【正文】 閱讀議論文，要求理解議論文的結(jié)構(gòu)，把握思路發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)和材料間的關(guān)系。 從議論文的結(jié)構(gòu)上來說，提出問題的部分叫做引論，分析問題的部分叫做本論，解決問題的部分叫做結(jié)論。 例 1 “ 有舌頭的啞吧” ,“ 有耳朵的聾子” ,與其他動(dòng)物不會(huì)有多大區(qū)別。華羅庚、陳景潤(rùn)、袁隆平等許多科學(xué)家之所以能取得杰出成就 ,就在于他們終生勤奮學(xué)習(xí)和研究。張海邊的人生該是不幸的 ,年紀(jì)輕輕就高位截癱 ,但她刻苦學(xué)習(xí) ,成為著名作家 ,從而改變了命運(yùn)?！迸c此相反 ,有些人一生碌碌元為 ,最主要的還是本人沒有努力學(xué)習(xí)。 人生因?qū)W習(xí)而美麗。如果不學(xué)習(xí)，終其一生將會(huì)是“睜眼的瞎子”、 ? 首先提出觀點(diǎn)：人生因?qū)W習(xí)而美麗。 文段的論證思路是： 例：小議“慎獨(dú)” ①恪守“慎獨(dú)”是十分必要的。早在兩千多年前孔子就提出了“君子慎獨(dú)”。 ③ “慎獨(dú)”還是道德品質(zhì)的“試金石”。楊震傳 》 有一則“暮夜無知”的故事：楊震赴任東萊太守時(shí)途經(jīng)昌邑，被他推薦為昌邑縣令的王密夜晚泉拜見，想送他十斤黃金，楊震拒絕了?！睏钫鹆x正詞嚴(yán)：“天知，神知，我知，你知，怎么說沒有人知道呢 !”王密羞愧而返。 ④ “慎獨(dú)”更是社會(huì)生活的“凈化器”?？膳碌氖沁@種思想一旦“傳染”開去，別人也會(huì)以他為“榜樣”，如果人人效仿，久而久之，世風(fēng)日下就成必然。 此題考查論證思路。同學(xué)們要學(xué)會(huì)抓住文段的中心句來梳理作者的行文思路，要學(xué)會(huì)抓關(guān)鍵詞理清段與段之間的關(guān)系。 不能調(diào)換。）這三段層層遞進(jìn)，步步深人地論證了“慎獨(dú)”的重要意義。 ② 佛經(jīng)里有這么一個(gè)故事：有一位年老的富翁，非常擔(dān)心他龐大的家產(chǎn)將來被嬌縱的兒子敗壞。青年駕著大船遠(yuǎn)渡重洋，最后在一片熱帶雨林找到一種樹木。此木名叫香木。青年隔壁的攤位上有人在賣木炭，銷量很大。然而日子一天天過去，青年漸漸喪失了信心，于是他把香木燒成木炭很快就賣完了。老父卻說，這被燒成木炭的香木，正是世界上最寶貴的樹木 ——沉香，切下一點(diǎn)點(diǎn)，價(jià)值就超過一車的木炭。人生在世，各有各的稟賦，各有各的奇珍，每個(gè)人都是大自然的杰作，每個(gè)人都有別人所無可比擬的長(zhǎng)處。你是駱駝就不要去唱蒼鷹之歌，駝鈴?fù)瑯泳哂绪攘ΑＨ绻阌X得自己擁有的只是缺點(diǎn)，那是因?yàn)槟銢]有真正認(rèn)識(shí)你自己，請(qǐng)用另一種眼光看自己，為自己“提價(jià)”，就會(huì)多發(fā)現(xiàn)一個(gè)“原來如此”。生命的歌本來就是唱給自己聽的，即使沒有別人的鮮花和掌聲，也用不著為此傷感，至少，我們擁有了自己的鼓舞和慰藉。不要去羨慕別人已站在山頂，而要接受自己，即使還在山腳下，只要我們不失攀登高峰的勇氣，不要去羨慕別人已站在成功的輝煌旁邊，而要接納自己，即使自己起步在零點(diǎn)上，只要不乏進(jìn)取的自信，前進(jìn)的步伐也不會(huì)停止。世界既然有了我們的存在，就一定會(huì)有一條屬于我們的路，我們就要走下去。我們青春的花朵都是一樣的鮮艷。 ⑧ 不要和別人比較吧，你看那小草，那野花，都不放棄自己。 然后從接納自己的語不驚人，為自己的生命歌唱；接納自己平凡的過去，去創(chuàng)造美好的將來；接納自己的不幸，耕耘自己的人生三個(gè)方面來論證。 練習(xí) 激情與成功 ① 有一次 ,美國(guó)一位部長(zhǎng)問比爾 你們是如何創(chuàng)造這樣的企業(yè)文化的 ?” 比爾 ”可見 ,對(duì)成功而言 ,激情是必不可少的?！奔で槭谴祫?dòng)船帆的風(fēng) ,沒有風(fēng)帆船就不能行駛；激情是成功的動(dòng)力 ,沒有動(dòng)力工作和事業(yè)就難有起色；激情是創(chuàng)新的源泉 ,沒有源泉 ,創(chuàng)新就無從談起。 ③激情從何而來 ? ⑤ 。一個(gè)具有高度責(zé)任感的人 ,會(huì)把工作看成追求和奉獻(xiàn) ,滿懷熱情地投入工作；一個(gè)喪失責(zé)任感或責(zé)任感不強(qiáng)的人 ,會(huì)把工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān) ,自然就會(huì)喪失工作的樂趣。 如果說熱忱和激情是“火焰”的話 ,那么 ,興趣就是點(diǎn)燃激情的“火種”。反之 ,如果做自己沒有興趣的事 ,只會(huì)事倍功半 ,還很有可能一事無成。沒有理想 ,人就如同手表缺了發(fā)條 ,就會(huì)失去前進(jìn)的動(dòng)力 ,就會(huì)停止不前。愛你所選一當(dāng)你沒有選擇或不容易改變現(xiàn)狀時(shí) ,“ 愛你所選”的嘗試加上積極樂觀的態(tài)度 ,會(huì)幫你找到光明之路；忠于興趣一一旦培養(yǎng)了自己的興趣 ,就一定要珍惜并全力以赴 ,勇敢執(zhí)著地堅(jiān)持下去 ,一定會(huì)有所收獲。激情地工作成就著我們的事業(yè) ,而激情的人生將使我們得以永恒 ,讓我們用高昂的“激情”擁抱成功。 對(duì)成功而言 ,激情是必不可少的。接著引用美國(guó)作家愛默生的話來論證中心論點(diǎn) 。 ⑤ 高昂的激情來自強(qiáng)烈的責(zé)任心。 善讀可以醫(yī)愚 劉向說“善讀之可以醫(yī)愚”。包含兩層意思：“醫(yī)愚”講的是作用，“善讀”講的是方法。從古至今，書籍之多，用“如山”、“如海”形容并不過分。因此，每個(gè)人特別是對(duì)主要職業(yè)不是與書打交道的人來說，讀書還應(yīng)該有自己的選擇。英國(guó)思想家培根說過：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭學(xué)使人善辯 ??” 每一類書籍有不同的作用和功能。這些書就像“藥”一樣，“對(duì)癥下藥”，就可以治療自己缺乏知識(shí)的“愚”的毛病，使自己變得聰明和充實(shí)起來。圖書就像朋友一樣，會(huì)給人以善與惡的不同影響。”在我們目前的社會(huì)生活中，被壞書、壞影視作品和有害網(wǎng)站坑害，從一個(gè)單純無知的青少年走上犯罪道路的例子著實(shí)還不少。因此，我們的社會(huì)各界，老師、家長(zhǎng)，在教育青少年勤于讀書的同時(shí)，還要幫助他們善于擇書，選擇有益的書，充實(shí)他們，引導(dǎo)他們，正像選擇好藥一樣，醫(yī)治他們的缺乏知識(shí)的“愚言”之癥。 同時(shí)還指出：人們應(yīng)根據(jù)各自需要有選擇地讀書；應(yīng)選擇好書去讀，正所謂善讀可以醫(yī)