20xx粵教版語文選修第4課狂人日記練習題-閱讀頁
2024-12-18 02:22本頁面
【正文】 ____________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案： (1)①對官場的厭倦之情。③對生命衰老的悲傷之情。②通過寫繁華熱鬧的生活場景，與前面的“歸雁橫秋，倦客思家” (或后面的“一抹斜陽，數(shù)點寒鴉”，或前后的“歸雁橫秋，倦客思家”“一抹斜陽，數(shù)點寒鴉” )形成強烈對比，凸顯詩人此時孤寂而思家的感情。 小 精 靈 [美 ]勞倫斯卡斯楚先生明白那是什么 ，因此他立刻就做了一個決定。當然啦，他是從架子上拿的?！? 卡斯楚輕 松地編造了一個謊話 ，他一向精于此道?！笨ㄋ钩叵肫疬^去自己的紀錄，他瘦削的臉上轉(zhuǎn)變成一種寬容的微笑。”他說。 “不，”他輕輕地說， “不 ，我絕不會袒護佛森。 “現(xiàn)在，”卡斯楚說，“你可以把鎖還給我了吧？！”強尼一語不發(fā)地松開手腕，把鎖掛回架子上?！? 一種類似命令的語調(diào)使強尼不得不彎下腰，解開那雙又破又臟的鞋子左邊的鞋帶。然后他把鞋帶的那一端穿進鑰匙孔里。 “嘿，你怎么弄 的？”強尼驚訝地說?！? 小男孩的表情立刻改變了。我本來以為他是哄我的。” 卡斯楚先生順手把東西整理了一下，“我需要一個孩子來替我看店，你想不想做？” “留著吧！”強尼說，“把機會留給那些呆小子吧！” “你太聰明了，是嗎？” “如果我要錢的話，我知道該怎么去弄。對嗎？” “沒錯！”強尼說，“他很厲害的。 “保險柜大盜之王，”他指給小孩看。 “強尼 ， 我不會傻到把其中的奧秘告訴你的。我所知道的各種技巧都寫在里面，等我死了就會出版?？墒?， 那得花二十年的功夫才偷得到。” “ 你怎么會被捉呢？” “ 人算不如天算?。]有人是絕頂聰明的 ， 強尼 —— 你不是 ， 你的好朋友佛森也不是?！? 卡斯楚先生嘆了一口氣?！? 隔天下午，卡斯楚先生正 在看一本活頁筆記簿。 “我聽 說佛森搬走了 ，”卡斯楚先生說，“搬進市立監(jiān)獄去了。他破門而入就是想偷這本筆記簿。 “也許，大部分的人并非想象中的那么聰明吧！”他輕聲地說。②引起下文兩人之間的談話，為卡斯楚設計捉拿佛森做鋪墊。因為強尼表面上很聰明，不需為錢而操勞，實際上是自作聰明，追隨佛森干偷盜這樣的蠢事。 8．卡斯楚先生形象鮮明而獨特 ，請結合文本說說這個人物形象的社會意義。這告訴我們，人犯了錯，只要認識錯誤，徹底改過，一樣有重新上路重新生活的機會。 他為偷鎖的少年強尼撒謊，寬容他，是想讓他有機會改過。 ③卡斯楚先生開鎖本領高超，當年憑借這一本領成為保險箱大盜之王，后來因此而坐了二十三年牢。如果把聰明用在“小聰明”上，不考慮道德規(guī)范，反倒耽誤自己，搬起石頭砸自己的腳。對付惡勢力，要有智謀，要用我們的智慧教訓那些貪婪邪惡之人。在這個社會中，有好人，也有壞人?！敖煺叱嘟吆凇?。 人的天性中不是生香卉 ， 便是長野草。 (弗蘭西斯”但是要知道 ， 你的使 命不在于達到完善 ， 而只在于越來越近地走向完善。托爾斯泰《生活之路》 ) 兩則材 料都談了個人修身實踐，請比較分析它們側(cè)重點的不同，并就其中一則談談你的認識。 或：第二則材料啟示人們，應樹立正確人生 目標，防止消極怠懶、自暴自棄，只要積極行動，并持之以恒，就可不斷接近理想目標。 就是說 ， 禮教在根本上是扼殺人性的文化 ， 既扼殺了人的良知 ， 又泯滅了人的個性。魯迅在談到《狂人日記》成因時說：“偶閱《通鑒》 ， 乃知中國人尚是食人民族 ，因成此篇?！濒斞刚f，中國人從來就沒有爭得人的資格。中國社會，就是一個吃人的筵席。 禮教是指中國傳統(tǒng)的儒家文化?！奔易逯贫扰c儒家文化具有密切關系。儒家文化在本質(zhì)上是一種以家族制度為根基的封建文化。在群體和個人之間 ，中國儒家文化存在著一種荒謬的邏輯，就是把個人與群體完全對立起來，然后，犧牲個體而滿足 群體需要。 儒家文化是一種家族倫理。它的核心是“仁”?！叭省钡幕窘Y構就是“孝悌” ，“ 孝”是縱向的 ， 對長輩的責任、義務、感情；“悌”是對同輩之間的責任、義務、感情。無論是哪個方面 ，都是強調(diào)個人對他人，對家族群體的責任、義務、感情，在自我與他者之間，要克制自我，服從他者，沒有自我的空間。 中國封建社會的政治結構 ， 就是以這種家族倫理為基礎的。國家的政治邏輯 ， 是家族倫理邏輯的延伸?！熬汲?， 父父子子” ， 是中國封建社會的普遍原則。 個人一旦被消滅 ， 人與人之間就不可能有正常的關系、感情 ，必然道德淪喪。魯迅在自己的第一篇作品中就把整個封建文 化的要害抓住 ， 從根本上徹底否定封建文化 ， 這是《狂人日記》作為第一篇白話小說所體現(xiàn)出來的“五四”新文化運動時代的
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