【正文】 講的幽并客的時候，作者還沒有什么貶意，字里行間里還隱約可見對于獻身沙場壯士的惋惜之情。游俠兒：都市游俠少年。幽州和并州都是唐代邊塞之地，也是許多讀書人“功名只向馬上取”、“寧為百夫長，勝作一書生”的追逐名利的地方。蕭關(guān)：寧夏古關(guān)塞名。此詩寫邊塞秋景，有慷慨悲涼的建安遺韻；寫戍邊征人，又有漢樂府直抒胸臆的哀怨之情；諷喻市井游俠，又讓人看到了唐代錦衣少年的浮夸風氣。自古來河北山西的豪杰，都與塵土黃沙伴隨到老。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有“詩家夫子王江寧”之譽（亦有“詩家天子王江寧”的說法）。大漢：漢朝，實指唐朝。頡利請和，引兵而退。瀚海，亦作翰海，指大漠。戍守邊關(guān)的將士們?nèi)宋葱兑?，馬未卸鞍，他們正焦急地翹首等待著京城的決策到來。這兩句用戰(zhàn)爭所特有的鏡頭——羽書、胡烽，極寫邊事嚴重，句式急促，緊迫之感躍然紙上。前兩句選用白羽、寒塞，胡烽、長安四組意象，強調(diào)軍情的緊急，為元美的出行渲染氣氛。此詩寫邊將夜獵的場面，雖然背景壯闊，顯得有聲有色，但并不是為了歌頌，而是寄寓詩人對邊防松弛的憂慮和對邊將玩忽職守的警告。搞清了這是一首和親靖邊的諷刺詩，也就弄清了為何屢屢被漏選。論詩主張“詩家之景，如藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前”。賞析：戴叔綸的《塞上曲》共兩首，為七言絕句。譯文知了在枯禿的桑林鳴叫，八月的蕭關(guān)道氣爽秋高。這首樂府歌曲是寫非戰(zhàn)的。漢家旌幟滿陰山，不遣胡兒匹馬還。這“生入玉門關(guān)”原本是定遠候班超的句子，是說班超出使西域30多年，老時思歸鄉(xiāng)里，上書言“臣不敢望到九泉郡，但愿生入玉門關(guān)”。愿得此身長報國，何須生入玉門關(guān)。城頭一片西山月，多少征人馬上看。首句勾勒出一幅信使帶著那份如含嚴霜的羽書，冒著塞外的寒風策馬飛奔的畫面。這首詩是明人李攀龍寫的一首送別詩，元美即王世貞。詩韻鏗鏘，氣勢雄強，頗得唐人邊塞詩之遺響。【題解】這是一首詠嘆閨情的小令，隱含著抗議壓制婦女正當生活權(quán)利的吶喊。元美出行之時，正當拂曉，城頭上斜掛一彎西垂的冷月。而征人看月，則又交織著懷念家鄉(xiāng)的愁情與立功邊塞的雄心。西山：北京西郊群山的總稱。前一聯(lián)講的是漢家重兵接敵，對胡兵一騎都不會放過。其詩多表現(xiàn)隱逸生活和閑適情調(diào)，但《女耕田行》、《屯田詞》。該詩先在上一聯(lián)贊頌了武力靖邊、匈奴歸降的一劍橫行之功，而后是諷刺漢高祖劉邦詐夸婁敬的和親之策，卑下地將漢之公主嫁與匈奴王單于。用“游俠兒”來形容那些只知道夸耀自己養(yǎng)有良馬的市井無賴，作者的反戰(zhàn)情緒有了更深層次的表達。２、游俠兒：指恃武勇、逞意氣而輕視性命的人。塞上曲原文翻譯及賞析9原文：蟬鳴空桑林，八月蕭關(guān)道。塞上曲原文翻譯及賞析8原文：漢家旌幟滿陰山，不遣胡兒匹馬還。年輕時師事蕭穎士。漢初那個時候匈奴兵強，他曾提出和親之策，并遷徙原六國貴族后代及豪強大族十萬余人充實關(guān)中（今東西橫貫陜西、北經(jīng)西安的渭河流域地區(qū)），以增實力。詩人的焦慮和憤慨之情，溢于言表。這首詩是明人李攀龍寫的一首送別詩，元美即王世貞。首句勾勒出一幅信使帶著那份如含嚴霜的羽書，冒著塞外的寒風策馬飛奔的畫面。譯文及注釋譯文元美手持插著白羽的軍事文書，冒著霜凍的寒氣出行塞外。燕支草可作染料，匈奴婦女用以化妝。疆界既完，中國內(nèi)竭，以喪社稷，足為無策。回渡黃河，凱旋收兵。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。從來幽并客，皆共沙塵老。然而，詩人從這些滿懷宏圖大志的年輕人身上看到的卻是“皆共塵沙老”的無奈結(jié)局。出塞后再入塞氣候變冷，關(guān)內(nèi)關(guān)外盡是黃黃蘆草。出塞復入塞，處處黃蘆草。注釋空桑林：桑林因秋來落葉而變得空曠、稀疏。“從來幽并客，皆共沙塵老”，與王翰的“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”，可謂英雄所見，異曲同工，感人至深。莫學游俠兒，矜夸紫騮好。前面講的幽并客的時候，作者還沒有什么貶意，字里行間里還隱約可見對于獻身沙場壯士的惋惜之情。莫學那自恃勇武游俠兒，自鳴不凡地把駿馬夸耀。早年貧賤，困于農(nóng)耕，年近不惑，始中進士。其一原文翻譯及賞析1原文：蟬鳴空桑林，八月蕭關(guān)道。⑵蕭關(guān)：寧夏古關(guān)塞名。其一王昌齡〔唐代〕蟬鳴空桑林，八月蕭關(guān)道。出塞復入塞，處處黃蘆草。被謗謫龍標尉。⑸游俠兒：都市游俠少年。出塞入塞寒，處處黃蘆草。３、矜：自鳴不凡。此詩寫邊塞秋景，有慷慨悲涼的建安遺韻；寫戍邊征人，又有漢樂府直抒胸臆的哀怨之情；諷喻市井游俠，又讓人看到了唐代錦衣少年的浮夸風氣。紫騮：紫紅色的駿馬。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。出塞復入塞，處處黃蘆草。轉(zhuǎn)戰(zhàn)渡黃河，休兵樂事多。后世三家周、貴、漢征之，然皆未有得上策者也。五原：唐郡名，在今陜西定邊縣一帶?！稗D(zhuǎn)戰(zhàn)渡黃河，休兵樂事多”講述漢軍渡黃河、臨瀚海、戰(zhàn)勝休兵后，胡漢人民處處平安無事，突顯出戰(zhàn)爭殘酷與和平民安的鮮明對比，抒發(fā)出詩人對國家安危的憂慮和對民生疾苦的關(guān)懷。長安：在今陜西省西安市西北，為中國古都之一，西漢、隋、唐等朝代皆定都于此。天下共一月，何必有西山東山，家鄉(xiāng)異地之分。山頭烽子聲聲叫，知是將軍夜獵還。評析戴叔綸的《塞上曲》共兩首，為七言絕句。但以戴叔綸之見，班超的愛國主義還是不夠徹底———他不應提出“生入玉門關(guān)”，也無須提出“生入玉門關(guān)”，安心報國是了。東北邊境的異族侵擾邊關(guān)，那報警的狼煙在相連不斷的烽火臺上一個個燃起，直抵京城。班超30年駐使西域，為國家民族鞠躬盡瘁，老而思鄉(xiāng)求返，本無可咎。蕭關(guān)：寧夏古關(guān)塞名?！边@四句寫邊塞秋景，無限肅殺悲涼，寒蟬、桑林、蕭關(guān)、邊塞、秋草都是中圍古代詩歌意象里悲情的代名詞，詩歌開篇刻意描寫肅殺的秋景是為后來的反戰(zhàn)主題作背景和情感上的鋪墊。（一）中提到了個婁敬。前一聯(lián)講的是漢家重兵接敵，對胡兵一騎都不會放過。這首較之第一首《塞上曲戍守邊關(guān)的將士們?nèi)宋葱兑?，馬未卸鞍，他們正焦急地翹首等待著京城的決策到來。后兩句寫軍士出征應戰(zhàn)。下兩句以西山之月連接征人與京城，既表現(xiàn)征人不戀京城，竭力守邊，又希望元美能勉力邊務，不辱使命。獨自寢，夜雨百年心。好夢：這里指夢見了愛人。李攀龍詩刻意規(guī)模唐調(diào)，樂府詩尤多割剝古人字句，但此詩筆調(diào)凝練，意境雄闊，風格勁健，頗得唐代邊塞詩的神韻，做到了神與貌合。月可以說是寫邊塞的詩作中最常見的意象之一，月照邊關(guān)，使塞外景色壯闊而悲涼，朦朧而凄清，頗具邊塞情調(diào)，詩人在第三句里，把邊塞的月夜寫得非常靜美；詩中的“一片月”。元美：即王世貞，與李攀龍齊名，同為“后七子”領(lǐng)袖。這“生入玉門關(guān)”原本是定遠侯班超的句子，是說班超出使西域30多年，老時思歸鄉(xiāng)里，上書言“臣不敢望到九泉郡，但愿生入玉門關(guān)”。我以為，戴詩同前人述志慷慨的邊塞詩風一體同出，大都是吟詠壯士一去不復還的豪言志向，至于時代特征的分析、判斷及有關(guān)主張，則稍嫌抽象，倘如不將上詩注為唐中期的戴詩，而隨便說成為別個時代的，也是很難提出疑問來的。他最早一個勸說后來的高帝劉邦建都長安，占得地利之優(yōu)，因此被賜以劉姓，且封為建信侯?！皬膩碛牟⒖停怨采硥m老”，與王翰的“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”，可謂英雄所見，異曲同工，感人至深。共：作“向”。戴叔綸的愛國之切是好的，義無反顧也是好的，但放到班超這個實際例子上看，卻不是那么近人情。天明以后，一場惡戰(zhàn)又會在前線爆發(fā)。知道了這個典故，全詩也就沒啥費解的了。至于為什么，不妨將這兩首統(tǒng)一說完后再做分析。胡風略地燒連山這座山頭連到那座山頭。又同下句“征人看月”情融意合，構(gòu)