20xx語文版語文必修一第10課赤壁賦word教學(xué)設(shè)計-閱讀頁
2024-12-08 16:39本頁面
【正文】 方之既白 ”，又何其灑脫。前有釋疑解惑環(huán)節(jié)，倘遇文章仍不能通曉處，則用 “隨讀釋義法 ”解決。下列教學(xué)手段當(dāng)有助于學(xué)生背誦。大部分短語為四字兩個節(jié)奏。 根據(jù)第一段文字，描摹秋江月夜圖景。清風(fēng)習(xí)習(xí)，水面泛起國細(xì)的波紋。陳風(fēng)》中妹子 首優(yōu)美的高雅的《月出》： 月亮出來明皎皎呀，佳人容顏多俊俏呀！ 身材苗條惹人愛呀，相思纏心好煩惱呀！ 吟罷 ，樂坡笑了，客出笑了。一時間，清風(fēng)與明月交織，露珠與水光輝應(yīng)。又以一種類似倒譯的方式，依據(jù)示例背誦第一段。 投影 浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而 ； ，羽化而登仙。 設(shè)計這一練習(xí)的目的。在填空過程呂，既可感受蘇軾賦遣詞造句的出神入化，也可貪圖蘇賦對仗藝術(shù)的精妙絕倫。 投影 其聲嗚嗚然， 慕， 訴， ， 縷。 惟江上之清風(fēng)，與山間之明月， ， 色， ， 竭， ， 適。一首詩，較之于一篇散文往往空易誦。指導(dǎo)背誦不可不抓住這一特點 明確客之三悲，蘇子二論及議論層次的轉(zhuǎn)換?？椭挥晒牛ㄒ皇乐郏┙瘢ǘ癜苍冢v史對比生悲，一由人生短暫（寄蜉蝣、哀吾生）感觸生悲，一由理想（挾飛仙，抱明月）現(xiàn)實（不可驟得）矛盾生悲。蘇子二論：“何羨 ”論（物與我皆無盡也，而又何羨乎） “共適 ”論（惟江上之情風(fēng)，與山間之明月 …… 是造物者之無盡藏也，而吾也子之所共適）。由此番議論可觀照蘇子內(nèi)心世界及自我超脫情懷。 組織這場計論的主要目的，是理清三四兩段層次，并在此基礎(chǔ)背誦。 根據(jù)提示，寫出本篇中描寫 “風(fēng)月 ”議論 “風(fēng)月 ”的句子。 月影：桂棹兮蘭槳，擊空明兮沂流光。 月消：相與枕藉乎舟中，不知東方之既白?？徒柙伦h人生失意：知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。 前人稱《赤壁賦》 “以江山風(fēng)月作骨 ”“風(fēng)月 ”描寫之主景，抒情之觸媒，議論之載體。 利用板書，提示背誦《赤壁賦》的 思路。這一板書包含兩方面內(nèi)容。只有把握住全篇整體思路和情感線索，才能更好地完成背誦全篇的任 務(wù)。（（元豐二年七月）御史李定、舒 、何正臣摭其表 ① 語，并媒孽所為詩以為訕 ② 謗，逮赴臺獄 ③ ，欲置之死，鍛煉久之不決。軾與田父野老相從溪山間，筑室于東坡，自號東坡居士。 ② 指 “讀書萬卷不讀律，致君舜無術(shù) ”“豈是聞韶解忘味，爾來三月食無鹽 ”等指謫新法詩句。因周遭遍植柏樹，上棲烏雅數(shù)千，俗稱烏臺、柏臺。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。（蘇軾《臨江仙 世事萬端，皆不足介意。（蘇軾《與子明兄書》） 注：儒家推已及人的的思想，佛家眾生平等的觀念，道家熱愛生命的意識，使初到黃州的蘇軾于艱苦生 活中獲得精神救贖。 巧借山川 黃州守居之?dāng)?shù)百步為赤壁，或言即周瑜破曹公處，不知果是否？（蘇軾《赤壁洞穴》） 黃州少西，山麓斗入江中，石室如丹。（蘇軾《與范子豐書》） 文章體裁 作者擺脫了過去一些懷古賦和問答賦的寫作方法，而把寫游記散文的方法運用到賦中來了。這在前賦表現(xiàn)尤為突出。
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