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農(nóng)業(yè)推廣學(xué)第三章溝通與傳播-閱讀頁

2025-01-10 20:21本頁面
  

【正文】 人的關(guān)系。 正確的自我認(rèn)識所產(chǎn)生的態(tài)度和行為來把握自身特點(diǎn) , 能達(dá)到與環(huán)境的和諧統(tǒng)一 。 33 ? 風(fēng)俗習(xí)慣因素 風(fēng)俗 是某一社會(huì)文化區(qū)域內(nèi)人們共同的行為模式,反映的是某一地域團(tuán)體的 社會(huì)文化性質(zhì) 。這對推廣溝通既有積極影響,又有消極影響。 34 ? 組織行 為因素 正式組織和非正式組織 。如我國現(xiàn)有的省、地、縣、鄉(xiāng)各級農(nóng)業(yè)推廣中心 (站 )。這種非正式組織中有領(lǐng)袖人物,有形成的共同習(xí)慣和準(zhǔn)則,主要功能在于滿足個(gè)人的心理需要。 總之, 任何一種因素對農(nóng)業(yè)推廣溝通的影響不是單方面的,而是 復(fù)雜的、綜合的 。 四 . 農(nóng)業(yè)推廣溝通的原則 ? 維護(hù)和提高信息源的信譽(yù) 溝通能否成功在很大程度上取決于信息接受者對待信息源的態(tài)度和方式。 ? 信息內(nèi)容要與推廣對象相關(guān) 36 37 推廣人員需要:了解不同對象類群的興趣 、 需要與問題 , 從而有針對性地提供技術(shù)和信息咨詢服務(wù) 。 有時(shí)候 , 推廣人員傳播的新技術(shù)的確具有相關(guān)性 , 但推廣對象可能不以為然 , 這就需要用農(nóng)民熟悉的語言以及其他方式向其解釋新舊技術(shù)之間的關(guān)系與差異 。 39 ? 適當(dāng)重復(fù)信息的關(guān)鍵內(nèi)容 在口頭傳播信息中,重復(fù)特別重要。通過多種信息源重復(fù)信息的效果更佳。 41 ? 加強(qiáng)信息反饋 有效的溝通遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是單向地傳播技術(shù)和信息 , 而是一種雙向的信息交流 。 因此 , 只有加強(qiáng)信息反饋 , 才能增進(jìn)理解 、 實(shí)現(xiàn)互動(dòng) 。 例如 :在一間悶熱的房間里 , 人們很難聚精會(huì)神地聽講 。 43 ? 重視溝通網(wǎng)絡(luò) 溝通網(wǎng)絡(luò) : 農(nóng)業(yè)推廣人員 、 農(nóng)民 、 農(nóng)業(yè)企業(yè)組織 、 農(nóng)村社會(huì)的基層行政組織 、 農(nóng)民自助組織 、 農(nóng)業(yè)科研機(jī)構(gòu) 、 教育機(jī)構(gòu) 、 生產(chǎn)資料供應(yīng)機(jī)構(gòu) 、 市場營銷機(jī)構(gòu) 、金融與信貸機(jī)構(gòu)等 。 44 2023 年對 浙江 省 嘉善縣、龍游市, 貴州 省 綏陽縣和安徽 省 盧江縣的農(nóng)戶進(jìn)行了問卷訪問調(diào)查。調(diào)查的主要內(nèi)容是農(nóng)戶在接受作物良種等農(nóng)業(yè)新技術(shù)時(shí)的主要傳播行為特征。 作者:李南田 王 磊 阮劉青 陳文華 王糯興 《 農(nóng)業(yè)科技管理 》 , 2023, 22( 2): 1922 45 46 農(nóng)戶傾向主要通過人際傳播最先得到有關(guān)農(nóng)業(yè)技術(shù)的信息, 其中農(nóng)技員的作用最大,親友鄰居作用也不小,示范戶則起到一定作用。專業(yè)協(xié)會(huì)的作用最小。 在大眾傳播媒介中,也是電視、有線廣播和書面資料有著相似的作用。 49 50 在傾向于自己決定是否使用某項(xiàng)新技術(shù)的農(nóng)戶中,對其決定影響大的是 農(nóng)技員、親友鄰居和示范戶 ,進(jìn)一步說明做決定時(shí),農(nóng)戶傾向選擇自己認(rèn)為更為可靠信息來源。 51 52 在農(nóng)業(yè)新技術(shù)傳播過程中,農(nóng)戶在獲取有關(guān)農(nóng)業(yè)技術(shù)的一般信息、了解與自己經(jīng)營農(nóng)業(yè)項(xiàng)目有關(guān)的信息,和對是否利用某項(xiàng)技術(shù)進(jìn)行決策時(shí),都傾向于主要通過人際傳播方式,其 中 農(nóng)技員的作用最大,親友鄰居作用也不小,示范戶起到一定作用。 謝謝觀看 /歡迎下載 BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAIT
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