20xx高三政治總復(fù)習(xí)課件：專題14-辯證唯物論與辯證唯物主義認識論(第2輪浙江專用)-閱讀頁
2024-08-23 08:42本頁面
【正文】 “ 將學(xué)全看在讀上 ” ， 則片面強調(diào)了讀書的重要性 ， 故選 B。 作為考查的知識點本身并不難 ， 但對考生理解能力上的要求卻較高 。 第二步要將材料信息與所學(xué)知識進行準確遷移 。 3.(2022 材料一 傳統(tǒng)民本思想和中國共產(chǎn)黨 “ 以人為本 ” 論述節(jié)選 “ 民為貴 ， 社稷次之 ， 君為輕 。 盡心下 》 “為君之道 ， 必須先存百姓 ， 若損百姓以奉其身 ，猶割股以啖腹 ， 腹飽而身斃 。 君道 》 “生民之初 ， 本無所謂君臣 ， 則皆民也 。 ” ——譚嗣同 《 仁學(xué) 》 專家點評 傳統(tǒng)民本思想在歷史上起到一定的積極作用 ， 但具有時代局限性 ， 統(tǒng)治階級運用民本思想的目的是 “ 治民 ” 、 “ 馭民 ” 。 ” ——胡錦濤 《 在中央人口資源環(huán)境工作座談會上的講話 》 (2022年 3月 10日 ) 專家點評 中國共產(chǎn)黨 “ 以人為本 ” 是對傳統(tǒng)民本思 想的揚棄 ， 是立足中國發(fā)展實踐 ， 適應(yīng)新的發(fā)展要求提出的 ， 其內(nèi)涵將隨著中國特色社會主義實踐的深入而不斷豐富 。 【 命題視角 】 本題以 “ 兩會 ” 提出的人們生活有 “ 尊嚴 ” 為主線設(shè)置材料情境 ， 體現(xiàn)的是黨和國家重視民生的民本思想 。 從孟子到唐太宗再至譚嗣同對民本思想的演變 ， 直至中國共產(chǎn)黨 “ 以人為本 ” 的提出 ， 體現(xiàn)了認識的反復(fù)性 。 本題知識點非常明確 ， 即認識過程的反復(fù)性 、 無限性和上升性 ， 然后根據(jù)材料一 ， 從古代民本思想到黨的 “ 以人為本 ” 思想的變化作答 。 回答這種設(shè)問的題目時 ， 應(yīng)把所學(xué)教材中與材料相關(guān)的所有知識點一一羅 發(fā)展的 。 ③ 認識運動是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程 。 列 ， 然后將這些知識點與材料中的關(guān)鍵語句加以對照 ， 二者相符的就是答案要點 。具體的解題思路是：定點 ——聯(lián)系 ——梳理 ——作答 。 三梳理 、 作答：將材料所給的信息與考核的知識點一一對照 ， 二者相符的就是答案要點 。
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