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7學(xué)校黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)調(diào)研報(bào)告_-閱讀頁(yè)

2024-09-26 18:51本頁(yè)面
  

【正文】 要根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn),適時(shí)為孩子確立規(guī)矩。孩子二至三歲時(shí),家長(zhǎng)就應(yīng)該給他立下規(guī)矩,諸如玩完玩具必須放回原處,否則就沒(méi)收玩具。孩子到了四五歲時(shí),就要對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)間也有所規(guī)定,以利于孩子形成按時(shí)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。家長(zhǎng)應(yīng)該加以引導(dǎo),像明顯傷害他人自身及環(huán)境的行為應(yīng)予以制止。有的是完全可以做并且應(yīng)該做的,如有利于孩子獨(dú)立性發(fā)展及符合公德利益的行為應(yīng)該得到及時(shí)鼓勵(lì)、支持,我們稱之為“綠燈行 為”。當(dāng)孩子出現(xiàn)不良行為時(shí),家長(zhǎng)可采取轉(zhuǎn)移目標(biāo),讓孩子選擇、給孩子一個(gè)臺(tái)階下等方法。如果孩子把積木攤了一地,家長(zhǎng)說(shuō):“乖孩子,快幫媽媽收拾一下積木,要吃飯了。再如,當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子亂放書時(shí),可用游戲的口吻說(shuō):“書寶寶要回家了,你知道它的家在哪兒?!碑?dāng)孩子把書放回原處后,應(yīng)及時(shí)給予肯定和贊揚(yáng),鼓勵(lì)他以后重復(fù)這樣良好的行為。如在孩子起床以及做家務(wù)勞動(dòng)等方面,有意識(shí)地提高要求,養(yǎng)成他在一定的時(shí)間內(nèi)認(rèn)真做好一件事的習(xí)慣,同時(shí)還可以給孩子一方屬于他的空間,放手讓他按自己的意愿去整理自己的“小天地”。立下規(guī)矩后就要督促孩子堅(jiān)持去做,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練形成一個(gè)好的習(xí)慣。例如,張偉長(zhǎng)得非常討人喜歡,他走路時(shí)不小心被椅子絆了一跤,就非要把椅子“打”一頓不可。這些幼稚的想法和舉動(dòng)常常逗得全家人哈哈大笑。父母總想“樹大自然直”,孩子還小,人又機(jī)靈,大起來(lái)會(huì)懂事的。老師的批評(píng)、家長(zhǎng)的打罵導(dǎo)致張偉同學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣和信心,會(huì)產(chǎn)生“為什么大家都不喜歡我”的想法。不少家長(zhǎng)知道該怎樣要求,但做起來(lái)卻往往以情感代替理智。孩子嘗到了哭鬧的甜頭,就會(huì)以此為武器要挾家長(zhǎng),慢慢地就形成了無(wú)理取鬧的不良習(xí)慣。 (4)以前要求不一,應(yīng)該統(tǒng)一要求,形成合力 培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣特別需要家長(zhǎng)在教育要求上一致。研究的結(jié)果非常令人吃驚,在“權(quán)威型”的家里,家長(zhǎng)要為孩子制定一些規(guī)則,孩子可以選擇的很少,而且必須遵守家規(guī)。對(duì)于那些被家長(zhǎng)“放任”的孩子,他們可以相信任何他們?cè)敢庀嘈诺臇|西,他們做事也總是由著自己的性子來(lái)。 培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣是一件不容易的事。一個(gè)孩子由需要提醒才能完成的動(dòng)作,發(fā)展到不需要任何意志努力的習(xí)慣動(dòng)作,本身就是個(gè)反反復(fù)復(fù)的過(guò)程。因?yàn)槿粘P袨橐?guī)范中的許多內(nèi)容本身就是最初級(jí)的正確人生觀。對(duì)這些觀點(diǎn),不求學(xué)生完全理解,只要在一般現(xiàn)實(shí)情境中加以踐行即可。 其次,就是家庭教育,父母應(yīng)該有正確的、積極向上的人生觀和價(jià)值觀,在家中說(shuō)話、做事都要主要自己的形象,考慮孩子的感受,會(huì)潛移默化;多和孩子談心,交流要認(rèn)真、親切,不要什么事都瞞混過(guò)關(guān),孩子年齡小,要避免讓他看一些不合適的東西(如古惑仔之類暴力的),玩一些不合適的東西,這個(gè)家長(zhǎng)一定要上心,再就是家長(zhǎng)多看些心理學(xué)的書,走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界;要特別關(guān)注孩子的身心健康,對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)成績(jī)不是那么的重要,最重要是孩子的身心健康成 長(zhǎng)。如:(1)普遍低下的社會(huì)道德水準(zhǔn)。這種狀況也自然影響到青少年。自80年代初期以來(lái),西方社會(huì)一些低級(jí)、庸俗的文化意識(shí)和錯(cuò)誤的社會(huì)思潮大量涌入,“主觀為自己,客觀為別人”、“人的本質(zhì)是自私的”、“一切向錢看”、“為個(gè)人主義正名”等等形形色色的以個(gè)人主義為核心的資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀,多次以“爭(zhēng)鳴”形式在青少年報(bào)刊中予以介紹。(3)社會(huì)陰暗面的過(guò)分喧染。(4)家長(zhǎng)對(duì)孩子道德精神面貌的低要求化。(5)民俗文化中的不健康成份。 要讓小學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,就必須在各個(gè)方面入手。這需要不同的心理用不同的方法,小的小學(xué)生喜愛(ài)正義和一些好的事物,而高年級(jí)的人有了一定的認(rèn)識(shí),所以要對(duì)他們的心理和夢(mèng)想以及追求相結(jié)合得出結(jié)論。不是不給予自由的空間,而是給予他該學(xué)的事情,并對(duì)他以知的壞事 進(jìn)行評(píng)價(jià)和告誡,要想讓孩子真正明白這些問(wèn)題,可以采取有答未必應(yīng)(是未必不是不應(yīng))。小學(xué)生的生活環(huán)境是學(xué)校、家庭和社會(huì),根據(jù)生活即教育的理論,我們教育中必須加強(qiáng)學(xué)校、社會(huì)、家庭教育的結(jié)合,才能實(shí)現(xiàn)“整個(gè)的教育。蘇霍姆林斯基說(shuō):“學(xué)生周圍的世界是生動(dòng)的思想的源泉,取之不竭,用之不盡的寶庫(kù)。價(jià)值觀教育是一個(gè)巨大的系統(tǒng)工程,不可以一蹴而就,有時(shí)我們開展一項(xiàng)很好的活動(dòng),學(xué)生也受到了教育,但是,活動(dòng)結(jié)束,如果沒(méi)有后續(xù)措施加以鞏固,很可能成為一時(shí)的沖動(dòng),如果常抓不懈,就會(huì)形成一個(gè)習(xí)慣,把自然行為變成一種自覺(jué)行為,我們還記得汶川地震中那個(gè)敬禮的小男孩嗎。 二0一四年四月十五日 第19頁(yè) 共19頁(yè)
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