先秦時期的歷史-閱讀頁
2024-08-24 02:42本頁面
【正文】 通史版） S t ep2 綜合點(diǎn) —— 總結(jié)升華提能 綜合點(diǎn) 中國古代早期政治制度的特點(diǎn) Z O NG H E DI AN [ 要點(diǎn)整合 ] 特點(diǎn) 闡釋 說明 帶有濃厚的原始迷信色彩，王權(quán)和神權(quán)密切結(jié)合 夏商周三代時期，其承接的是原始社會，整體生產(chǎn)力水平較低，這就決定了這一時期的制度必然地帶有原始的迷信色彩。 歷史（通史版） 最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中 夏商周的政權(quán)雖然具有專制色彩，但分封制之下，各諸侯國有在領(lǐng)地內(nèi)設(shè)置官員、建立武裝、征派賦稅等權(quán)力，可以說明這一點(diǎn) 具有相對的延續(xù)性和穩(wěn)定 性 分封制和宗法原則在夏商周三代一脈相傳，特別是宗法制原則的影響幾乎貫穿整個封建社會，可以證明這一點(diǎn) 實(shí)行族權(quán)政治，血緣色彩濃厚 宗法制的核心是嫡長子繼承制；分封制分封的主體是同姓親族，《左傳》記載： “ 昔武王克商，光有天下，其兄弟之國者十有五人，姬姓之國者四十人，皆舉親也。 歷史（通史版） 巧解分封制與宗法制類題目 項(xiàng)目 宗法制 分封制 關(guān)鍵詞 “ 世卿世祿 ”“ 凝聚宗族 ”“ 血緣親疏 ”“ 家族祖先 ”“ 家庭關(guān)系 ”“ 嫡庶之辨 ”“ 大宗與小宗 ”“ 家族等級 關(guān)系 ” “ 分封授民 ”“ 授民授疆土 ”“ 拱衛(wèi)王室 ”“ 隨從作戰(zhàn) ”“ 朝覲述職 ”“ 交納貢賦 ”“ 等級森嚴(yán) ”“ 相對獨(dú)立性 ” 實(shí)質(zhì) 是家族內(nèi)部根據(jù)血緣的親疏，確立的一套土地、財產(chǎn)和政治地位的分配與繼承制度。核心內(nèi)容是規(guī)定了周王與諸侯之間的權(quán)利和義務(wù) 技巧 只要材料說的是這方面的內(nèi)容，都要選與宗法制相關(guān)的內(nèi)容 只要材料說的是這方面的內(nèi)容，都要選與分封制相關(guān)的內(nèi)容 板塊一 板 塊二 板塊三 板塊四 33 高考一輪總復(fù)習(xí) 這是因?yàn)樽诜ㄖ贫?( ) ① 保障的是貴族壟斷的特權(quán)政治 ② 建立的是貴賤有序的等級社會 ③ 強(qiáng)化了血緣世襲的觀念 ④ 實(shí)質(zhì)是階級統(tǒng)治的工具 A ． ①②④ B ． ①③④ C ． ②③④ D ． ①②③④ 解析 宗法制度是按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力、維護(hù)政治聯(lián)系的制度。故 D 項(xiàng)符合題意。 歷史（通史版） S t ep3 名家評史解讀 1 從整個中國歷史的角度看，西周作為短暫的一瞬消失了，但創(chuàng)始于斯的宗法組織和宗法結(jié)構(gòu)并沒有隨之在政治制度上一起消失。中國封建政治中的等級制源于原始的血緣宗親關(guān)系，它表現(xiàn)為絕對的君臣隸屬原則和極端的皇權(quán) 主義 ?? 中國封建政治還有一個宗法特征是親貴合一和裙帶作風(fēng)，最終導(dǎo)致中國封建政治統(tǒng)治中反智主義傾向，即反對理性，經(jīng)驗(yàn)守舊，這是封建宗法政治的又一特色。這些無疑對中國社會的發(fā)展進(jìn)步是不利的，具有落后性。 歷史（通史版） 2 師服曰：吾聞國家之立也，本大而末小，是以能固。是以民服事其上，而下無覬覦。本既弱矣，其能久乎？ —— [ 戰(zhàn)國 ] 左丘明《左傳》 你的解讀： 參考提示： 《左傳》桓公二年 ( 公元前 7 1 0 年 ) 追述晉昭侯因封桓叔 ( 昭侯之叔 ) 于曲沃而導(dǎo)致的一場內(nèi)亂。師服認(rèn)為晉在西周之初， “ 本 ” 既寡弱，就不該再分封。春秋戰(zhàn)國的諸侯戰(zhàn)爭也證明了這一點(diǎn)。 歷史（通史版） 板塊三 高考研析 歷史（通史版） 板塊四 限時 特訓(xùn)
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