詩經(jīng)采薇﹙節(jié)選﹚教學(xué)設(shè)計-閱讀頁
2024-10-03 15:04本頁面
【正文】 ），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。曰歸曰歸，歲亦莫止。不遑啟居，玁狁之故……”豌豆我采了又采，即使采完了，又會長出來的，要不是因為獫猶的緣故，我不會長期鎮(zhèn)守在邊境地區(qū)，而是回到故鄉(xiāng)。《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，歷史永久，搜集了從西周到春秋戰(zhàn)國時期的詩歌。之所以稱為《詩經(jīng)》是因為漢武帝把詩、書、禮、易、春秋化為五經(jīng)的緣故，就是大家所說的四書五經(jīng)中的五經(jīng)。比如說我們所熟悉的《兼葭》，就是秦風(fēng)類型；第二部分是雅，分為大雅和小雅，小雅比較容易懂，而《采薇》就是《小雅鹿鳴之什》里面的，那么大雅呢？晦澀難懂，需要有很高的文言基礎(chǔ)的人才能領(lǐng)悟；第三部分是頌，頌主要用來贊美國家的或是舉行祭祀儀式上用的。講述的是一個士兵以采豌豆為開頭來抒發(fā)相思之情。“昔我往矣，楊柳依依?！笔橇昙壵Z文書中《采薇》的節(jié)選，被譽為詩經(jīng)中寫的最有名的詩句之一。被很多古人引用，是一段以樂景寫哀情，又以哀景寫樂情的典范。經(jīng)常讀詩帶給我很多不同的感受，大概思念家鄉(xiāng)和懷念親人是我們中國人永不褪色的記憶吧！詩經(jīng)采薇讀后感2讀完《采薇》之后，我有種深深震撼的感覺。在浩瀚的宇宙當中，人就像是一粒塵土渺小。在這個世界當中，作為個體的人要面臨著生存挑戰(zhàn)，面對生存方式的選擇。如《采薇》的主人公一樣，當人卷入一場戰(zhàn)爭以后，人的渺小就展現(xiàn)出來了。自然能夠選擇人，而人始終選擇不了自然。詩經(jīng)采薇讀后感3《采薇》一詩寫西周時期一位飽嘗服役思家之苦的戍邊戰(zhàn)士在歸途中所思所想，敘述了他轉(zhuǎn)戰(zhàn)邊陲的艱苦生活，表達了他愛國戀家、憂時傷事的感情。這位戍邊戰(zhàn)士長期遠離家室，戎馬倥傯。對此，難免怨嗟，產(chǎn)生渴望返回故鄉(xiāng)之情，但為了抵御狁的侵擾，為了實現(xiàn)邊境早日安定，戰(zhàn)士們堅持下來，恰當?shù)靥幚砹藗€人憂傷痛苦與保衛(wèi)疆土的矛盾。先以自問自答的形式，流露出出征將士們雄糾糾氣昂昂的自豪感。描寫，顯示出將士們裝備的精良和高度警惕的精神狀態(tài)，使主人公的愛國思想得到了充分的體現(xiàn)。“昔我”兩句以樂景寫哀，“今我”兩句以哀景寫樂。如前三章的重章疊句中，以薇的生長過程襯托離家日久企盼早歸之情，異常生動妥貼。末章“昔我”四句，分別抒寫當年出征和此日生還這兩種特定時刻的景物和情懷，言淺意深，情景交融，歷來被認為是《詩經(jīng)》中最有名的詩句。這首詩描寫了周人向往和平穩(wěn)定的生活環(huán)境，對戰(zhàn)爭的厭倦。出征前“楊柳依依”，惜別之情溢于言表。從戍邊者思鄉(xiāng)的悲歌中，感悟個體生命的無能與嘆息。歸途中感受個體生命對苦難的體認，《采薇》通過情緒詩意般的流露和宣泄，提出了一個冷峻的理性思考。在浩瀚博大永恒的宇宙中，人渺小的不及一粒微塵，人來這個世界的時候不是自己的選擇，離開這個世界的時候也不是自己的選擇。人類不過是裝在宇宙這個化學(xué)試驗瓶中的最微小的一個不等于零的分子，瓶中任何元素的變化，都會影響到人的變化?！恫赊薄分械闹魅斯粓鰬?zhàn)爭將他無辜的卷入。戰(zhàn)爭給予他的生存體驗是既痛苦而又興奮的。是因為人在社會主流意識的洗禮中短時間會被蒙蔽，而只是展現(xiàn)了他來自群體意識的興奮“維常之花，四牡業(yè)業(yè)，象弭魚服，”讓他體驗了從未有過的榮光和威風(fēng)。戰(zhàn)爭結(jié)束了，經(jīng)過了生命的苦苦掙扎，他還是他，“載饑載餓”。而這種經(jīng)歷與體驗原本就不是他的選擇，即使他想選擇也選擇不了。這首詩的主題是嚴肅的。作者的愛國情懷是通過對獫狁的仇恨來表現(xiàn)的。全詩再襯以動人的自然景物的描寫：薇之生，薇之柔，薇之剛，棠棣花開，依依楊柳，霏霏雨雪，都烘托了軍士們“日戒”的生活，心里卻是思歸的情愫，這里寫的都是將士們真真實實的思想，憂傷的情調(diào)并不降低本篇作為愛國詩篇的價值，恰恰相反是表現(xiàn)了人們的純真樸實，合情合理的思想內(nèi)容和情感，也正是這種純正的真實性，賦予了這首詩強盛的生命力和感染力。這首詩的可貴之處在于，它作為邊塞體裁的鼻祖，內(nèi)容卻沒有僅僅停留在愛國這一片面情懷的抒發(fā)，而是真實熱烈地表達了戌邊從戎的艱苦與憂愁。《采薇》，似可稱為千古厭戰(zhàn)詩
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