【正文】 ，均貧富。這個(gè)口號(hào)不僅僅是經(jīng)濟(jì)問題，還對(duì)政治地位問題提出了目標(biāo)，即“等貴賤〞 。李自成起義在中國(guó)歷史中有著深遠(yuǎn)的影響。 ? 太平天國(guó)革命：有田同耕，有飯同食，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖。 第四十一頁(yè)，共八十三頁(yè)。 孔 子 講：“ 士志 于 道 而 恥 惡 衣 惡 食 者， 不 足 與 議 也。 ?論 語(yǔ) ? 孔子曾經(jīng)說過，“士而懷居，缺乏以為士矣〞 ?論語(yǔ) .憲問 ?。 第四十二頁(yè)，共八十三頁(yè)。 ?孟子 —— 孟子 第四十三頁(yè)，共八十三頁(yè)。黎元：黎民百姓 。杜甫自幼好學(xué)，七歲吟詩(shī)，讀書破萬卷，下筆驚天地、泣鬼神。 第四十四頁(yè)，共八十三頁(yè)。 —— 宋 他在山東濰 w233。 ? 衙齋臥聽蕭蕭竹， ? 疑是人間疾苦聲。 第四十五頁(yè)，共八十三頁(yè)。 ，種五谷，開發(fā)了華夏的原始農(nóng)業(yè)，是農(nóng)耕文化的創(chuàng)始人。 ? 黃帝是中國(guó)傳說時(shí)代的一位代表人物，在他身上集中了古人的各種優(yōu)點(diǎn)、諸多創(chuàng)造，有許多創(chuàng)造和制作，如文字、音樂、歷數(shù)、宮室、鍋、鏡子、舟車、衣裳等。毛飲血 、穴居野處的生活。 第四十六頁(yè)，共八十三頁(yè)。 ? 四大創(chuàng)造對(duì)中國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的開展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用，且這些創(chuàng)造經(jīng)由各種途徑傳至西方，對(duì)世界文明開展史也產(chǎn)生了很大的影響。 ? 天下興亡，匹夫有責(zé) ? “路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索〞 〔屈原〕鞠躬盡瘁，死而后已 —— 諸葛亮 ? “位卑未敢忘憂國(guó)〞〔陸游〕 ? 風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心〞〔明代東林黨領(lǐng)袖顧憲成〕 ? 中國(guó)的讀書人歷來將讀書與國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起， “讀書不忘救國(guó)〞，至今仍有積極意義。 ? “天下興亡 ,匹夫有責(zé)〞〔這是清朝初年著名儒者顧炎武的社會(huì)主張 ,意思是說 ,國(guó)家民族的存亡 ,每個(gè)普通人都有責(zé)任〕。 ? “茍利國(guó)家生死以 ,豈因禍福避趨之〞。 ? 林那么徐虎門銷煙， 大長(zhǎng)了中國(guó)人民的志氣。 林那么徐虎門禁煙 第五十頁(yè)，共八十三頁(yè)?！仓芏鱽怼? ? “我以我血薦軒 xuān轅 yu225。他忠誠(chéng)地踐行了他的誓言，被譽(yù)為“空前的民族英雄〞，為士之“猛士〞、“斗士〞。 ? 求是務(wù)實(shí)，豁達(dá)樂觀 ? 中國(guó)文化是以人心和人生為觀照，因而是面向現(xiàn)實(shí)、重視人生的。 ? 孔子主張“學(xué)而時(shí)習(xí)之〞、“每事問〞、“知之為知之、不知為不知〞，“毋 w ? 孟子要知人論事，主張給民以恒產(chǎn)，從而使民有恒心，“無恒產(chǎn)那么無恒心〞。 第五十二頁(yè)，共八十三頁(yè)。王充重實(shí)事，疾虛妄。 ? 中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)堅(jiān)持信史直錄，不畏權(quán)勢(shì)壓迫的傳統(tǒng)，也是中國(guó)文化求實(shí)精神的表現(xiàn)。 第五十三頁(yè)，共八十三頁(yè)。中國(guó)人的性格樸實(shí)無華，立身行事，講究腳踏實(shí)地，循序漸進(jìn)，“摸著石頭過河 〞 ，鄙視華而不實(shí)的作風(fēng)。但是，在這種求是務(wù)實(shí)精神中，同時(shí)包含著某些消極的因素。又如，求是務(wù)實(shí)精神往往以經(jīng)驗(yàn)主義為根底，偏重實(shí)惠和眼前功利，帶有明顯的“吹糠見米 〞 的小農(nóng)意識(shí)。 第五十四頁(yè)，共八十三頁(yè)。積極進(jìn)取、自強(qiáng)不息的人生態(tài)度，始終以樂觀主義為基調(diào)，從而可以淡化悲觀心理。個(gè)人際遇的不順，可以用“艱難困苦，玉汝于成〞來自我調(diào)適，將抑郁之情導(dǎo)向樂觀之態(tài)。社稷傾覆，可以通過臥薪嘗膽來光復(fù)。 “道路是曲折的，前途是光明的〞，便是這種樂觀精神的積淀和轉(zhuǎn)化。 ? “莊周夢(mèng)蝶〞、“鼓盆而歌〞： ? 莊子的“蝴蝶夢(mèng)〞，因?yàn)樗o人一種不怕困難的樂觀的人生觀，不管人生遇到什么樣的坎坷和挫折，不管生活經(jīng)歷什么樣的災(zāi)難和兇險(xiǎn)，我們也許會(huì)象莊子“鼓盆而歌〞那樣，做一個(gè)美麗的“蝴蝶夢(mèng)〞，化成美麗的蝴蝶徜徉〔 ch225。nɡ 徘徊〕在姹紫嫣紅的花草叢中。 ? “莫聽穿林打葉聲。竹杖芒鞋輕勝馬。一蓑煙雨任平生。微冷?；厥紫騺頌t灑處。也無風(fēng)雨也無晴。o春風(fēng)吹酒醒，微冷〞，“也無風(fēng)雨也無晴〞。蘇軾本性情是“一蓑風(fēng)雨任平生〞 ，其內(nèi)心是“也無風(fēng)雨也無晴〞 ，只要內(nèi)心安閑，任它外界風(fēng)吹雨打奈何不得。 第五十七頁(yè)，共八十三頁(yè)。 “天人合一〞有兩層意思： ? 一是天人一致。 ? 二是天人相應(yīng)，或天人相通。 第五十八頁(yè)，共八十三頁(yè)。天人同構(gòu)，人體的小宇宙與天地的大宇宙相對(duì)應(yīng)。 ? ?周易 ?文言 ?明確提出：“與天地合其德，與日月合其時(shí)，與四時(shí)合其序〞的順應(yīng)自然的“與天地合德〞的思想。 ? 老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。 ? ?莊子 .達(dá)生 ?曰：“天地者，萬物之父母也。深察名號(hào) ?〕，成為二千年來儒家思想的一個(gè)重要觀點(diǎn)。 ?春秋繁露 ?陰陽(yáng)義 ?即云：“天亦有喜怒之氣，哀樂之心與人相副。 第六十頁(yè)，共八十三頁(yè)。張載直接提出“天人合一〞命題。他說：“民吾同胞，物吾與也〞〔意是說，廣闊百姓和民眾，是我的同胞兄弟姊妹；而自然界中的萬物，那么是我的親密同伴〕。 第六十一頁(yè)，共八十三頁(yè)。 ? 其次，要充分肯定中華文化的當(dāng)代價(jià)值。 ? 最后，減少對(duì)于傳統(tǒng)文化的功利主義態(tài)度。 ? 中國(guó)傳統(tǒng)文化根本精神與中華民族精神的關(guān)系 ? 中國(guó)傳統(tǒng)文化根本精神的優(yōu)秀成份，構(gòu)成中華民族精神，成為推動(dòng)中華民族不斷進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。 第六十三頁(yè)，共八十三頁(yè)。 第六十四頁(yè)，共八十三頁(yè)。 中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中華民族精神的豐富和開展： 井岡山精神： 主要內(nèi)涵是： 堅(jiān)決的革命信念，自力更生，英勇奮戰(zhàn)，百折不撓，艱苦奮斗。 新民主主義革命時(shí)期： 第六十六頁(yè)，共八十三頁(yè)。其主題是“一不怕苦，二不怕死〞；其最顯著的特點(diǎn)就是革命英雄主義精神。 第六十八頁(yè)，共八十三頁(yè)。 更喜岷山千里雪 三軍過后盡開顏 長(zhǎng)征被譽(yù)為二十世紀(jì)人類創(chuàng)造的最偉大的奇跡，它以其獨(dú)特的魅力，不僅震撼了所有的炎黃子孫，而且就像最完美的神話，超越國(guó)界，在世界上廣為傳揚(yáng)。 中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中華民族精神的豐富和開展： 延安精神： 主要內(nèi)涵是： 堅(jiān)決正確的政治方向，全心全意為人民效勞，實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，敢于勝利，艱苦創(chuàng)業(yè)。 新民主主義革命時(shí)期： 第七十頁(yè)，共八十三頁(yè)。 第七十一頁(yè)，共八十三頁(yè)。毛澤東同志提出的“兩個(gè)務(wù)必〞是這一精神的主題。 社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期： 雷鋒精神： 主要內(nèi)涵是：“把有限的生命投入到無限的為人民效勞之中〞的“全心全意為人民效勞〞的雷鋒精神。 社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期： 抗擊非典精神： 主要內(nèi)涵是： “萬眾一心、眾志成城，團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)，迎難而上、敢于勝利〞的抗擊非典精神。 社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期： “兩彈一星〞精神： 主要內(nèi)涵是： “熱愛祖國(guó)、無私奉獻(xiàn)、自力更生、艱苦奮斗、大力協(xié)同、勇于登攀〞的“兩彈一星〞精神。 社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期： 主要內(nèi)涵是： 為國(guó)爭(zhēng)光、為民族爭(zhēng)氣的愛國(guó)主義精神，獨(dú)立自主、自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，講求科學(xué)、“三老四嚴(yán)〞的求實(shí)精神。 “三老四嚴(yán)〞：對(duì)待革命事業(yè)，要當(dāng)老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事 。 第七十六頁(yè)，共八十三頁(yè)。 第七十七頁(yè)，共八十三頁(yè)。 2024年四川汶川抗震 第七十九頁(yè)，共八十三頁(yè)。 從神舟一號(hào)到神舟六號(hào)、神舟七號(hào) 第八十頁(yè)，共八十三頁(yè)。 ?衷心祈福世界和平、國(guó)泰民安、 ?社會(huì)和諧、家庭和諧、身心和諧 第八十二頁(yè)，共八十三頁(yè)。中也者，天下之大本也。在處理矛盾時(shí)善于執(zhí)兩用中，折中致和，追求中正、中和、穩(wěn)定、和諧。性也者，所受于天也，非擇取而為之也。舊說以為梅可以況高士，竹可以況幽人。