孟子讀書心得體會4篇-閱讀頁
2024-09-15 22:27本頁面
【正文】 一劑 “ 良方 ” 。 孟子認為君子有三大快樂， “ 得天下英才而教育之 ” 為其中一條。作為教育工作者，我們面 對的是一群活生生的個性迥異，興趣、需求不同的新生代。 “ 一切為了學生發(fā)展 ” ， “ 得天下英才而教育之 ” 是教師理應(yīng)具有的精神境界，也是教師應(yīng)該追求的人生快樂的最高境界 ! 《孟子》是儒家學派的重要典籍，閱讀它，可以開闊眼界，增長知識 。與經(jīng)典為友，與圣賢神交，不失為人生一大樂事。 現(xiàn)在的人們越來越認識到，西方人能創(chuàng)造出諸多對人類社會發(fā)展影響重大的現(xiàn)代科技文明，在很大程度上是由于他們開發(fā)并貫徹了一套人類交往的規(guī)則，這一規(guī)則是基于對經(jīng)濟活動方式的摸索與路徑依賴，對人性善惡交織的深刻認知，對社群整體價值觀的認同維護，并有效抑制了機會主義和權(quán)力的濫用。承載著我們中華先人這一政治與立世思想的儒家學說，由孔 子始，在孟子這里，因其灼灼其華、雄辯滔滔的精彩華章被進一步發(fā)揚光大，再到后面的《大學》《中庸》，是哲人反復論證這一治世處世理想在思辨上留下的余韻。 認識這個世界，如何處理自己作為個體與外在世界的關(guān)系，不管男生女生，是每個人一生都必須要做的功課?？鬃诱f： “ 已欲立而立人，已欲達而達人。那么在《孟子》的學習中，除了繼續(xù)認識和熏陶禮樂治國這一傳統(tǒng)文明的基石，我們又接觸了同時代農(nóng)家 “ 與民并耕 ” 、墨家 “ 愛無差等 ” 、楊朱 “ 為我 ”之說、於陵仲子 “ 清高于世 ” 等先秦諸子的社會人性意識，同時還能獲取另外一種平時生活中不太會有、但也極為難得的視角 —— 帝王家的視角，帝王之家觀念意識形態(tài)如何，為何出言必 “ 言利 ” ，孟子如何漂亮地反駁引導 “ 王何 必曰利，亦有仁義而已矣 ” ，以上種種，形成鮮明對比，給學生以極大的沖擊力，不僅僅使其認識到先哲思想領(lǐng)域的豐富性，還能從對比中去感知儒家思想的可貴之處，去思考個人的價值觀該何去何從，該如何樹立自己的人
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