車(chē)船稅合理性代收監(jiān)管思考-閱讀頁(yè)
2024-10-01 04:50本頁(yè)面
【正文】 保險(xiǎn)業(yè)的定位。鑒此，我認(rèn)為，商業(yè)保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)不應(yīng)當(dāng)也無(wú)力在代收代繳車(chē)船使用稅問(wèn)題上花費(fèi)主要的時(shí)間和精力，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀。努力提高保險(xiǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)力；極力提高在全球保險(xiǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力；積極應(yīng)對(duì)保險(xiǎn)市場(chǎng)中面臨的風(fēng)險(xiǎn)及運(yùn)行的諸多問(wèn)題?！侗ｋU(xiǎn)法》從1995年10月1日施行以來(lái)已逾十三年，自愿訂立原則無(wú)論是在投保人（車(chē)船稅納稅人）還是在保險(xiǎn)人（商業(yè)保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)）都已根深蒂固了?，F(xiàn)在，一方面，突然要商業(yè)保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)義正辭嚴(yán)地代收代繳車(chē)船稅，轉(zhuǎn)身變?yōu)榘傩招闹蓄^戴大蓋帽、身著制式服裝的“稅官”——他們難免會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)位。我想，法律法規(guī)還是需要適當(dāng)結(jié)合本國(guó)的文化和國(guó)人的心理，否則，中華五千年的文化傳統(tǒng)與西方民主、自由的個(gè)人主義思想的撞擊，有時(shí)不得不出現(xiàn)一些令人尷尬的局面。如此多家之機(jī)構(gòu)，統(tǒng)一行動(dòng)談何容易。另一方面，從客觀上說(shuō)，其成立的時(shí)間不長(zhǎng)，積累的經(jīng)驗(yàn)不多，派出的機(jī)構(gòu)較少，想在短期內(nèi)解決保險(xiǎn)市場(chǎng)的種種問(wèn)題已是力不從心，又要在車(chē)船稅的問(wèn)題上提綱挈領(lǐng)——由于行政管理和稅收征管經(jīng)驗(yàn)上的差距，應(yīng)當(dāng)說(shuō)需假以時(shí)日?！币簿褪钦f(shuō)，在省、自治區(qū)、直轄市內(nèi)使用的車(chē)輛可以不在登記地納稅，這至少產(chǎn)生了兩個(gè)問(wèn)題：第一，稅務(wù)機(jī)關(guān)與保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)很難統(tǒng)計(jì)和監(jiān)督車(chē)輛是否納稅和是否在登記地納稅。 ，稅務(wù)機(jī)關(guān)應(yīng)對(duì)難 稅務(wù)機(jī)關(guān)的征管人員相對(duì)較少，如不有效遏制拒繳現(xiàn)象的漫延，面對(duì)日漸增多的追繳客體，他們既便夜以繼日恐怕也會(huì)顧此失彼。更有甚者，從著名的法律經(jīng)濟(jì)學(xué)家波斯納稱(chēng)其為“法律的經(jīng)濟(jì)分析”的法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度出發(fā)，車(chē)船稅的標(biāo)的較小，稅務(wù)機(jī)關(guān)投入的精力和物力不應(yīng)過(guò)大，這姑且不論，而實(shí)行追繳尤其是到外地追繳恐怕是事半功倍、得
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