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百家講壇講稿蘇軾-閱讀頁(yè)

2024-08-24 10:26本頁(yè)面
  

【正文】 康震:有這么兩句:東海若知明主意,應(yīng)教斥鹵變桑田。蘇軾說(shuō),他這兩句詩(shī)的意思是什么呢?東海龍王如果知道皇上體恤民情的一番好意,就把這錢塘江甚至把這東海變成萬(wàn)畝良田,那老百姓不就不去弄潮了嗎?就去種地了。不行,嚴(yán)刑逼供之下,你得按照我們的思路來(lái)解釋。康震:舉一個(gè)特別簡(jiǎn)單的例子,大家還沒(méi)忘記那王珪吧,他該出場(chǎng)了?!边@詩(shī)的本意是什么呢?這樹的根吶,在地底下是伸了還是曲了,我們不知道。這首詩(shī)是什么呢,是寫樹根兒的,王圭說(shuō)你看,皇上就是龍,真龍?zhí)熳樱谶@呢,他不寫你,他要到地底下去找那個(gè)什么蟄龍,這不就是謀反嗎?這不就是不忠嗎?宋神宗固然年紀(jì)小,對(duì)蘇軾很有意見(jiàn),但又不是個(gè)傻子,也不是個(gè)白癡,腦子還是清楚的,他說(shuō)這個(gè)是詩(shī)人的話,怎么能當(dāng)真呢?他寫他的樹根,跟我有什么關(guān)系?話都說(shuō)到這份兒上了,旁邊另外一個(gè)宰相叫章敦,實(shí)在是看不下去了,他說(shuō)什么呢?說(shuō)這個(gè)龍啊,不一定非得是國(guó)君自稱,古代歷史上有很多的人都自稱過(guò)龍,宋神宗說(shuō),對(duì)對(duì)我想起來(lái)了,諸葛孔明不就自稱我是臥龍嗎?他也不是皇上啊,這王珪就沒(méi)什么好說(shuō)的了。好了,說(shuō)來(lái)說(shuō)去,到底有沒(méi)有一首詩(shī)是足以能夠讓蘇軾人頭落地呢?我們看看,不就分三種情況,沒(méi)有,其實(shí)我們大家說(shuō)白了,蘇軾他不過(guò)就是個(gè)文人,有時(shí)候文人嘛,刁鉆刻薄一點(diǎn),寫在詩(shī)里邊兒寫在文章里邊兒,仗著自己有才學(xué),罵人的時(shí)候不直接罵,引用好些個(gè)典故,曲里拐彎拐角地還是把你罵了,讓別人看了心里頭不舒服也是有的,對(duì)不對(duì)?就是你要說(shuō)破天去,蘇軾的罪過(guò)也就到這兒了,非得要?dú)??沒(méi)有證據(jù)表明他可以被殺,問(wèn)題在于我想要?dú)⒛氵€需要理由嗎?審訊結(jié)束了,告一段落了,他們忙著總結(jié)這個(gè)審訊的結(jié)果,寫判詞,打算以攻擊新法、譏諷朝政、指責(zé)皇帝來(lái)起訴他,我們的公訴人做好了一切的準(zhǔn)備,就等著皇帝一簽字,馬上拖出去,一切就over了。面對(duì)蘇軾這一冤案,難道朝廷上下就沒(méi)有一個(gè)人肯為這個(gè)天才詩(shī)人說(shuō)句公道話嗎?難道四十四歲的蘇軾生命就要在此終結(jié)嗎?當(dāng)然沒(méi)有,這時(shí)來(lái)自不同派別的代表人物出面為蘇軾救助,那么,這些代表人物究竟是誰(shuí)呢? 康震:第一類,就是已經(jīng)退了休的保守派的舊黨人物。他的兒子叫張恕,來(lái)到這個(gè)信訪辦的門外轉(zhuǎn)了好幾圈兒,他生性懦弱不敢去敲那個(gè)鼓,猶豫了很久,把信揣到口袋兒里邊回家去了。但是我們想都想不到,蘇軾在事后是多么的感謝張恕,蘇軾后來(lái),案件結(jié)束以后,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)看到了張方平給皇帝的這封信,蘇軾看了以后大驚失色,連連地吐舌頭,嚇壞了,為什么呢?張方平給皇帝的這封信一開頭就是一句話:蘇軾乃是天下之奇才。不但救不了蘇軾的命,還會(huì)很快地?cái)嗨土颂K軾的性命。這是第一類。也許王安石這個(gè)話對(duì)神宗起了很大的作用,畢竟王安石對(duì)于宋神宗來(lái)講,就好比一個(gè)改革變法之父,雖然它已經(jīng)退居南京,但他的話在當(dāng)時(shí)仍然具有巨大的影響力。有一次下朝之后,宰相吳充跟神宗聊天,他就問(wèn)皇上,說(shuō)您認(rèn)為曹操這個(gè)人怎么樣?宋神宗說(shuō)曹操這種人不值一提,他心目當(dāng)中向往的是堯舜禹那樣的圣君,曹操是法家嘛。這是中間派。于是他們連續(xù)上書,請(qǐng)求宋神宗務(wù)必重判蘇軾。有一天晚上,蘇軾正在牢房里邊兒睡覺(jué),突然咣當(dāng)門一響,進(jìn)來(lái)一個(gè)小伙子,一言不發(fā),帶一小包袱扔到地上,直接就倒頭便睡,蘇軾一想這人真是沒(méi)禮貌,可能是新來(lái)的犯人吧,不管他,咱接著睡。在監(jiān)獄里頭說(shuō)恭喜蘇學(xué)士這挺嚇人的,蘇軾不懂啊,蘇軾說(shuō)何喜之有?。窟@新來(lái)的犯人說(shuō):你只管睡覺(jué),不用管事兒。早上的時(shí)候,上朝的時(shí)候,這位新來(lái)的犯人就對(duì)宋神宗當(dāng)面匯報(bào),說(shuō)蘇軾昨晚一夜熟睡,鼾聲如雷啊,根本就中間沒(méi)醒來(lái)過(guò),除了中間我把他搖醒了,可見(jiàn)心地坦然,并無(wú)瓜葛之事?,F(xiàn)在宋神宗的這桿天平,開始發(fā)生了一個(gè)移動(dòng),慢慢地朝向了蘇軾這一邊,我們都還記得黃埔尊去抓蘇軾的時(shí)候是七月二十八號(hào),那么在十二月二十八號(hào),五個(gè)月之后,這個(gè)案件作出了終審判決:蘇軾因?yàn)檎u謗朝政,妖言惑眾這個(gè)罪名,被貶為黃州團(tuán)練副使,其他涉案人員各有不同層次的處罰。什么叫烏臺(tái)呢?我前面講過(guò),審理這個(gè)案子的機(jī)關(guān)叫什么呢?叫御史臺(tái),在漢代的時(shí)候,這個(gè)御史臺(tái)里邊種了很多的柏樹,有很多的烏鴉在這個(gè)樹上造窩 ,所以就把這御史臺(tái)叫烏臺(tái),因?yàn)樘K軾的案子皆因他所作的詩(shī)而引起,所以后邊的歷史把這案子叫做【烏臺(tái)詩(shī)案】?,F(xiàn)在他從牢房里出來(lái)了,看見(jiàn)路上行人往來(lái)、車水馬龍、空氣清新,全身放松。此災(zāi)何必深追咎,竊祿從來(lái)豈有因?,F(xiàn)在蘇軾該打點(diǎn)行裝去黃州了,那么大難不死的蘇軾該如何面對(duì)黃州的生活呢?欲知后事如何,請(qǐng)聽(tīng)下一集:瀟灑東坡 遭遇“烏臺(tái)詩(shī)案”的蘇軾丟官卸職,被貶黃州,戴罪的犯官蘇軾如何成為家喻戶曉的蘇東坡?才華橫溢樂(lè)觀豁達(dá)的蘇軾,又是怎樣吟誦出了“大江東去”的千古絕唱?命運(yùn)波折的蘇軾還將會(huì)遇到怎樣的人生變故?北京師范大學(xué)文學(xué)院康震副教授繼續(xù)帶您走進(jìn)蘇軾,解讀千古文人蘇軾之《瀟灑東坡》。蘇軾遭遇了人生中的一大劫難――“烏臺(tái)詩(shī)案”,因此丟官降職,被貶湖北黃州。在黃州,“東坡居士”這個(gè)名字開始叫響并流傳至今,從蘇子瞻到蘇東坡,蘇軾又經(jīng)歷了怎樣的人生磨難和內(nèi)心的痛苦掙扎,北京師范大學(xué)文學(xué)院康震副教授將為您精彩講述百家講壇系列節(jié)目蘇軾第四集《瀟灑東坡》,敬請(qǐng)關(guān)注??嫡穑耗敲丛谖镔|(zhì)生活方面呢,他要面對(duì)三大難題。 第一個(gè)難題,就是花銷問(wèn)題。這個(gè)黃州團(tuán)練副使大體上是個(gè)什么官呢?這個(gè)很難跟現(xiàn)在對(duì)應(yīng)。但是本地(州)安置,不得簽書公事,你沒(méi)有簽字權(quán),沒(méi)有行政權(quán),沒(méi)有決策權(quán),換句話說(shuō),你是由當(dāng)?shù)卣垂艿囊粋€(gè)犯官,但是給你掛個(gè)名兒。那這就很麻煩,蘇軾他們一家人從京城來(lái)到黃州,二十多口人哪,靠什么吃飯?而且蘇軾這個(gè)人平生沒(méi)有什么積蓄的習(xí)慣,他自己有八個(gè)字,叫什么呢?“俸入所得,隨手輒盡”。他有積蓄,但是很少,不過(guò)這難不倒蘇軾。我現(xiàn)在不是沒(méi)錢嗎,我還有些積蓄,我就以我現(xiàn)在的積蓄為基礎(chǔ),我做計(jì)劃,他跟夫人做了精心的財(cái)政的預(yù)算。那么就用這樣的花費(fèi)算下來(lái),他現(xiàn)在有的積蓄,剛剛能用一年。聰明和瀟灑的人從來(lái)不給自己提前預(yù)支煩惱,你縱觀古今,無(wú)一不如此。 第二還有住房問(wèn)題,按照朝廷的有關(guān)規(guī)定,這種犯官,一律不給分配家屬樓。這個(gè)朝廷是有規(guī)定的,這是一種懲罰。剛來(lái)的時(shí)候在朋友的幫助下,他們就在江邊、有一個(gè)廢棄的原來(lái)官府使用的一個(gè)驛站的房屋,叫“臨皋亭”,住在那個(gè)地方。后來(lái)蘇軾啊就在一塊地方、在一個(gè)大雪紛飛的時(shí)節(jié),蓋起了五座瓦房,然后在這個(gè)屋子的四壁畫了個(gè)雪景,起了個(gè)非常浪漫的名字,叫“雪堂”。就是他江邊有一個(gè)住所叫“臨皋亭”,后來(lái)自己又蓋了一個(gè)客房“雪堂”。這個(gè)沒(méi)有錢,吃飯就很成問(wèn)題。脫下文人的長(zhǎng)衫,穿上農(nóng)夫的短打,號(hào)召全家,自己動(dòng)手,豐衣足食,開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),真是大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。那荒地都是土地非常貧瘠的,這塊地在黃州城東門外邊的一塊土坡上,所以蘇軾把它叫“東坡”。蘇東坡這個(gè)名字實(shí)際上在民間的影響要比蘇軾更大。東坡居士也是一個(gè)流傳很廣的這么一個(gè)名號(hào)。但蘇軾不在乎,誰(shuí)規(guī)定的文人不能種地?誰(shuí)規(guī)定的種了地就丟人現(xiàn)眼?誰(shuí)又規(guī)定的種地的人不能叫居士,是不是?我沒(méi)吃的,我種地,種了地之后呢我收割,收割之后我就有了吃的,我自己解決我吃飯的問(wèn)題,一點(diǎn)都不丟人,這個(gè)道理非常簡(jiǎn)單。 就是說(shuō)居士這個(gè)名號(hào)我們都知道,居士本來(lái)指的是在家修行的佛教徒。沒(méi)錯(cuò),他是一個(gè)在田間耕種的、獲取糧食的勞動(dòng)者,同時(shí)他還善于在勞動(dòng)的過(guò)程當(dāng)中發(fā)現(xiàn)一些審美的趣味,他還在勞動(dòng)的過(guò)程當(dāng)中呢,努力地?cái)[脫現(xiàn)實(shí)困境給自己心靈造成的束縛,他還是個(gè)哲人,所以在后代人的眼中,蘇軾是個(gè)雅俗共賞的人,他獲得了“農(nóng)夫”和“士大夫”的雙重的贊譽(yù),這就很難得了。畫外音: 蘇軾被流放黃州,在生活上遇到了前所未有的困境與窘迫,但是他并沒(méi)有畏懼與退縮,而是通過(guò)自己的努力,解決了溫飽。在解決了溫飽之后,生性樂(lè)觀的蘇軾將在黃州度過(guò)怎樣的生活?“河?xùn)|獅吼”又是如何通過(guò)蘇軾之口而流傳千古的呢?康震:沒(méi)有朋友他憋死了。你看見(jiàn)大家都是好人,那么你在大家的眼中、也就是好人。蘇軾交朋友的特點(diǎn),就是四個(gè)字--赤子之心。人家說(shuō)不知道,沒(méi)起名字,那蘇軾說(shuō),那就叫“為什么酥”吧。后來(lái)有一次,蘇軾一家人出去春游,沒(méi)帶吃的沒(méi)帶喝的,趕緊寫一個(gè)便條,寄給這兩家人說(shuō),需要潘家錯(cuò)放水,更需劉家為甚酥。但是這個(gè)只有在什么呢?只有在遠(yuǎn)離了那些政治圈子,爾虞我詐的朝廷的政治斗爭(zhēng)之后,才可能獲得這樣一種自由自在的一種態(tài)度。這是蘇軾的一大本領(lǐng),別人真是望塵莫及。蘇軾對(duì)陳慥深表同情,他寫了一首詩(shī),表達(dá)了這種情緒,他說(shuō):“龍丘居士亦可憐,談空說(shuō)有夜不眠。”翻譯成白話那個(gè)詩(shī)是這樣的,“我的朋友真可憐,談?wù)摲鸱ㄍ?。”“獅子吼”是什么意思???獅子吼其實(shí)本是佛家的一個(gè)用語(yǔ),意思是說(shuō),佛祖在眾生面前講法,無(wú)所畏懼,如獅子大吼。好了,河?xùn)|獅子吼這個(gè)外號(hào)一起出來(lái),陳慥的夫人名聲大震,一直流傳到現(xiàn)在,成為所有武藝高強(qiáng)、生性堅(jiān)強(qiáng)的女性的共同的一個(gè)外號(hào)。其實(shí)呢,也是拿自己開心,但是他開心得有水平,有才氣呀。我前面曾經(jīng)講過(guò),他在危難的時(shí)候,那么多人能幫他,是有原因的。 畫外音:面對(duì)可贊、可敬、又可愛(ài)的蘇軾,我們不禁要問(wèn),為什么“烏臺(tái)詩(shī)案”的臟水,會(huì)潑到蘇軾的頭上呢?除了政治上的原因,被人陷害之外,是否還有蘇軾性格上的缺陷,是被忽視了的呢?康震:所以,要想解決這個(gè)問(wèn)題,要想把自己從這個(gè)狀態(tài)當(dāng)中解脫出來(lái),那就必須勇于面對(duì)自己、勇于解剖自己、勇于直面自己的人生缺陷,這也是一種瀟灑的人生態(tài)度。我們知道,讀書寫文章是要有用于世的,無(wú)用于世有什么用呢?而這種文風(fēng)從何而來(lái)呢?就是科舉考試中養(yǎng)成的毛病?,F(xiàn)在看來(lái),自己這幾十年,鋒芒不但畢露,而且好發(fā)議論。大家看到樹干上結(jié)的那個(gè)樹瘤啊,有的長(zhǎng)得非常的奇怪,忍不住過(guò)去欣賞一下,看見(jiàn)有的石頭上長(zhǎng)了很美麗的花紋,也要去看一下。石頭上那個(gè)花紋越多,對(duì)石頭來(lái)說(shuō)也是一種病。我們剛才前面講的克服生活困難,克服精神困惑,那是一種瀟灑,但人最難做到的瀟灑是什么呢?是要對(duì)自己的人生、個(gè)性做深刻的反省。所以我們說(shuō),蘇軾在讀書、寫作的過(guò)程當(dāng)中,慢慢地要去掉自己身上那種桀驁不馴的傲氣,養(yǎng)成一種穩(wěn)健端莊的正氣,他要在與農(nóng)夫、村民的交往當(dāng)中,漸漸地去掉那種尖酸刻薄的小家子氣,養(yǎng)成一種寬容、虛懷若谷的大氣,他還要在東坡的耕種的勞動(dòng)過(guò)程當(dāng)中,去掉那種柔弱、纏綿的文人氣,養(yǎng)成一種剛毅、堅(jiān)卓的丈夫氣,這是很難做到的,但是蘇軾一直在黃州、在東坡,努力地要讓自己的人生經(jīng)過(guò)這一番歷練、鍛造之后,更加趨于完美。這種反省,特別是針對(duì)自己的個(gè)性和內(nèi)心世界做的脫胎換骨式的反省,一般人是很難做到的。蘇軾曾經(jīng)感慨啊,他說(shuō)什么,說(shuō)黃州真如在井底。但是蘇軾不是那一只井底之蛙,他在這口枯井里邊算帳、種地、寫詩(shī)、做飯、交朋友、蓋樓房,做一切自己能做的事,做一切能使自己快樂(lè)的事情。 畫外音:他對(duì)自己性格的反思和人生的歷練,得到了后人的敬仰與推崇。 黃州雖然是蘇軾政治生涯的低谷,但是這座長(zhǎng)江邊的小城,卻成為了蘇軾文學(xué)創(chuàng)作的圣地。世事變遷,宦海沉浮,蘇軾把對(duì)歷史和人生的感悟,都凝聚在了長(zhǎng)江邊的赤壁。 康震: 作為偉大文學(xué)家的蘇軾、蘇東坡在宋神宗的元豐五年,也就是公元1082年,在黃州江邊的赤壁,對(duì)歷史,對(duì)人生,對(duì)宇宙,展開偉大的歌詠,《念奴嬌“大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。 遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)?!? 什么叫做震撼古今的偉大絕唱?就是這一首詞寫完之后,從古一直能唱到今天,唱到今天人的心里面。你看,浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江往東方流去,讓我們想起孔子的話“逝者如斯,不舍晝夜”。據(jù)說(shuō),在這山崖的西邊,就是當(dāng)年三國(guó)周郎大破曹軍百萬(wàn)雄師的地方?!边@是怎樣地驚心動(dòng)魄!怎樣地雄壯有力!但就是這樣的驚心動(dòng)魄的歷史,壯懷人心的歷史,在時(shí)間的長(zhǎng)河的不斷地沖刷之下,也消失殆盡。詞的下闕,更不得了,“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,”小喬的出現(xiàn),讓驚心動(dòng)魄的美麗,變成了柔情似水、佳期如夢(mèng)的艷麗,小喬的出現(xiàn),讓周郎更加能夠顯示出他雄姿英發(fā)的一面,他不但是個(gè)幸福的英雄,還是一個(gè)風(fēng)流倜儻、浪漫的英雄。所以小喬在這個(gè)下闕的詞當(dāng)中,非常地關(guān)鍵,也非常地重要,正是她的出現(xiàn),使這一段宏闊的歷史和英雄的畫卷變得如此地儒雅,如此地從容。如畫的江山,滔滔的巨浪,雄奇的峭壁,多情的美人,儒雅的英雄,還有流傳千古的功業(yè)。小喬的確很美麗,周郎的確很瀟灑,赤壁大戰(zhàn)的確是千古以來(lái)的輝煌的戰(zhàn)績(jī)。怎么辦呢?還是再舉起酒杯來(lái)吧,不如讓我們來(lái)領(lǐng)略這個(gè)美麗的夜晚,其它的都不是自己的。故壘西邊,人道是、三國(guó)周郎赤壁。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。人生如夢(mèng),一樽還酹江月。赤壁懷古》是蘇軾所開創(chuàng)的豪放詞派的巔峰之作。他把詞的格調(diào)從感傷的、艷麗的情調(diào)拓展到了抒發(fā)宏偉的志向,表達(dá)自我的胸襟,蘇軾的詞也成為了文學(xué)史上的一座豐碑。跟隨康震副教授的精彩講述,我們看到了蘇軾由一個(gè)灑脫不羈的才子,變成了一位冠絕古今的文豪。原來(lái)呀這一段時(shí)間,蘇軾有點(diǎn)上火,這個(gè)右眼睛啊,發(fā)炎腫痛得還很嚴(yán)重,以至于他閉門謝客,誰(shuí)都不見(jiàn)。這個(gè)謠言傳得很快,也很廣泛。這個(gè)兒子比老爸還是冷靜一點(diǎn),心說(shuō)這個(gè)傳說(shuō)蘇軾死了,這要去了吊唁,人家還活著,這就難辦了。人家一看,沒(méi)事,虛驚一場(chǎng)。 消息傳到了皇宮,宋神宗也知道了,正在吃飯,聽(tīng)到這個(gè)消息之后,連說(shuō)了兩聲:人才難得,人才難得呀。 宋神宗對(duì)蘇軾態(tài)度的轉(zhuǎn)變是有大背景的。宋神宗的用人思想開始發(fā)生了變化,由原來(lái)的專用新黨人物,打算新黨和舊黨人物兩用之。你提拔司馬光,會(huì)引起政治地震,那就得提拔一個(gè)小一點(diǎn)的。為什么呢?蘇軾雖然出言不遜,攻擊新法,但是多少算起來(lái),真的是個(gè)一流的人才。再一個(gè),第三,蘇軾這幾年在黃州,聽(tīng)說(shuō)反省得還不錯(cuò),對(duì)自己的錯(cuò)誤呢有所認(rèn)識(shí)。有一次他跟身邊的大臣就說(shuō),蘇軾這個(gè)人哪,跟哪個(gè)古人比較像呢?有個(gè)大臣就說(shuō)很象李白。你想想看,這么一個(gè)千古難得的大人才,窩在自己的朝廷里,被貶到那個(gè)偏遠(yuǎn)的黃州,不是一種巨大的浪費(fèi)嗎?思前想后,宋神宗親自書寫了手詔,對(duì)蘇軾的官職不動(dòng),品級(jí)不動(dòng),還是團(tuán)練副使,還是(本州)安置,還是不許簽書公事,但是地方挪了。這個(gè)小小的變動(dòng)對(duì)蘇軾來(lái)講,給他的命運(yùn)也許會(huì)帶來(lái)一次不小的變化。畫外音:神宗皇帝認(rèn)為蘇軾人才難得,將他調(diào)到京城附近的汝州安置,仕途上略有起色的蘇軾卻突然決定:與退出政壇的王安石見(jiàn)面
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