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xhkaaa人生的四種選擇-閱讀頁

2024-08-23 10:37本頁面
  

【正文】 境界。“人生唯有常為第一美德”。人生是老實的學(xué)問,“忌巧、忌盈、忌貳”,這是人生的正道。司馬光在《資治通鑒》里把人分為三種,德才兼?zhèn)湔邽槭ト?,德勝才者為君子,才勝德者為小人。時代發(fā)展到今天,我們不能用君子和小人兩極分化的標(biāo)準(zhǔn),簡單進行人生分類。一是要做有所作為的人,還是做碌碌無為的人?《鋼鐵是怎樣煉成的》,是奧斯特洛夫斯基寫的自傳,他曾經(jīng)說過“人最寶貴的是生命,生命每個人只有一次?!比松谑谰褪且兴鳛?,為社會和別人留下點什么。奉獻使人充實,充實才有價值。平庸的人是怎么煉成的?懶惰一生煉成的。懶則弛緩,弛緩則治人不嚴(yán),而趨功不敏,一處馳則百處懈也?!膀溑c惰未有不敗者,勤字用來醫(yī)惰,慎字用來醫(yī)驕”。世上的事,知易行難,但勤奮就不難。勤奮使人進步,懶惰使人落后。古今中外,凡是成就事業(yè)的,無一不是勤奮者。要想得到別人不能得到的,必須舍棄別人不能舍棄的。人生有三個過程,第一個是被人養(yǎng),生下來都得讓父母養(yǎng);第二個是養(yǎng)別人,就是建功立業(yè),回報父母,回報社會;第三個是被人養(yǎng),靠子女照顧。“人生七十古來少,前除年幼后除老,中間所剩亦不多,還有一半睡著了”。創(chuàng)造價值,澤被后代,是人的社會屬性和自然屬性的本質(zhì)規(guī)定。你消費、他消費,那么誰來創(chuàng)造呢?四是做一個胸懷遠大的人,還是做一個器小易盈的人?人生的胸懷非常重要。器小易盈,想的就是鼻尖底下的那些事,成就不了大事業(yè)?!霸紫喽抢锬軗未瑢④婎~頭能跑馬”,人的胸襟有多大,事業(yè)才能做多大。眼望星空,腳踏實地,既要有理想,又要腳踏實地。做事第四是干什么事。不管大事、小事,做事都要有個標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)造一流,還是甘居下流。學(xué)先進就是找行業(yè)里最先進的,跟上人家學(xué);傍大款就是找做得更好的人,跟人家去合作;走正道,不要走歪門邪道。怎么造就偉大,要跟偉大的人一起干事才能創(chuàng)造偉大。首先要堅定志向。歷史上圣賢和事功是分離的。曾國藩是立德、立言、立功三不朽,把事功和立德、立言結(jié)合起來,中國歷史上很少有人做到。一介書生,抱負天下,改名曾滌生,要洗滌人生,重新開始。所以他立志自拔于流俗,一生就是要超凡脫俗,一生不愛錢,他真正做到這一條了。人生立志做大事,做大官有大官的事,小官有小官的事。做官職數(shù)是有限制的,有大官、有小官,但做事是無止境的,我們不能延伸人生的長度,但可以拓寬人生的寬度,同樣的崗位可以作出不同規(guī)模的事業(yè)。要立志做大事,不要立志做大官。第二是修養(yǎng)品格。責(zé)任心就是能力,能力是隨時隨地、大事小事責(zé)任意識的表現(xiàn)。做一個負責(zé)的人,就是要耐冷、耐苦、耐勞、耐閑。身先士卒,辛苦在前,沒有倦怠;耐閑就是耐得住寂寞,不要浮躁。能力就是職業(yè)主義精神。干一行就要成為某一行的專家,世上無難事,只要肯用心,做一個有心之人。不間斷一點一點地學(xué),“一天進步一點點,十天進步十點點,百天進步百點點,百點點、千點點就離成功不遠點。第四是把握機遇。人生成功要有時有位,時就是時機,位就是地位。歷史上有個范蠡與文種的故事,當(dāng)越王勾踐想復(fù)國、打敗吳王時,就是有時機,這時勾踐需要人才。當(dāng)勾踐打敗吳王,這時范蠡看勾踐這個人只能同患難,不能共享樂,就趕緊辭職,與西施泛舟江湖做生意,后來做了陶朱公,就是我們現(xiàn)在拜的財神。走的時候跟文種說,咱們走吧,這里不宜久留。時間不長,文種感到不對勁,就趕緊辭職,但這時勾踐的賜死書也到了,理由是“先生有七計對付吳王,用了三條計就打敗了吳王,還剩下四條計,這四條計請你去地下為我的祖先服務(wù)去吧”。有時有位,就是人生的好機遇。黨和國家的事業(yè)需要千百萬人的參與,需要一代又一代人才的接續(xù)。在這樣一個時代,一定要把握好機遇,不辜負時代的期望。
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