20xx北京版語文必修四第7課偽君子-閱讀頁
2024-12-06 23:02本頁面
【正文】 四、表現(xiàn)手法既嚴謹又靈活 作者嚴格遵守古曲主義戲劇 “三一”律法則 ，在有限的時空內展開情節(jié)，塑造人物，表達主題，充分顯示了其高超的藝術技巧。這樣全劇就顯得妙趣橫生，富于生活氣息。 喜劇 ，是和悲劇同樣歷史悠久的戲劇體裁。喜劇的結局，或者是丑惡事物的失敗，或者是正面力量在斗爭中取得勝利。喜劇的特殊力量是通過笑引起觀眾對反面事物的鄙視、警覺，從而產生消除這種現(xiàn)象的要求。 亞里士多德 認為：“喜劇是對于比較壞的人的摹仿，然而‘壞’不是指一切惡而言，而指丑而言，其中一種是滑稽。 馬克思 則認為，喜劇性在于人們“愉快地同自己的過去訣別”。 “揶揄” 的手法是本單元學習的重點 。 莫里哀說： “惡習變成人人的笑柄，就是致命的重大的打擊。”課內舉了道麗娜對達爾杜弗的一段話作為例證，同學們可以細心研究，品味“揶揄”的手法。” 還有一點值得注意的是對待惡人與有某種瑕疵的好人應該使用不同的語言。 對于好人的瑕疵進行揶揄應該有“厚道”作為底蘊。 三、什么是古曲主義戲劇的“三一律”。 所謂“三一律”，是規(guī)定戲劇的情節(jié)、時間、地點必須保持一致，即劇本的情節(jié)只能有一條線索，故事發(fā)生在同一地點，劇情在 24小時內完成。 二、莫里哀的喜劇 《 偽君子 》 塑造了一個典型的偽君子形象 —— ，他的另一部喜劇 《 慳吝人 》 又塑造了一個典型的吝嗇鬼形象 —— 。 A. 諷刺了高利貸者貪婪吝嗇的本質 B. 反映了資本主義制度的殘酷性 C. 抨擊了封建宗教的虛偽 D. 揭露的農奴主的丑惡嘴臉 C 四、 《 偽君子 》 中答爾丟夫的語言特點是（ ）。對宗教偽善的欺騙性與危害性的揭露與鞭撻，就是 《 偽君子 》 的主題。我們可以把 《 恨世者 》 當作 《 偽君子 》 的 姊妹篇 來讀。 《 恨世者 》 以整個貴族社會作為諷刺對象，揭露了貴族階級的腐朽墮落以及貴族社會內部自私虛偽、勾心斗角的情景。 他對人類是恨到極點了，他說： “我的恨是普遍的，是人我都恨；這些人，我恨他們是因為他們兇惡害人，那些人，我恨他們，是因為他們對兇惡者也是一樣和藹。 他狂熱地愛一個有錢的年輕寡婦 (不過二十歲 )瑟里曼娜，他只知道瑟里曼娜也有時髦人的下流樣子，對于任何追求者都一樣敷衍，他卻還沒知道這個瑟里曼娜很巧妙地在玩弄每一個向她表示愛情的人。這出喜劇把貴族社會的丑態(tài)描寫的淋漓盡致，在語言藝術方面達到了莫里哀的最高成就。 一、魯迅的這一說法見之于他的 《 墳 二、達爾杜弗的主要性格特征就是偽善 ──這是一種深入骨髓的偽善，就是不自覺其為偽善的偽善，能夠把偽善當作真實的一種偽善。這種老練的偽善家在我們的生活中也時而會看到。觀眾在開始時，可能不會馬上意識到這種指向性，所有的觀眾會一起笑，一旦某些人意識到矛頭是指向自己或自己所屬的社會集團時，他們會立即收起笑容，轉喜為怒，并對劇作者發(fā)動瘋狂的抨擊。果戈里的 《 欽差大臣 》 初演時的經歷同 《 偽君子 》極其相似。
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