【正文】 的事物。借代的運用使語言簡練、含蓄?！?李清照《如夢令》)詩中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花寫葉的茂盛和花的凋零。有更突出、更鮮明地表達事物的作用?！鞍装l(fā)三千丈，緣愁似個長。（四）對偶用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對句子或短語來表達兩個相對或相近的意思。 “無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！盁o邊落木”對“不盡長江”使詩的意境顯得廣闊深遠，“蕭蕭”的落葉聲對“滾滾”的水勢更使人覺得氣象萬千。（五）比擬比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想，使描寫的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動的作用。“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂?！跋韧笛邸睒O寫白鶴愛梅之甚，它還未來得及飛下，就迫不及待地先偷看梅花幾眼；“合斷魂”一詞寫粉蝶因愛梅而至消魂，把粉蝶對梅的喜愛之情夸張到極點。把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致的幾個句子或短語接連說出來?！?馬致遠《天凈沙?秋思》)純用名詞組合，構(gòu)成典型環(huán)境。問題引入，帶動全篇，中間設(shè)問，承上啟下，結(jié)尾設(shè)問，深化主題，令人回味?！?元曲小令，阿魯威作)以設(shè)問開篇，點明題旨，領(lǐng)起下面，分層次地敘述三國人物的英雄業(yè)績。用來加強語氣，表達強烈感情。（九）起興 “錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年?！?（3）以景襯情、一切景語皆情語等。重點介紹： （1）借景抒情或情景交融：詩人對某種景象或某種客觀事物有所感觸時，把自身所要抒發(fā)的感情在我國古代詩歌中，松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細雨和微草等，常常是詩人借以抒情的對象。 （2）寓情于景(或物)，情景交融，這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場景中，借對這些自然景物或場景的描摹刻畫抒發(fā)感情，是一種間接而含蓄的抒情方式。隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”，寫景之中包含著對春雨的喜悅之情；柳永的“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘月”，場景描寫之中，寄寓著詩人的離愁別恨。如唐代謝渾《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。”上聯(lián)以“紅葉青山”這樣亮麗詩意的景色，反襯詩人離愁別恨。詩人寫詩來表達他的思想情感。情與景的處理很重要，如果處理得恰當(dāng)，他就會激起讀者的感情，使讀者與他發(fā)生共鳴。（3）托物言志 托物言志詩，指的是詩人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、興寄等手法，把自己的某種理想和人格融于某種具體事物的一類詩歌。 粉骨碎身渾不怕，要留青白在人間。次句以擬人化的手法表現(xiàn)了石灰臨難不懼、處變不驚的不凡氣度，從中也寄寓了少年于謙不畏艱險的性格。同樣，從中也展示了詩人不怕犧牲、視死如歸的英雄情懷。石灰何以能如前面所吟唱的那樣，關(guān)鍵在于它具有“要留清白在人間”的志向，這也是詩人的志向和理想。 （4）直接抒情。比如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的結(jié)尾：“嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”，就直截了當(dāng)?shù)厥惆l(fā)了詩人甘愿為天下貧寒的知識分子的幸福而犧牲自己的高尚情操。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。 ④借古諷今（用典）“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青”“春風(fēng)十里”引用杜牧的詩句，表現(xiàn)往日揚州繁華景象，是虛寫；“盡薺麥青青”寫詞人今日所見的凄涼情景，是實寫，寄予詞人昔盛今衰的感慨。（4）描寫手法①襯托。正襯如“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。古壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。反襯又有動靜襯，如“明月松間照，清泉石上流”；聲寂襯，如“日出驚山鳥，時鳴春澗中”；以樂景襯哀情，如“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”等。”以“靜”突出杜鵑悲切的叫聲——反襯。“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝咽。③抑揚。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。通過對少婦情緒變化的刻畫，深刻表現(xiàn)少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒，突出了“閨怨”的主題。本是國畫得一種畫法：在需要強調(diào)的地方，用水墨或淡的色彩涂抹畫面，顯出物象陰陽項背，以加強藝術(shù)效果。詩歌中則是指對環(huán)境、景物等作多方面的正面描寫形容以突出形象。晚來天欲雪，能飲一杯無？”詩地前三句，詩人盡情渲染：自己釀造的米就，為呈黃綠色，面上還浮有一些懸浮物，細如蟻；那酒正放在紅泥抹的小火爐上溫著，火爐是新的，紅的色澤；這時天快黑了，看來要下雪了。⑤白描。田野無閑田，農(nóng)夫皆餓死”。牢固掌握，學(xué)生做題時就不會陷入盲目的作答，就有了方向性。只有這樣，才能更有效得提高詩歌鑒賞題的得分率。對個別優(yōu)美詩歌的鑒賞普寧一中從《詩經(jīng)》到《楚辭》，從陶淵明到“建安七子“，從李白到文天祥，從唐詩到宋詞到元曲，從山水田園到邊塞詩歌，高潮迭起，名家輩出，流派眾多，精彩紛呈，不勝枚舉?，F(xiàn)在的高中教材詩歌的比重越來越大，詩歌鑒賞也成為高考語文試卷必不可少的組成部分，而且比重也有擴大的趨勢。筆者認為，只要我們予以重視，找到方法并熟練應(yīng)用，詩歌鑒賞并不困難。過香積寺王維不知香積寺，數(shù)里入云峰。泉聲咽危石，日色冷青松。安禪：佛家語，指閉目靜坐，不生雜念；毒龍：指世俗欲念古人評詩時常用“詩眼”的說法，所謂“詩眼”往往是指一句詩中最精練傳神的一個字，你認為這首詩第三聯(lián)兩句詩的“詩眼”分別是哪一個字？為什么？請結(jié)合全詩簡要賞析。一、欲知詩之深意，必先明人之境遇。王維是唐代詩人，公元八世紀(jì)四十年代初，奸臣李林甫將著名宰相張九齡排擠出朝廷，王維非常沮喪，一方面對當(dāng)時的官場感到厭倦和擔(dān)心，但另一方面卻又戀棧懷祿。他的母親長期奉佛，潛移默化地影響著他，王維中年喪妻后，一直過著長齋奉佛的獨身生活，《過香積寺》這首詩，不只是“詩中有畫”，禪理、禪趣尤濃。深山古寺的環(huán)境景色，都是那么蕭瑟暗淡、幽冷闃寂，給人以遠離世間塵囂之感。也是他那消極出世的禪寂心境的寫照。”，竭力推崇王維的這一類詩，認為“字字入禪從這里，我們得到啟示：做詩歌鑒賞題目時，首先審視一下作者，回憶作者所生活的時代、個人的經(jīng)歷，回想詩人的作品風(fēng)格，特別是教材中涉及的詩文大家，比如陶淵明的樸素自然、杜甫的沉郁頓挫、白居易的通俗易懂、李白的豪邁飄逸、王昌齡的雄健高昂、杜牧的清健俊爽、李商隱的朦朧隱晦、王維的詩畫一體、溫庭筠的綺麗香艷、高適的悲壯蒼涼、李清照的纏綿悱惻、陸游的悲壯愛國、（孟）郊寒（賈）島瘦、“韓孟詩派”的奇崛險怪等，這些對我們準(zhǔn)確理解詩歌將會有很大幫助的。二、詩是由意象構(gòu)成意境，再由意境體現(xiàn)詩情的。鑒賞一首詩必須從意象著手分析意境，再由意境感悟詩情。例如：王之渙《登鸛雀樓》“白日依山盡，黃河入海流。”詩人在這首二十字的千古絕唱中，粗線條地描繪了落日、晚山、黃河、大海等意象，顯示出登高遠眺的特點，“落日”在西，“大?！痹跂|，視野開闊。《過香積寺》通過特別是頸聯(lián)中泉聲、危石、日色、青松四個意象有機地組合在一起，使日色之凄冷與泉聲的幽咽相互襯托，深僻冷寂之境界全出，真切地透露出詩人沉湎于佛學(xué)的恬淡心境。詩歌是語言的藝術(shù)，對作品的語言表現(xiàn)力作具體的、深入的開掘，有助于準(zhǔn)確把握作品的立意和思想感情傾向，進入作品美的意境。頷聯(lián)寫只見古木夾道，寂無人跡，忽聞鐘聲自林靄傳來，卻仍不知寺在何處。又遙應(yīng)開篇的“不知”，將一種幽遠深奧、縹渺莫測、令人迷惘的意境渲染得越來越濃?！叭丈淝嗨伞币痪洌擅畹剡\用了“通感”的手法，把視覺意象“日色”用觸覺感受的“冷”來形容，更深刻奇妙地表現(xiàn)出幽僻的感受。全詩用“不知”、“無人”、“何處”、“冷”、“空”等詞語，從各個側(cè)面烘托山寺的深幽，創(chuàng)造了超脫塵俗忘我入禪的境界，使外在景物與內(nèi)蘊的禪境相互映照。好詩都有詩眼，詩眼是最值得賞玩品味的。山中危石聳立，流泉受到阻擋，只能緩慢地、時斷時續(xù)地流淌?！把省弊窒碌脴O準(zhǔn)確、生動、傳神。詩人以“冷”字形容日色，可謂新奇絕妙。兩字把泉聲、危石、日色、青松四個意象有機地組合在一起，繪寫出了山中寂寥的景象，襯寫出了作者本身禪寂的心境。；著一‘冷’字，則深僻之景若見?！保ā对娋硿\說》）。找出“咽”與“?！笔窃娧鄄⒉浑y，難的是“為什么”和“結(jié)合全詩鑒賞”。詩的前六句寫的都是景色，然而無處不透露詩人的心情。二字繪寫出了山中寂寥的景象，此所謂意境；二是