【正文】 談心靈感悟”的征文比賽；利用課余時(shí)間，閱讀《朝花夕拾》中的其它文章；第四篇：《朝花夕拾》名著導(dǎo)讀《朝花夕拾》名著導(dǎo)讀【作家作品】作者簡(jiǎn)介：魯迅（１８８１—１９３６），中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。包括：對(duì)貓的厭惡和仇恨的《》；懷念長(zhǎng)媽媽的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》；批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》；表現(xiàn)封建家長(zhǎng)制陰影的《五猖會(huì)》；描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂使者《無(wú)常》；寫塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》；揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》；描寫一個(gè)心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》；最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》；潦倒一生字豫才，浙江紹興人，出身于破落的封建家庭?！玖私獗尘啊勘緯鵀轸斞敢痪哦晁骰貞浬⑽牡慕Y(jié)集，共十篇。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。1925年11月2日，北洋軍閥政府教育部部務(wù)會(huì)議決定，小學(xué)生要讀經(jīng)，自初小四年級(jí)起，每周一小時(shí)，直至高小畢業(yè)。上海出版了《男女百孝圖全傳》作為“家庭教育的好模范”的必讀本。其用意，正如許廣平在講到關(guān)于魯迅對(duì)待兒子海嬰的態(tài)度時(shí)所指出的那樣：“他自己生長(zhǎng)于大家庭中，一切戕賊兒童天真的待遇，受得最深，記得最真，絕不肯讓第二代的孩子再嘗到他所受的一切。魯迅希望兒童“敢說(shuō)、敢笑、敢罵、敢打。這十篇散文，是“回憶的記事”〔《三閑集這些篇章，文筆深沉雋永，是中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。貓《狗?貓?鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時(shí)侯心愛的一只小隱鼠。《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》——阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)侯的保姆。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國(guó)兒童可憐《五猖會(huì)》——五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰?！陡赣H的病》——父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。《鎖記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過(guò)程。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒有民族偏見的高尚品格，表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。二、主題思想：《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》——表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念，蘊(yùn)含著對(duì)兒時(shí)溫馨的回憶?！短僖跋壬贰磉_(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念，蘊(yùn)含著對(duì)留學(xué)期間師生情溫馨的回憶。《二十四孝圖》揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。二、簡(jiǎn)答題《二十四孝圖》提及的孝道故事?！稛o(wú)?！分S刺人間沒有公正，惡人不得惡報(bào)，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。《瑣記》——批評(píng)了學(xué)堂的種種弊端，洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。共 10 篇。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀積累，回答（1）~（2）題。（2）《父親的病》一文的最后，敘述了父親臨終時(shí)“我”在衍太太的催促下不斷大聲呼叫父親的一幕，結(jié)尾處，作者為什么說(shuō)“我現(xiàn)在還聽到那時(shí)的自己的這聲音，每聽到時(shí)，就覺得這卻是我對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處”？表達(dá)了作者怎樣的感情？懊悔并自責(zé)于沒有讓父親安靜地離去。2.《五猖會(huì)》中回憶童年往事，含蓄地表達(dá)了對(duì)父母毫不顧及孩子心理的無(wú)奈與厭煩，這件事是：當(dāng)我興高采烈地計(jì)劃前往看五猖會(huì)時(shí)，卻突然被父親叫住要求背書?！冬嵱洝分刑岬较矚g看的一本書是《天演論》。6.“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看活無(wú)?！冬嵱洝分杏洈榱恕皩e一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的南京(江南水師學(xué)堂)8.“好?！冬嵱洝分袑懽约阂挥锌臻e,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出魯迅探求真理的強(qiáng)烈欲望，覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路負(fù)米”，“黃香扇枕”，“陸績(jī)懷橘”之類?！昂振憷琛?，接觸“物竟天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在《瑣記》中提及。，一直掛著他的老師藤野先生的照片，當(dāng)時(shí)彼此都沒有什么好感，但回國(guó)偶遇之后，交往甚密，這位朋2.《藤野先生》中提及魯迅棄醫(yī)從文是因?yàn)槟膬杉拢?看電影事件、匿名信事件。第二次是因?yàn)樽屪坝喝菀咀尅薄胺殖鲎鸨啊?，顯得封建。如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對(duì)”，且要“原配，即本在一窠中者”等。如文中寫了“我”心境由“興奮急切”到“掃興痛苦”的對(duì)比，批評(píng)了強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童的傷害?！冻ㄏκ啊?，我們了解到童年時(shí)的魯迅愛收集帶圖畫的書，除此之外，你還能從中知道他此時(shí)其它的愛好嗎？描繡像《二十四孝圖》一文，對(duì)古時(shí)的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度？斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷?！抖男D》的來(lái)歷是：一位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品。：阿長(zhǎng) 衍太太。文中的s城是？即指紹興城。第五篇：名著導(dǎo)讀《朝花夕拾》教學(xué)設(shè)計(jì)名著導(dǎo)讀《朝花夕拾》教學(xué)設(shè)計(jì)張_妍 發(fā)布于 20120417 00:10 評(píng)論 23 條 瀏覽 7,807 次 頂(76)踩(4)天津漢沽二中 李珍教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明 [學(xué)情分析] 大家普遍感覺到魯迅作品比較難懂，但學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)其中的《從百草園到三味書屋》《阿長(zhǎng)與》兩篇，所以就魯迅的寫作背景和語(yǔ)言風(fēng)格有初步認(rèn)識(shí)，教學(xué)時(shí)要多結(jié)合學(xué)生已掌握的以上兩部作品的相關(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，促進(jìn)學(xué)生討論，最后由學(xué)生總結(jié)自己的感受與心得，積累閱讀方法，豐富自身情感，并進(jìn)行較為深層次的思考，培養(yǎng)寫作能力。包括：對(duì)貓的厭惡和仇恨的《狗鼠》；懷念長(zhǎng)媽媽又哀其不幸,怒其不爭(zhēng)的《阿長(zhǎng)與》；批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》；表現(xiàn)封建家長(zhǎng)制陰影的《五猖會(huì)》；描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂使者《無(wú)?！?；寫童年之事的《從百草園到三味書屋》；揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》；描寫一個(gè)心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》；最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》；潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》。魯迅說(shuō)，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。它將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密地結(jié)合起來(lái)，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情，對(duì)現(xiàn)在的青年學(xué)生有極大地教育意義。[教學(xué)目標(biāo)] 1快速閱讀、搜集、篩選信息、了解全書的內(nèi)容，熟悉精彩片斷；體會(huì)語(yǔ)言的形象性、豐富性，感受作者對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的極大關(guān)注和熱情。品味語(yǔ)言，學(xué)習(xí)抓住關(guān)鍵性語(yǔ)句，把握全文的感情基調(diào)，領(lǐng)會(huì)作者情懷，增強(qiáng)閱讀、鑒賞作品能力。[教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)]文章內(nèi)容：品味散文的形象性、抒情性的特點(diǎn)。情感體驗(yàn)：每篇文章的深層情感，以及從中受到的教育。[教學(xué)思路設(shè)計(jì)]由圖片導(dǎo)入，了解學(xué)生狀況，調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，將積極性帶入文本教學(xué)中。分組搜集資料，編寫課件腳本，制作課件，制作與課文有關(guān)的片段；從網(wǎng)上下載視頻，了解魯迅。拓展深化中心，體會(huì)作者的思想感情和偉大情懷。準(zhǔn)備將找到的相關(guān)內(nèi)容與同學(xué)們共享。作為中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人，早在三十年代，他的作品就已被編入學(xué)校教材；解放后，他的文章更是頻頻出現(xiàn)在各級(jí)各類學(xué)校的語(yǔ)文課本中，并成為經(jīng)典篇目，七年級(jí)我們學(xué)過(guò)《從百草園到三味書屋》；剛學(xué)過(guò)第二單元《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》都是魯迅的作品，并都出自他的散文集《朝花夕拾》。的確，魯迅作品內(nèi)涵豐富，思想深刻，大多如“無(wú)花的薔薇”，而在這薔薇叢中唯一開著花的，當(dāng)數(shù)他的散文集——《朝花夕拾》了。（板書）二、分組展示 整體感知（25分鐘）全班分五組展示各組內(nèi)容，一名同學(xué)利用多媒體展示資料，兩名同學(xué)分別介紹內(nèi)容，具體步驟：第一組：展示《狗鼠》和《阿長(zhǎng)與》《狗鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時(shí)侯心愛的一只小隱鼠?！栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》——阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)侯的保姆。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。從長(zhǎng)媽媽身上，我們看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。第二組：展示《二十四孝圖》和《五猖會(huì)》《二十四孝圖》——是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道?！段宀?huì)》——五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的“我”的心目中是一個(gè)節(jié)日。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。但是，魯迅從來(lái)沒有指責(zé)過(guò)自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。第三組：展示 《無(wú)?！泛?《從百草園到三味書屋》《無(wú)?！贰獰o(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。《從百草園到三味書屋》——描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。第四組：展示《父親的病》和 《藤野先生》 《父親的病》——父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦?！短僖跋壬贰涗涀髡咴谌毡玖魧W(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。重點(diǎn)分析藤野先生：一位異國(guó)醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。第五組展示：《鎖記》和《范愛農(nóng)》《鎖記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過(guò)程。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。重點(diǎn)分析范愛農(nóng)：一位覺醒的知識(shí)分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。三、品讀賞析，學(xué)習(xí)表達(dá)技巧（16分鐘）品讀情感，朗讀回味(1)速讀《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》, 文章圍繞阿長(zhǎng)寫了哪些事，重點(diǎn)寫的是什么? 阿長(zhǎng)的稱呼的來(lái)歷。擺成“大”字的睡相。“長(zhǎng)毛”的往事。詳寫了為“我”買《山海經(jīng)》一事。起因：“我”曾在遠(yuǎn)房的叔祖那里看到過(guò)，后來(lái)一直渴慕著繪圖的仙海經(jīng)》。因此，“我”對(duì)《山海經(jīng)》一直念念不忘。結(jié)果：“我”深受感動(dòng)，從而不由得對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了新的敬意。作者得到繪圖《山海經(jīng)》的欣喜之態(tài)宛然可見。文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈!”這正是作者深沉懷念的真實(shí)寫照。（2）文中“叔祖”的疏懶與長(zhǎng)媽媽的熱情形成了什么？《山海經(jīng)》的模樣和“寶書”形成了什么？（3）作者采用這種對(duì)比映襯手法有什么作用？出示投影：（1）細(xì)節(jié)描寫，語(yǔ)言描寫和動(dòng)作描寫，心理描寫。（3）突出長(zhǎng)媽媽的善良，淳樸，對(duì)“我”的關(guān)愛。如《五猖會(huì)》通過(guò)我前后心境的對(duì)比表達(dá)了對(duì)封建社會(huì)的反感和批判；《無(wú)?！吠ㄟ^(guò)無(wú)常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目；《從百草園到三味書屋》用百草園自由快樂的生活同三味書屋枯燥無(wú)味的生活作對(duì)比，表現(xiàn)了兒童熱愛大自然，喜歡自由快樂生活的心理，同時(shí)對(duì)束縛兒童身心發(fā)展的封建教育表示不滿；《狗鼠》作者對(duì)小隱鼠的愛和對(duì)貓的強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對(duì)比。四、布置作業(yè)（2分鐘）結(jié)合自己的理解，寫一篇不少于500字的《朝花夕拾