【摘要】木高政榮譽(yù)出品第六課求索真理的歷程一、人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)(實(shí)踐的含義、特點(diǎn))(實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力、標(biāo)準(zhǔn)、目的和歸宿)自學(xué)提示一、人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)◇實(shí)踐是以人為主體,以客觀事物為對(duì)象的物質(zhì)性活動(dòng);◇實(shí)踐是一種直接現(xiàn)
2025-02-02 00:44
【摘要】第二單元探索世界與追求真理第六課求索真理的歷程一、人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)紙上得來(lái)終覺(jué)淺絕知此事要躬行荀子曰:不聞不若聞之,聞之不若見(jiàn)之,見(jiàn)之不若知之,知之不若行之。學(xué)至于行而止矣。行之,明也。陸游(一)實(shí)踐及其特點(diǎn)1、實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動(dòng)如何理解實(shí)
2024-12-07 15:08
【摘要】政府的權(quán)威從何而來(lái)?也門(mén)多地仍處于戰(zhàn)亂之中2021年3月28日沙特-也門(mén)(胡塞武裝)-伊朗?2021年3月29日,中國(guó)海軍第十九批護(hù)航編隊(duì)臨沂艦從也門(mén)亞丁港安全撤離了我國(guó)駐也門(mén)首批122名同胞和2名中國(guó)公司聘用的外籍專(zhuān)家,抵達(dá)位于非洲東部的吉布提共和國(guó)吉布提港。?
2025-05-29 01:02
【摘要】政府的權(quán)威從何而來(lái)孫武,尊稱(chēng)孫子,我國(guó)春秋時(shí)期著名軍事家,出生在東營(yíng)市廣饒縣李鵲東辛張村。閱讀《孫武練兵》故事,思考:(1)孫武是怎樣樹(shù)立他的軍事權(quán)威的?(2)被殺“二姬”給我們什么警示?(3)你認(rèn)為什么是權(quán)威?孫武練兵?
2025-01-21 07:02
【摘要】第六課求索真理的歷程一、人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)(實(shí)踐的含義、特點(diǎn))(實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力、標(biāo)準(zhǔn)、目的和歸宿)自學(xué)提示一、人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)◇實(shí)踐是以人為主體,以客觀事物為對(duì)象的物質(zhì)性活動(dòng);◇實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng),可以把人腦中的觀念
2025-01-23 13:15
【摘要】物質(zhì)意識(shí)辯證關(guān)系物質(zhì)決定意識(shí)意識(shí)具有能動(dòng)作用意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物意識(shí)是客觀存在的反映人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官意識(shí)源于客觀事物人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界人能夠能動(dòng)地改造世界方法論要求:一切從實(shí)際出發(fā)第六課求索真理的歷程這則寓言故事說(shuō)明了什么哲學(xué)
2024-12-08 11:46
【摘要】第六課求索真理的歷程“嫦娥二號(hào)”三維圖像“嫦娥二號(hào)”于2020年10月1日18時(shí)59分57秒在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空,目前已飛入指定軌道,并取得基本成功。關(guān)注熱點(diǎn)——“嫦娥二號(hào)”“嫦娥工程”是一種什么活動(dòng)?改革開(kāi)放前后的深圳服務(wù)人民構(gòu)建社會(huì)主義和
2024-12-08 14:11
【摘要】《人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)》導(dǎo)學(xué)案興隆中學(xué)高二年級(jí)政治學(xué)科設(shè)計(jì)人:李弘偉教學(xué)目標(biāo):1、識(shí)記實(shí)踐的概念實(shí)踐的特點(diǎn)2、理解實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ):實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源;實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力;實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn);實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿自學(xué)提示:
2024-12-28 16:17
【摘要】道德從何處來(lái)中國(guó)人從小就習(xí)慣給人貼上“好人”和“壞人”的標(biāo)簽,我們這一代人可能感觸更深。小時(shí)候看電影不多,一看電影便要問(wèn)爸爸媽媽?zhuān)@是好人還是壞人?后來(lái)發(fā)現(xiàn)我們這代人最幸福,因?yàn)楹萌藟娜艘豢淳椭馈N幕蟾锩鼤r(shí)期的電影,主人公一定是“高大全”的英雄人物,反面角色則是胡漢三、南霸天、黃世仁那樣的人,從長(zhǎng)相上就能看得出來(lái)。這樣一種“非黑
2024-12-14 15:36
【摘要】人的認(rèn)識(shí)論從何而來(lái)教案(一)、實(shí)踐及其特點(diǎn)1.實(shí)踐的含義?!笳n堂探究:(1)談?wù)勀銓?duì)實(shí)踐的理解。(2)簡(jiǎn)要分析辯證唯物主義所說(shuō)的實(shí)踐與上述觀點(diǎn)的不同?!筇骄刻崾荆?1)同學(xué)們可以談出自己對(duì)“實(shí)踐”概念的感性認(rèn)識(shí),不必苛求準(zhǔn)確,如實(shí)踐就是人們做事情,譬如農(nóng)民種田、工人做工、教師教學(xué)、演員表演、科學(xué)家做實(shí)驗(yàn)等。但這里提前告訴同學(xué)們
2024-12-29 09:24
【摘要】NanjingUniversity癌癥,你到底從何而來(lái)南京大學(xué)醫(yī)學(xué)院魏繼武N(xiāo)anjingUniversity背景癌癥威脅人類(lèi)生命2022年2020年全世界新患者1200萬(wàn)2022萬(wàn)死亡者760萬(wàn)1000萬(wàn)中國(guó)新患者250萬(wàn)/年550萬(wàn)/年死亡者1
2025-01-21 06:34
【摘要】第六課求索真理的歷程人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論深圳實(shí)驗(yàn)學(xué)校鄧國(guó)安文化生活中的“實(shí)踐觀點(diǎn)”文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。為什么要進(jìn)行文化創(chuàng)新?文化是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉,社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
2025-02-05 12:50
【摘要】一、選擇題1.毛澤東指出:“如果有了正確的理論只是把它束之高閣,并不實(shí)行,那么這種理論再好也是沒(méi)有意義的?!边@段話說(shuō)明A.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的和歸宿B.人們認(rèn)識(shí)世界的根本目的是豐富認(rèn)識(shí)、發(fā)展認(rèn)識(shí)C.人們認(rèn)識(shí)世界的最終目的是為了回到實(shí)踐中去,為實(shí)踐服務(wù)D.人類(lèi)不是為了實(shí)踐而認(rèn)識(shí),而是為認(rèn)識(shí)去實(shí)踐2.恩格斯指出:社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,這
2024-12-05 21:11
【摘要】第六課求索真理的歷程“嫦娥二號(hào)”三維圖像“嫦娥二號(hào)”于2022年10月1日18時(shí)59分57秒在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空,目前已飛入指定軌道,并取得基本成功。關(guān)注熱點(diǎn)——“嫦娥二號(hào)”“嫦娥工程”是一種什么活動(dòng)?改革開(kāi)放前后的深圳服務(wù)人民構(gòu)建社會(huì)主義和
2024-08-23 09:03