【正文】 他 ”多年詛咒輕蔑誤解繼母就是明證；這種教育方式單一粗暴，會給孩子的性格帶來暴力傾向；這種教育方式結果不確定，有可能誘發(fā)其他不良后果，小說中要不是三婆的一番話， “ 他 ”可能一輩子都會沉浸在對繼母的怨恨誤解的消極情緒中，繼母的好心不一定有好報。結果卻是 ________，到頭來圈住的定會是自己。 ③ 機器能夠為人類造福，但如果將來機器發(fā)展得足夠智能，那么人工智能就是 “ 人類最大的潛在威脅 ” ，玩弄人工智能等同 于 “ 召喚惡魔 ” ， ________。自食其果：指做了壞事，結果害了自己；自作自受。 9． 下列各句中，沒有語病的一句是 (3 分 )( ) A．中國房地產(chǎn)將呈現(xiàn)中速增長常態(tài)，進入白銀時代，政策和市場都將迎來根本變化，人們期待 2020 年被看作中國房地產(chǎn)的 “ 轉型元年 ” 。 C．在本報對 104 國道滄縣段黑加油點亂象報道后，引起了滄縣政府的高度重視，滄縣政府經(jīng)研究決定在全縣范圍內(nèi)深入開展集中整治行動。 解析： 選 D A 項，句式雜糅， “ 2020 年被看作中國房地產(chǎn)的 ‘ 轉型元年 ’” 和 “ 人們期待 2020年是中國房地 產(chǎn)的 ‘ 轉型元年 ’” 保留其一。 C 項，主語殘缺，“ 引起 ” 沒有主語，應刪去 “ 在 ?? 后 ” 中的 “ 在 ” 和 “ 后 ” ，并在 “ 報道 ” 前加 “ 的 ” 。在甲骨文中， “ 友 ” 字的造型是順著一個方向的兩只手，意為二手協(xié)同或以手相助。 _________， _________， _________。 ① 將 “ 民胞物與 ” 視為道德修養(yǎng)的理想境界 ② 在此基礎上，古人還發(fā)展出了豐富的道德實踐理論 ③“ 責友以善 ”“ 以友輔仁 ” 的友善觀 ④ 主張 “ 萬物一體 ”“ 天人合一 ” 的生態(tài)和諧論 ⑤ 包括 “ 反求諸己 ”“ 推己及人 ” 的忠恕論 ⑥ 主張 “ 出入相友、守望相助 ” 的人際交往論 A． ⑥④①②⑤③ B． ⑤②③⑥④① C． ⑥④①③②⑤ D． ②④⑥③①⑤ 解析： 選 A 作答本題，可用排除法。觀察選項所給六句話，講道德實踐理論的為 ②③⑤ 句，其中 ② 句為總說， ⑤③為對其的解說，即 ②⑤③ 。 11． 在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。 (6 分 ) 西方教育家夸美紐斯認為，教育應順應人的天性，這一理念被無數(shù)的教育家肯定。教育應該考慮受教育者的性格和年齡特征，對他們區(qū)別對待，凡超出他們所理解范圍的東西就不要讓他們?nèi)W習了。從空格前的 “ 教育應順應人的天性 ” 和空格后的 “ 考慮受教育者 ?? 區(qū)別對待 ” 等可以看出，空格的內(nèi)容應該與因材施教、順應自然等有關。 (6 分 ) 奧地利著名作曲家老約翰 家人都為他驕傲，可他自己卻開心不起來。因此，小施特勞斯決定找到自己的方向，努力超越父親。 答： ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析： 回答問題時，要注意篩選有關小施特勞斯成功的相關內(nèi)容，即為何小施特勞斯成功了，如他從小喜歡音樂、敢于創(chuàng)新、有奮斗目標等。 ② 不滿足于現(xiàn)狀，勇于超越和創(chuàng)新，努力尋找突破自我的方向。 ④ 確立了自己的奮斗目標，并為之努力奮斗。 (5 分 ) (1)用簡潔的語言說明這幅漫畫的內(nèi)容，不超過 45 個字。 (2分 ) 答： ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析： 解答第 (1)問，應仔細觀察漫畫，該漫畫畫面內(nèi)容較為簡單，用簡潔的語言將畫面內(nèi)容描述下來即可。 參考答案： (1)天空中飄著白云，一只風箏線繩完好，高高地飛在空中，一只風箏線繩已斷，正在向下墜落。 (或：追求絕對的自由只會使人墮落。 你不喜歡的每一天不是你的 [葡萄牙 ]費爾南多 無論你過著什么樣的 沒有喜悅的生活， 你都沒有生活。 陽光倒映在水坑里 就足夠了， 如果它令你愉悅。 這首詩所主張的生活態(tài)度引發(fā)了你怎樣的回憶、感受和思考？請根據(jù)你的理解寫一篇不少于 800 字的文章。 [寫作指導 ] 這首詩主要表述的內(nèi)容是要喜悅地面對生活，因為你不喜歡的每一天都不是你的。所以說，我們要樂觀地面對每一天的生活，不管遇到的是順境還是逆境、是光明還是黑暗，我們都應保持生活的熱情，愉悅地發(fā)現(xiàn)平淡、細小的幸福，為自己的生命注入活力，尋找人生的意義。 話題三 對話文明 捧 與 挖 魯 迅 中國的人們，遇見帶有會使自己不安的朕兆的人物，向來就用兩樣法：將他壓下去，或者將他捧起來。 伶俐的人們，自然也有謀利而捧的，如捧闊佬，捧戲子，捧總長之類；但一般粗人捧的 “ 動機 ” ，大概是不過想免害。要而言之：凡有被捧者，十之九不是好東西。不但能使不安，還能使他們很不安，因為 “ 人心 ” 本來不易饜足。 記得有一部講笑話的書說，當一個知縣的壽辰，因為他是子年生，屬鼠的，屬員們便集資鑄了一個金老鼠去作賀禮。其實，如果大家先不送金老鼠，他決不敢想金牛。象不在十二生肖之內(nèi)，但知縣當然別有我們所莫測高深的妙法在。他雖然也出身綠林大學，但還算顧大局，聽輿論的，可是自紳士以至于庶民，又用了祖?zhèn)鞯呐醴ㄈ浩鸲踔恕? 最奇怪的是北幾省的河道，竟捧得河身比屋頂高得多了。于是就 “ 搶堤 ” 咧， “ 護堤 ”咧， “ 嚴防決堤 ” 咧，花色繁多，大家吃苦。 有貪圖金牛者，不但金老鼠，便是死老鼠也不給。單是省卻拜壽，已經(jīng)是一件大快事。其實，勞力之量是差不多的，但從惰性太多的人們看來， 卻以為還是捧省力。華蓋集》，有刪改 ) 點評： 本文題為 “ 捧與挖 ” ，在行文過程中主要著筆于 “ 捧 ” ，不厭其煩地論述，舉例簡潔，分析透徹。用筆不求平均，繁簡得當。我還說，我這一輩子，從沒打過人 ?? 你突然插嘴說：媽媽，你經(jīng)常打一個人，那就是我 ?? 那一瞬屋里很靜很靜。孩子，你那固執(zhí)的一問，仿佛爬山虎無數(shù)細小的卷須，攀滿我的整個心靈。不是偶然，而是經(jīng)常，不是輕描淡寫，而是刻骨銘心。 在你最小最小的時候，我不曾打你。我為你無日無夜地操勞，無怨無悔。 你像竹筍一樣開始長大 。我想這對于一個正常而活潑的兒童，都像走路會跌跤一樣應該原諒。人們對于痛苦的記憶，總是趨向于忘記。你像一匹頑皮的小獸，放任無羈地奔向你向往中的草原，而我則要你接受人類社會公認的法則 ?? 為了讓你記住并終生遵守它們，在所有的苦口婆心都宣告失效，在所有的夸獎、批評、恐嚇以及獎賞都毫無建樹之后，我被 迫拿出最后一件武器 —— 這就是毆打。孩子，我希望虛偽、懦弱、殘忍、狡詐這些最骯臟的品質(zhì)，當你初次與它們接觸時，就感到切膚的疼痛，從此與它們永遠隔絕。每當打你的時候，我的心都在輕輕顫抖。我愿在打你的同時，我的手指親自承受力的反彈，遭受與你相等的苦痛。我?guī)缀鹾敛华q豫地認為：每打你一次，我感到的痛楚都要比你更為久遠而悠長。因為你已經(jīng)長大，因為你已經(jīng)懂了很多的道理。唯有對半懂不懂、自以為懂其實不甚懂道理的孩童，才可以打，以助他 們快快長大。作者道出了天下為人父母者久郁于心而又無以表于外的心聲，在兩代人之間搭起了一座溝通的橋梁。 “ 悅 ” 讀心得： _____________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 苦難的價值 周國平 人們往往把苦難看作人生中純粹消極的、應該完全否定的東西。但是，作為人生的消極面的苦難，它在人生中的意義也是完全消極的嗎？ 痛苦不同，其間的區(qū)別遠遠超過歡樂與痛苦的不同。這種人盡管敏感，卻有很強的生命力，因為在他眼里，現(xiàn)實生活中的禍福得失已經(jīng)降為次要的東西，命運的打擊因心靈的收獲而得到了補償。對于沉溺于眼前瑣屑享受的人，不足于言真正的歡樂。 苦難可以激發(fā)生機，也可以扼殺生機；可以磨煉意志，也可以摧垮意志；可以啟迪智慧，也可以蒙蔽 智慧；可以高揚人格，也可以貶抑人格 —— 全看受苦者的素質(zhì)如何。這個限度對幸運同樣適用。苦難是性格的催化劑，它使強者更強，弱者更弱，暴者更暴，柔者更柔，智者更智，愚者更愚。在通常情況下，我們的靈魂是沉睡著的， 一旦我們感到幸?；蛟獾娇嚯y時，它便醒來了。生命意義僅是靈魂的對象，對它無論是肯定還是懷疑、否定，只要是真切的，就必定是靈魂在出場。一種東西能夠把靈魂震醒，使之處于雖然痛苦卻富有生機的緊張狀態(tài)，應當說必具有某種精神價值。一個人在苦難中也 可以感覺到生命意義的實現(xiàn) 乃至最高的實現(xiàn)，因此苦難與幸福未必是互相排斥的。我相信，即使是這樣，只要沒有被苦難徹底擊敗，苦難仍會深化一個人對于生命意義的認識。有的人一生接連遭到不幸，卻未嘗體驗過真正的悲劇情感。 (有刪改 ) 點評： 苦難是每個人都想拒絕的，但作者卻將苦難看作生活的必需品，不但如此，他還將其上升到了價值層面，從而使該文充 滿了哲理性。 “ 悅 ” 讀心得： ___________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________