子上看，卻不是那么近人情。前一聯(lián)講的是漢家重兵接敵，對(duì)胡兵一騎都不會(huì)放過。戴詩同前人述志慷慨的邊塞詩風(fēng)一體同出，大都是吟詠壯士一去不復(fù)還的豪言志向，至于時(shí)代特征的分析、判斷及有關(guān)主張，則稍嫌抽象，倘如不將上詩注為唐中期的戴詩，而隨便說成為別個(gè)時(shí)代的，也是很難提出疑問來的。城頭一片西山月，多少征人馬上看。東北邊境的異族侵?jǐn)_邊關(guān)，那報(bào)警的狼煙在相連不斷的烽火臺(tái)上一個(gè)個(gè)燃起，直抵京城。天明以后，一場(chǎng)惡戰(zhàn)又會(huì)在前線爆發(fā)。注釋塞上曲：古樂府詩題，以唐代李白、王昌齡諸作最為著名。羽：指羽書或羽激，為古時(shí)征調(diào)軍隊(duì)或用于軍事的文書，上插鳥羽，表示緊急必須迅速傳遞胡烽（fēng)：指北方少數(shù)民族入侵的邊警，烽：即烽煙，烽火，古時(shí)邊境有敵入浸即舉煙火報(bào)警。長(zhǎng)安：在今陜西省西安市西北，為中國(guó)古都之一，西漢、隋、唐等朝代皆定都于此。西山：北京西郊群山的總稱。賞析：開篇“白羽”兩字就點(diǎn)明邊塞軍情緊急，古時(shí)軍事文書插上鳥羽，表示此書十萬火急，須像飛鳥一樣迅速傳遞，故稱羽書或羽檄。首句勾勒出一幅信使帶著那份如含嚴(yán)霜的羽書，冒著塞外的寒風(fēng)策馬飛奔的畫面。長(zhǎng)安是唐代國(guó)都，“接長(zhǎng)安”應(yīng)前句“出塞寒”，表示邊境頻頻告急，戰(zhàn)報(bào)直入朝廷，軍情之峻急盡在不言之中。這兩句用戰(zhàn)爭(zhēng)所特有的鏡頭——羽書、胡烽，極寫邊事嚴(yán)重，句式急促，緊迫之感躍然紙上?！俺穷^一片西山月，多少征人馬上看”，這兩句承上而來，又移步換形，節(jié)奏由急促變舒緩，內(nèi)容從戰(zhàn)事轉(zhuǎn)抒情。不僅能襯托情意，而且能喻示時(shí)間，渲染氣氛。詩中的“西山月”含意很深，“西山”與“邊塞”、“胡烽”暗自相聯(lián)。而征人看月，則又交織著懷念家鄉(xiāng)的愁情與立功邊塞的雄心?！榜R上看”就含蓄著這種情感，戰(zhàn)士們騎馬奔赴塞外或巡邏邊境中，抬頭看望高懸空中的明月，既思念親切的家鄉(xiāng)，留戀美好的人生，又準(zhǔn)備為保衛(wèi)祖國(guó)的大好河山而誓死戰(zhàn)斗。這首詩是明人李攀龍寫的一首送別詩，元美即王世貞。此詩雖貌似唐詩，但也透露出作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的擔(dān)憂。前兩句選用白羽、寒塞，胡烽、長(zhǎng)安四組意象，強(qiáng)調(diào)軍情的緊急，為元美的出行渲染氣氛。詩蒼勁雄闊，意境深幽，頗有唐代邊塞詩風(fēng)格。塞上曲送元美原文翻譯及賞析2原文：白羽如霜出塞寒，胡烽不斷接長(zhǎng)安。譯文元美手持插著白羽的軍事文書，冒著霜凍的寒氣出行塞外。元美出行之時(shí)，正當(dāng)拂曉，城頭上斜掛一彎西垂的冷月。戍守邊關(guān)的將士們?nèi)宋葱兑?，馬未卸鞍，他們正焦急地翹首等待著京城的決策到來。詩韻鏗鏘，氣勢(shì)雄強(qiáng)，頗得唐人邊塞詩之遺響。第五篇：《陽春曲》原文翻譯賞析【原文】中呂別情（多情去后香留枕）王伯成多情去后香留枕，好夢(mèng)同時(shí)冷透衾，悶愁山重海來深?！咀⑨尅眶溃罕蛔?。夜雨百年心：“夜雨”，唐李商隱有“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”詩句?！举p析】此曲寫丈夫思念妻子的離情之意，日、月難熬，情感變化真摯自然?！绢}解】這是一首詠嘆閨情的小令，隱含著抗議壓制婦女正當(dāng)生活權(quán)