【正文】 好感情的破壞，其實，她們的悲劇命運都是封建禮法社會造成的。他希望大觀園長駐人間，但對客觀現(xiàn)實清醒的認識，促使他無情地展現(xiàn)了大觀園的毀滅，青春少女紅顏薄命的悲慘命運。 其三寶 黛 愛 情 悲 劇 ? 寶 黛 愛 情 發(fā) 展 過 程 ?第 3回 第 8回，愛情發(fā)生期。 ?第 33回 第 79回，愛情成熟期。 其三寶 黛 愛 情 悲 劇 ?“ 顰顰寶玉兩情癡，兒女閨房語笑私。 ” （ 永忠《因墨香得觀紅樓夢小說吊雪芹三絕句》之二） ?“ 都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。 嘆人間，美中不足今方信：縱然是齊眉舉案，到底意難平。官居巡鹽御史的父親，因為 “ 聊解膝下荒涼之嘆 ” ，便把這個獨生女兒提到男子的地位來撫養(yǎng)，從小教她讀書識字，愛之如 “ 掌上明珠 ” 。接著父親又去世，她回家去盡了喪禮再來到榮國府時，實際上已是一個無家可歸、前來投靠的孤女了。 其三寶 黛 愛 情 悲 劇 黛玉帶有詩人氣質(zhì)的敏感和靈慧，主要不是用來感受生活中的美和詩意，而是更多地感受生活中的庸瑣和時代的陰暗。天地人融為一體，使其中的主宰人實現(xiàn)其生命價值，達到生命的自由與永恒的精神超越。 游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。 手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復(fù)去。 桃李明年能再發(fā)，明天閨中知有誰。 明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢已傾。 明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓。 獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。 青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。 憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。 花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。 林黛 玉 葬 花 辭 ? 天盡頭，何處有香丘。 質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝。 儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰。 一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。 在青春埋葬青春，任花顏埋葬花顏，這世上還有什么比這更深沉、更刺骨的傷呢？ 荷著花鋤的顰兒，眉間微蹙的女子，每一念及這樣的場景，那弱不勝衣的身體仿佛就要委蛻成濛濛的紅雨，在 “ 花謝花飛飛滿天 ”的彌彌宇宙里和開的花、落的花、飛的花、葬的花一起，如一面一塵不染而又纖薄如紙的鏡子，在心愛少年的心尖被嘩啦啦地打碎了。 她為情而生，為情而死，為情而喜為情而悲，為情而耗盡心血，為情而流盡眼淚，為情而 “ 忘其有身，忘其有病 ” 。她身邊的人，也包括歷代的讀者，普遍認為她 妒忌心強、愛 “ 使小性兒 ” ，說話刻薄 。 不論貴為皇妃，還是賤為奴隸； 不論憤世嫉俗，還是恪守禮教； 不論蹈身檻外，還是順天從命； 不論溫和靜淑，還是曠達不羈， 最終逃脫不掉人生悲劇的結(jié)局。 ?張潮《幽夢影》： “ 所謂美人者，以花為貌，以鳥為聲，以目為神，以柳為態(tài)，以玉為骨，以冰雪為肌膚，以秋水為姿，以詩詞為心，吾無間然矣。 關(guān)于林黛玉形象 ?多愁善感而又堅強不屈 ?孤標傲世而又尊重他人 ?天真聰慧而又心直口快 ?情癡情真而又至死不渝 林黛玉 ?偷來梨蕊三分白， ?借得梅花一縷魂。 ?嬌羞默默同誰訴， ?倦倚西風(fēng)夜已昏 。 唐 多 令 ?粉墮百花洲，香殘燕子樓。 ?飄泊亦如人命薄， ?空繾綣，說風(fēng)流。 ?嘆今生誰舍誰收？ ?嫁與東風(fēng)春不管， ?憑爾去，忍淹留 ! 關(guān)于林黛玉形象 ? 蔣和森《林黛玉論》 ： “ 這是一個永遠不用別人的衣裳，來忘掉自己寒冷的人。同時，這又是一個愈是處在屈承的境遇底下，就愈是堅持自己的人格尊嚴的人。 這是一個只知道信從自己的感情，而不知道順應(yīng)世上人情的人。 關(guān)于林黛玉形象 “ 這是一個詩人氣質(zhì)的少女，或者說，是一個少女氣質(zhì)的詩人。她永遠只向生活中的靈智和感情頂禮膜拜；世俗的理智，永遠不能移動這個少女的心。 ” 寶 黛 愛 情 特點 一、寶黛愛情是完完全全的自由戀愛，是接近現(xiàn)代社會的自由戀愛。所以它 與傳統(tǒng)的封建婚姻方式，什么 “ 父母之命，媒妁之言 ” ， “ 門當戶對 ” ，一見傾心，后花園私訂終身之類的模式，完全是相排斥的。 寶黛的戀愛，是自然地慢慢地從心頭滋生的，也許連他們自己都不知道愛情已經(jīng)在他們各自的心頭滋生了。 這種愛情描寫，也說明作者有極深的生活洞察力，也打上了作者自身的經(jīng)歷烙印。 寶玉之所以喜歡黛玉，是因為黛玉理解他，黛玉所堅持的人生道路與寶玉完全一樣，黛玉從來 不說 “ 仕途經(jīng)濟 ” 的 “ 混帳話 ” 。 而其中，思想的結(jié)合、人生道路的結(jié)合、自由個性的結(jié)合，是他們生死愛情的靈魂。寶黛的愛情與以往文學(xué)作品中的愛情描寫相比，無論是 思想性或文學(xué)性，都 是一個極大的質(zhì)的飛躍。 ” （魯迅《中國小說史略》） ?“ 無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。 潦倒不通庶務(wù)，愚頑怕讀文章 。 ” （第 3回） 關(guān)于賈寶玉形象 ? 賈母： “ 可知你我這樣人家的孩子們，憑他們有什么刁鉆古怪的毛病兒，見了外人，必是要還出正經(jīng)禮數(shù)來的。就是大人溺愛的，是他一則生的得人意，二則見人禮數(shù)竟比大人行出來的不錯，使人見了可愛可憐，背地里所以才縱他一點子。 ” （第 56回） 關(guān)于賈寶玉形象 ?邁入成年門檻的深沉恐懼 ?個人在社會中無可選擇的痛苦和屈從世俗的無奈 ?寶玉： “ 憑他怎么短，也短不了咱們兩個的。 ” （第 28回） 關(guān)于賈寶玉形象 ?憧憬人生理想的虛幻追求 ?黛玉 “ 喜散不喜聚 ” ，寶玉則“ 喜聚不喜散 ” 。 ” （第 36回） 關(guān)于王熙鳳形象 ?難以遏止的權(quán)勢欲和金錢欲 ?“ 少說也有一萬個心眼 ” ?“‘ 嘴甜心苦，兩面三刀 ’ ，‘ 上頭笑著，腳底下就使絆子 ’ ， ‘ 明是一盆火，暗是一把刀 ’ ：他都占全了。 關(guān)于王熙鳳形象 ?爭奪權(quán)勢財富者的尷尬 ?“ 機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命！生前心已碎，死后性空靈。枉費了意懸懸半世心，好一似蕩悠悠三更夢。呀！一場歡喜忽悲辛。 ” ?“ 罕言寡語，人謂裝愚；安分隨時，自云守拙。眾人先還發(fā)怔，后來一聽，上上下下都哈哈大笑起來。王夫人笑的用手指著鳳姐兒，卻說不出話來，薛姨媽也掌不住，口里的茶噴了探春一裙子。惜春離了坐位，拉著他奶母叫 “ 揉一揉腸子 ” 。獨有鳳姐鴛鴦二人掌著，還只管讓劉姥姥。紅樓夢卷》， 北京：中華書局， 1963. ? 劉夢溪編：《紅學(xué)三十年論文選編 》（ 3卷），天津：百花文藝出版社， 1984. ? 張寶坤選編：《名家解讀〈紅樓夢〉》， 濟南：山東人民出版社， 1998. ? 曹雪芹 高鶚 《 紅樓夢 》 ， 人民文學(xué)出版社，中國藝術(shù)研究院校注， 2022. ? 中國紅樓夢學(xué)會： 《 話說紅樓夢中人 》 ， 武漢：崇文書局， 2022. ? 蔡義江 :《 紅樓夢詩詞曲賦鑒賞 》 ，北京：中華書局， 2022. 課程考核題 ? 1.《 紅樓夢》中寶玉、黛玉的愛情描寫有何特點與意義？ ? （其中之二）形象的看法：王熙鳳、寶玉、黛玉、寶釵、賈政、探春、晴雯。 課 程 作 業(yè) ? 下面二題任選一題，不要抄襲、不要從網(wǎng)上下載，獨立完成，1000字左右，手寫、打印均可，下周課后交。（性格、命運） ? 《 紅樓夢 》 問世以來，就有釵黛優(yōu)劣的評論，你認為黛玉與寶釵孰優(yōu)孰劣？為什么？