【正文】 喻邊地太平。賞析“大漢無(wú)中策，匈奴犯渭橋”此詩(shī)一開(kāi)篇借用漢武帝歷史典故、借漢喻唐的修辭手法，以鋪敘方式描繪出一幅大漢無(wú)中策、匈奴侵犯入境的景致，加倍形容戰(zhàn)況非常危急，點(diǎn)明事件的起因及背景，“無(wú)中策”、“犯渭橋”起烘托氣氛之意，點(diǎn)明題旨，升華主題，為下文作鋪墊?！懊鼘⒄魑鳂O，橫行陰山側(cè)”描繪一幅戰(zhàn)將們受命西征、報(bào)家為國(guó)的壯麗景致，明寫(xiě)漢軍戰(zhàn)將西征，橫行陰山，實(shí)則寫(xiě)貞觀三、四年間唐太宗委任李靖等名將出征平定突厥離叛之事。“轉(zhuǎn)戰(zhàn)渡黃河，休兵樂(lè)事多”講述漢軍渡黃河、臨瀚海、戰(zhàn)勝休兵后，胡漢人民處處平安無(wú)事，突顯出戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷與和平民安的鮮明對(duì)比，抒發(fā)出詩(shī)人對(duì)國(guó)家安危的憂(yōu)慮和對(duì)民生疾苦的關(guān)懷?！胺肝紭颉?、”“征西極”、“樂(lè)事多”，是全詩(shī)的脈絡(luò)。詩(shī)意具有飛揚(yáng)跋扈、迅猛闊大的氣勢(shì)，又充溢著邊塞秋景蕭煞悲涼之意，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)唐太宗委任李靖等名將平定匈奴離叛的祝頌之意，也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)國(guó)家安危的憂(yōu)慮和對(duì)民生疾苦的關(guān)懷。城頭一片西山月，多少征人馬上看。東北邊境的異族侵?jǐn)_邊關(guān)，那報(bào)警的狼煙在相連不斷的烽火臺(tái)上一個(gè)個(gè)燃起，直抵京城。天明以后，一場(chǎng)惡戰(zhàn)又會(huì)在前線(xiàn)爆發(fā)。注釋塞上曲：古樂(lè)府詩(shī)題，以唐代李白、王昌齡諸作最為著名。羽：指羽書(shū)或羽激，為古時(shí)征調(diào)軍隊(duì)或用于軍事的文書(shū)，上插鳥(niǎo)羽，表示緊急必須迅速傳遞胡烽（fēng)：指北方少數(shù)民族入侵的邊警，烽：即烽煙，烽火，古時(shí)邊境有敵入浸即舉煙火報(bào)警。長(zhǎng)安：在今陜西省西安市西北，為中國(guó)古都之一，西漢、隋、唐等朝代皆定都于此。西山：北京西郊群山的總稱(chēng)。創(chuàng)作背景《塞上曲送元美》是一首送別詩(shī)，明代中期，邊事屢起，北方的韃靼多次入侵，直接威脅國(guó)都北京，詩(shī)人和王世貞同為明“后七子”領(lǐng)袖，友誼篤深，詩(shī)人作此詩(shī)送別王世貞奔赴前線(xiàn)，并勉勵(lì)其勤勞邊務(wù)，以分國(guó)憂(yōu)。“霜”字既形容鳥(niǎo)羽之白，又烘托塞外之寒，而且還暗含形勢(shì)險(xiǎn)峻的意味。第二句“胡烽不斷接長(zhǎng)安”，“胡烽不斷”形象地點(diǎn)明外族屢侵邊境。詩(shī)的前兩句給全詩(shī)籠罩上緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛。后兩句寫(xiě)軍士出征應(yīng)戰(zhàn)。月可以說(shuō)是寫(xiě)邊塞的詩(shī)作中最常見(jiàn)的意象之一，月照邊關(guān)，使塞外景色壯闊而悲涼，朦朧而凄清，頗具邊塞情調(diào)，詩(shī)人在第三句里，把邊塞的月夜寫(xiě)得非常靜美；詩(shī)中的“一片月”。天下共一月，何必有西山東山，家鄉(xiāng)異地之分。又同下句“征人看月”情融意合，構(gòu)成佳境?！岸嗌僬魅恕?，意即許多離鄉(xiāng)遠(yuǎn)征、抗敵衛(wèi)國(guó)的將士，他們都是人，立身邊塞，目視明月清輝，心頭泛起思鄉(xiāng)之情。因此，后兩句既帶有唐代邊塞詩(shī)中常見(jiàn)的那種雄豪悲壯的格調(diào)，又有一種纏綿的情致，總觀全詩(shī)，詩(shī)人故意于此設(shè)下不和諧音符，借助藝術(shù)辯證法的力量，以靜顯動(dòng)，創(chuàng)造出一種物我相融，表里一致的境界。王世貞此次出行，與防務(wù)有關(guān)，故詩(shī)人送詩(shī)為其壯行，詩(shī)中“征人”句即點(diǎn)送行之意。全詩(shī)僅四句，前三句著力寫(xiě)景，渲染氣氛，為后一句抒情奠基。下兩句以西山之月連接征人與京城，既表現(xiàn)征人不戀京城，竭力守邊，又希望元美能勉力邊務(wù)，不辱使命。李攀龍?jiān)娍桃庖?guī)模唐調(diào)，樂(lè)府詩(shī)尤多割剝古人字句，但此詩(shī)筆調(diào)凝練，意境雄闊，風(fēng)格勁健，頗得唐代邊塞詩(shī)的神韻，做到了神與貌合。山頭烽子聲聲叫，知是將軍夜獵還。胡風(fēng)略地?zé)B山這座山頭連到那座山頭。次句接著寫(xiě)由于打獵之故，碎葉城城門(mén)大開(kāi)，防守疏漏。“孤城”二字暗示碎葉城處在邊防最前沿，孤立無(wú)援，形勢(shì)嚴(yán)峻，對(duì)于能否扼守住邊關(guān)，防止外敵之侵入，舉足輕重，邊將卻驕奢輕敵，城門(mén)洞開(kāi)地出獵而去，其危殆之勢(shì)無(wú)異于引一發(fā)而垂千鈞。三、四兩句寫(xiě)在守衛(wèi)烽火臺(tái)的戍卒的陣陣歡呼聲中，將軍獵歸，大獲獵物?！比缃瘛胺樽印辈蝗ナ赝麛城椤⑴e燃烽火，而去守候獵物、舉燃獵火；不去呼報(bào)敵情緊急，而去歡呼獵罷歸來(lái)，譏諷之意顯而易見(jiàn)。塞上曲原文翻譯及賞析6塞上曲二首戴叔倫〔唐代〕軍門(mén)頻納受降書(shū)，一劍橫行萬(wàn)里馀。漢家旌幟滿(mǎn)陰山，不遣胡兒匹馬還。評(píng)析戴叔綸的《塞上曲》共兩首，為七言絕句。至于為什么，不妨將這兩首統(tǒng)一說(shuō)完后再做分析。這婁敬是漢初時(shí)人。后稱(chēng)之為劉敬。歷史對(duì)其當(dāng)時(shí)的這個(gè)舉措是肯定的。該詩(shī)先在上一聯(lián)贊頌了武力靖邊、匈奴歸降的一劍橫行之功，而后是諷刺漢高祖劉邦詐夸婁敬的和親之策，卑下地將漢之公主嫁與匈奴王單于。原來(lái)人們對(duì)邊事的處置天然的存有尚武意識(shí)，也天然的鄙視和親靖邊，似乎那是一種掉大價(jià)的舉動(dòng)。這“生入玉門(mén)關(guān)”原本是定遠(yuǎn)候班超的句子，是說(shuō)班超出使西域30多年，老時(shí)思?xì)w鄉(xiāng)里，上書(shū)言“臣不敢望到九泉郡，但愿生入玉門(mén)關(guān)”。但以戴叔綸之見(jiàn)，班超的愛(ài)國(guó)主義還是不夠徹底———他不應(yīng)提出“生入玉門(mén)關(guān)”，也無(wú)須提出“生入玉門(mén)關(guān)”，安心報(bào)國(guó)是了。知道了這個(gè)典故，全詩(shī)也就沒(méi)啥費(fèi)解的了。而后就是方才說(shuō)過(guò)的那個(gè)典故———不回玉門(mén)關(guān)了，以必死信念戰(zhàn)勝胡兵，報(bào)國(guó)靖邊以寧。戴叔倫戴叔倫（732—789），唐代詩(shī)人，字幼公（一作次公），潤(rùn)州金壇（今屬江蘇常州）人。曾任新城令、東陽(yáng)令、撫州刺史、容管經(jīng)略使。其詩(shī)多表現(xiàn)隱逸生活和閑適情調(diào)，但《女耕田行》、《屯田詞》等篇也反映了人民生活的艱苦。其詩(shī)體裁皆有所涉獵。城頭一片西山月，多少征人馬上看。東北邊境的異族侵?jǐn)_邊關(guān)，那報(bào)警的狼煙在相連不斷的烽火臺(tái)上一個(gè)個(gè)燃起，直抵京城。天明以后，一場(chǎng)惡戰(zhàn)又會(huì)在前線(xiàn)爆發(fā)。鑒賞《塞上曲送元美》是作者送友人王世貞（字元美）赴邊塞之作。詩(shī)中雖未明言元美此行的具體任務(wù)，但透過(guò)詩(shī)句傳達(dá)的氣氛，足令人感受到他肩負(fù)的重大使命。愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門(mén)關(guān)。作為子民我愿以此身終生報(bào)效國(guó)家，大丈夫建功立業(yè)何須活著返回家園。這是第二首。軍門(mén)頻納受降書(shū)》淺明了許多，里面有一典故，就是“生入玉門(mén)關(guān)”。班超30年駐使西域，為國(guó)家民族鞠躬盡瘁，老而思鄉(xiāng)求返，本無(wú)可咎。戴叔綸的愛(ài)國(guó)之切是好的，義無(wú)反顧也是好的，但放到班超這個(gè)實(shí)際例子上看，卻不是那么近人情。前一聯(lián)講的是漢家重兵接敵，對(duì)胡兵一騎都不會(huì)放過(guò)。戴詩(shī)同前人述志慷慨的邊塞詩(shī)風(fēng)一體同出，大都是吟詠壯士一去不復(fù)還的豪言志向，至于時(shí)代特征的分析、判斷及有關(guān)主張，則稍嫌抽象，倘如不將上詩(shī)注為唐中期的戴詩(shī)，而隨便說(shuō)成為別個(gè)時(shí)代的，也是很難提出疑問(wèn)來(lái)的。出塞入塞寒，處處黃蘆草。莫學(xué)游俠兒，矜夸紫騮好。出塞后再入塞氣候變冷，關(guān)內(nèi)關(guān)外盡是黃黃蘆草。莫學(xué)那自恃勇武游俠兒，自鳴不凡地把駿馬夸耀。蕭關(guān)：寧夏古關(guān)塞名。共：作“向”。矜：自夸?！咀⒔狻浚海?、幽、并：幽州和并州，今河北、山西和陜西一部分。３、矜：自鳴不凡。語(yǔ)言簡(jiǎn)煉，特別是以勸誡游子矜夸馬兒的口氣反襯出征人的悲哀，十分巧妙。詩(shī)由征戍邊塞庶幾不回，而告誡少年莫夸武力，抒發(fā)非戰(zhàn)之情?！皬膩?lái)幽并客，皆共塵沙老”，與王翰的“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”，可謂英雄所見(jiàn)，異曲同工，感人至深“蟬鳴空桑林，八月蕭關(guān)道?！边@四句寫(xiě)邊塞秋景，無(wú)限肅殺悲涼，寒蟬、桑林、蕭關(guān)、邊塞、秋草都是中圍古代詩(shī)歌意象里悲情的代名詞，詩(shī)歌開(kāi)篇刻意描寫(xiě)肅殺的秋景是為后來(lái)的反戰(zhàn)主題作背景和情感上的鋪墊。“從來(lái)幽并客，皆共沙塵老”，與王翰的“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”，可謂英雄所見(jiàn)，異曲同工，感人至深。然而，詩(shī)人從這些滿(mǎn)懷宏圖大志的年輕人身上看到的卻是“皆共沙塵老”的無(wú)奈結(jié)局。前面講的幽并客的時(shí)候，作者還沒(méi)有什么貶意，字里行間里還隱約可見(jiàn)對(duì)于獻(xiàn)身沙場(chǎng)壯士的惋惜之情。此詩(shī)寫(xiě)邊塞秋景，有慷慨悲涼的建安遺韻；寫(xiě)戍邊征人，又有漢樂(lè)府直抒胸臆的哀怨之情；諷喻市井游俠，又讓人看到了唐代錦衣少年的浮夸風(fēng)氣