和端午原文翻譯及賞析五篇-閱讀頁(yè)
2024-11-14 18:17本頁(yè)面
【正文】 南鄉(xiāng)子端午李之儀〔宋代〕小雨濕黃昏。巢燕引雛渾去盡，銷魂?？蜕嵬鹑绱?。唯有鶯聲知此恨，殷勤。譯文譯文端午佳節(jié)的黃昏被綿綿小雨浸潤(rùn)，我寂落的獨(dú)自輕掩門扉。旅居的客舍就好像鄉(xiāng)野山村一樣，有了喜悅的事情也沒(méi)有人共飲一杯。注釋濕：浸潤(rùn)。巢燕：巢里的燕子。村：鄉(xiāng)野山村。唯：只，僅僅。聞：聽到。字端叔，自號(hào)姑溪居士、姑溪老農(nóng)。哲宗元祐初為樞密院編修官，通判原州。元符中監(jiān)內(nèi)香藥庫(kù)，御史石豫參劾他曾為蘇軾幕僚，不可以任京官，被停職。后因得罪權(quán)貴蔡京，除名編管太平州（今安徽當(dāng)涂），后遇赦復(fù)官，晚年卜居當(dāng)涂。南鄉(xiāng)子重午佳辰獨(dú)掩門?？障蛄洪g覓宿痕。好事無(wú)人載一樽。恰似當(dāng)時(shí)枕上聞。梁間的`燕子帶著它的雛鳥全都離開了，面對(duì)如此冷清的雨夜怎不讓人黯然銷魂，只能徒勞的向梁間尋覓燕子往日棲息的痕跡，懷念一下往日熱鬧歡欣的時(shí)光。這種沒(méi)有知音好友分享陪伴的遺憾，只有黃鶯的啼鳴了解，所以才殷勤的鳴叫安慰著我，就好像往日美好時(shí)光中在夢(mèng)中、枕上聽到的一樣。獨(dú)：獨(dú)自一人。客舍：旅居的客舍。好事：喜悅的事情。恰似：好像是。賞析《南鄉(xiāng)子下片抒情，旅居在外的詩(shī)人在端午節(jié)沒(méi)有友人的陪伴，喜悅的事情只有自己一人享受。整首詞深婉含蓄，抒發(fā)自己孤獨(dú)，寂寞的情感。海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒?；挹ぃ夯璋?；陰沉。吊：憑吊。榴花：石榴花。已酉端午賞析《已酉端午》是元代貝瓊的一首詩(shī)，這首詩(shī)表現(xiàn)了對(duì)自己懷才不遇的灑脫。最后一句運(yùn)用了典故，運(yùn)用了對(duì)比的方法，表在自嘲，實(shí)在指超脫自我。海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒。盛開如火的石榴花好像也在笑話我，陶淵明即使不喝酒，也一樣仰慕屈原卓然不群的清醒。晦冥：昏暗；陰沉，昏暗氣象，出自《》。吊：憑吊，吊祭。海榴：即石榴，古人以石榴傳自海外，故名。獨(dú)：獨(dú)自。賞析：詩(shī)人在端午節(jié)遇到風(fēng)雨，天氣昏暗，使得汨羅江上沒(méi)有人祭奠屈原這位偉大的愛國(guó)者，屈原忠心為國(guó)卻屢遭貶謫，懷才不遇，千年后的風(fēng)雨還耽誤了人們對(duì)屈原的祭奠和懷念，整個(gè)汨羅江上沒(méi)有一處可以憑吊屈原英魂的地方，詩(shī)人心中不由得傷感起來(lái)，于是詩(shī)人只好自嘲的引用陶淵明的事跡，縱然陶淵明這樣的縱情山水的隱士，對(duì)屈原的仰慕之情也絲毫未減。此詩(shī)起句寫景，先寫端午節(jié)的天氣，晦冥而有風(fēng)雨，借景抒情，運(yùn)用風(fēng)雨之景為下文抒情做鋪墊，第二句興“英靈何在”之嘆，詩(shī)人想起了屈原的懷才不遇，運(yùn)用屈原之典故，進(jìn)而感傷身世，為屈原以及自己的懷才不遇而感到憤懣，“汨羅無(wú)處吊英靈”一句中的“無(wú)處”既對(duì)應(yīng)了上文的風(fēng)雨晦暝，也抒發(fā)了屈原英靈無(wú)人憑吊的傷感。巧用了陶淵明的典故，運(yùn)用對(duì)比的方法，表在自嘲，實(shí)指超脫自我。整首詩(shī)委婉多姿，工致含蓄，表現(xiàn)了詩(shī)人貝瓊對(duì)自己懷才不遇的哀傷，也同時(shí)抒發(fā)雖不被賞識(shí)但仍舊灑脫的豁達(dá)精神，表達(dá)詩(shī)人對(duì)隱士人格和精神
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