第04章_中學(xué)生品德與社會(huì)性發(fā)展-閱讀頁(yè)
2025-03-14 13:52本頁(yè)面
【正文】 和要求，并總是盡量按照人們所說(shuō)的“好孩子”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束自己。有利他動(dòng)機(jī)的就是好的，有利己動(dòng)機(jī)的即為壞。 33 水平三：后習(xí)俗水平 ?又稱(chēng)為 原則水平 ，該水平的主要特點(diǎn)是：個(gè)體努力在脫離掌握原則的集團(tuán)或個(gè)人的權(quán)威，并不把自己和這種集團(tuán)視為一體，而是 以普遍的道德原則和良心為行為的基本準(zhǔn)則 。 34 第五階段：社會(huì)契約取向階段 ?這一階段，個(gè)體認(rèn)識(shí)到法律或習(xí)俗的道德規(guī)范僅僅是一種社會(huì)契約，是由大家商定的，也可以因大多數(shù)人的要求而改變。 35 第六階段：普遍倫理取向階段 ?這一階段以?xún)r(jià)值觀念為導(dǎo)向，有個(gè)人的人生哲學(xué)，對(duì)是非善惡的判斷有獨(dú)立的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，考慮問(wèn)題超越了現(xiàn)實(shí)道德規(guī)范的約束，行為完全自律。 學(xué)生的道德判斷可以通過(guò)道德推理的訓(xùn)練得以發(fā)展，道德兩難問(wèn)題是道德推理訓(xùn)練的有效方法。所以他主張，必須使學(xué)生認(rèn)知上的成熟達(dá)到能在原則上進(jìn)行推理的水平。他發(fā)現(xiàn)人的許多態(tài)度或行為，不是通過(guò)其行為的直接后果即直接經(jīng)驗(yàn)獲得的，而是 通過(guò)間接經(jīng)驗(yàn)獲得 的。 38 ?觀察學(xué)習(xí)是人們通過(guò)觀察他人的行為及行為的后果而間接產(chǎn)生的學(xué)習(xí)。這也稱(chēng)之為“社會(huì)學(xué)習(xí)”。首先讓兒童看成人榜樣對(duì)一個(gè)充氣娃娃拳打腳踢，然后把兒童帶到一個(gè)放有充氣娃娃的實(shí)驗(yàn)室，讓他們自由活動(dòng)。這說(shuō)明，成人榜樣對(duì)兒童行為有明顯的影響，兒童可以通過(guò)觀察成人榜樣的行為而習(xí)得新行為。他們把兒童分為 3組， 甲組觀看的錄像片是一個(gè)大孩子在打玩具娃娃，一個(gè)成人給他一些糖果作為獎(jiǎng)勵(lì)；乙組觀看的錄像片是一個(gè)大孩子打了玩具娃娃后，成人過(guò)來(lái)打了他一頓，以示懲罰，第三組兒童看到錄像片上大孩子的攻擊性行為，既不受獎(jiǎng)也不受罰。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：榜樣受獎(jiǎng)組兒童的攻擊性行為最多，榜樣受罰組兒童的攻擊性行為最少，控制組居中。 41 ?在一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中，他們把學(xué)生分為四組，每組配一個(gè)實(shí)驗(yàn)員。 第一組實(shí)驗(yàn)員向?qū)W生宣傳捐款，救濟(jì)孤兒的意義，同時(shí)自己慷慨解囊，捐出錢(qián)款；第二組的實(shí)驗(yàn)員對(duì)向本組學(xué)生宣傳不去救濟(jì)孤兒，把錢(qián)留給自己的好處，本人也表現(xiàn)得極端吝嗇，不向募取捐款的主試捐錢(qián)；第三組實(shí)驗(yàn)員宣傳慷慨仁慈，自己卻不掏錢(qián)捐款；第四組實(shí)驗(yàn)員宣傳貪婪，自己錢(qián)越多越好，勸說(shuō)學(xué)生不要捐款，但他自己卻毫不吝嗇地向主試大批捐款。 43 榜樣應(yīng)該具備以下五個(gè)條件 ?第一，榜樣的示范要 特點(diǎn)突出、生動(dòng)鮮明 ，這樣才能夠引起學(xué)習(xí)者的注意。 ?第三，榜樣示范的行為對(duì)于學(xué)習(xí)者來(lái)講要具有可行性 ，即學(xué)習(xí)者都能夠做得到，這是最基本的條件。 44 ?第四，榜樣示范的行為要具有 可信性 ，即學(xué)習(xí)者相信榜樣做出某種行為是出于自然，而不是具有別的目的。 45 四、促進(jìn)中學(xué)生形成良好品德的方法 ?道德品質(zhì)的培養(yǎng)主要表現(xiàn)在 道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為 的形成和發(fā)展方面。但是，只有在這些基本心理成分都得到相應(yīng)的發(fā)展時(shí)，品德才能形成得較為完好。 47 （二）道德情感的激發(fā) 道德情感從形式上分析，主要有三類(lèi)。 ?信心 ，是根據(jù)自己的道德信念和道德理想，堅(jiān)信行為的正確，樹(shù)立信心的階段。 50 （四）道德行為的訓(xùn)練 道德行為習(xí)慣是指穩(wěn)定的、經(jīng)常的在一定情境下自然而然出現(xiàn)的道德
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