民間色彩的構(gòu)成-閱讀頁(yè)
2024-08-24 08:31本頁(yè)面
【正文】 同時(shí)也是死喪之色，在歷代喪禮中常見(jiàn)。和黑色一樣也多被運(yùn)用在喪禮中，例如人們穿的喪服。 “ 五色 ” 的觀念是現(xiàn)代學(xué)者談及民間美術(shù)色彩所常提及的，但五色體系是不是就真的能夠代表民間美術(shù)色彩呢？一方面，隨著歷史的發(fā)展人們對(duì)色彩的認(rèn)知加深而開(kāi)始產(chǎn)生新的需求及西方七彩光譜色的傳入，民間美術(shù)色彩也不再局限與傳統(tǒng)的五色而發(fā)展為多色，形成新的色彩體系，同時(shí)也賦予新的象征意義。 通過(guò)我對(duì)民間美術(shù)色彩特點(diǎn)的掌握及對(duì)不同民間藝術(shù)作品中色彩的歸納，從色彩所表達(dá)的情感的角度和在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中運(yùn)用的角度對(duì)民間美術(shù)色彩進(jìn)行了四個(gè)類(lèi)別的劃分。從原始的目的來(lái)看，這些顏色雖然不是人為賦予的顏色，但人們就是利用了巖石本身色彩變化的不規(guī)則性使圖像整體構(gòu)成具有節(jié)奏感，從而使圖像具有生命力，同時(shí)巖石本身的質(zhì)感賦予圖像一種蒼茫感，表現(xiàn)了單純、拙樸、強(qiáng)烈的情感。表現(xiàn)了一種濃烈、華麗的情感。影片從中國(guó)古代銅器漆器等出土文物、敦煌壁畫(huà)、民間年畫(huà)、廟堂藝術(shù)等方面汲取了豐富養(yǎng)料，通過(guò)設(shè)計(jì)者的精心設(shè)計(jì)，推陳出新，創(chuàng)造了一種既是民族的、又是新穎的藝術(shù)風(fēng)格。象征了權(quán)利、高貴、輝煌的情感。青銅器按照使用功能，可以分為兵器、樂(lè)器、炊具、食器、酒器、水具和車(chē)馬飾物等，所以青銅器成為中國(guó)古代最富有禮制色彩的制品，象征了含蓄、淡雅、清新、古樸的情感。如果我們?cè)谧鲈O(shè)計(jì)的時(shí)候?qū)γ耖g美術(shù)色彩的象征意義有一個(gè)較為深入的了解，就能拮取民間色彩中與現(xiàn)代設(shè)計(jì)產(chǎn)生共鳴的因素，這樣不僅能夠最大限度的激活民間美術(shù)色彩的生命力，以全新的形勢(shì)發(fā)展民間藝術(shù)，而且能夠豐富創(chuàng)意思路， 為設(shè)計(jì)增添民族特色，帶來(lái)新的生機(jī)與活力。
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