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正文內(nèi)容

人教版語文中考復(fù)習(xí)教案-閱讀頁

2024-11-26 01:34本頁面
  

【正文】 的關(guān)鍵語句中就能找到。注意從選文的開頭句、中心句、結(jié)尾句入手,把作者對原文中的人、事、物的評價或事理的分析的句子找出來,以此為突破口,把握作者的觀點和態(tài)度。有張氏藏書甚富。其切如是。通籍后,俸去書來,落落大滿,素 蟫 灰絲時蒙卷軸。? 今黃生貧類予 ,其借書亦類予;惟予之公書與張氏之吝書若不相類。 為一說,使與書俱??吹竭@樣的情形作者聯(lián)想到了自己的親身經(jīng)歷,從而論證了 的觀點。《黃生借書說》一文就黃允修向作者借書一事發(fā)表議論,提出“書非借不能讀也”的觀點,勉勵青年人珍惜青春讀書好時光。當(dāng)“我”去借書時和借來后的情形,足以證明作者的觀點。這一段共 7 個句子,分兩個層次,敘述了作者的經(jīng)歷。這一前一后的鮮明對照所說明的道理是不難看出的。水不在深,有龍則靈。苔痕上階綠,草 17 色入簾青;談笑有鴻儒,往來無白丁。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。作者以詩化的語言抒發(fā)了自己 的精神世界。我們不妨先梳理一下文章的層次結(jié)構(gòu)。第二層寫居室環(huán)境、交往人物和日常生活,只見其雅,不見其陋。第三層再以諸葛廬、子云亭自況,畫龍點睛,照應(yīng)“德馨”。通領(lǐng)全文的語句自然是“惟吾德馨”。這就是本文的中心思想。 了解課文中涉及的著名作家及其作品。 【學(xué)習(xí)引導(dǎo)】 口誦摘抄 。讀的時候要專心致志,以體會作者的行文特色,然后摘抄文章的精彩語句。 分類整理 。:( 1)內(nèi)容摘要。( 2)書名或論文索引。( 3)隨感記錄。以上所記內(nèi)容要標(biāo)明出處和年、月、日;如果是書籍要記下作者、出版社、出版日期、第幾版、頁數(shù)。 編制圖表。比如可以將“文學(xué)知識”按“作家”、“朝代 ”、“主要作品”、“節(jié)選課文”、“寫作特點”等幾方面列表。 【能力聚焦】 例 1: 將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。 ( 1)這段文字節(jié)選自課文,作者是 ,他是 時期杰出的 、 。 這道題要求寫出文章 作者的姓名和所生活的時代和學(xué)術(shù)地位,這些內(nèi)容課文注釋中都有。 例 2: ?談笑有鴻儒,往來無白丁?,語出《陋室銘》,作者是唐朝的 (人名)。?鴻儒?的意思是 ,?白丁?一般是 。但在此句中?白丁?是指 。尤其是對“白丁”一詞含義的了解,既要知道它的一般含義,又要知道它在語言環(huán)境中的意思,還要遷移到讀過的課文中與之同義的詞。 五、復(fù)習(xí)資料 《中考復(fù)習(xí)七年級上冊文言文復(fù)習(xí)題解》 《童趣》 一、 成語 [明察秋毫 ]明,視力。本來形容目光敏銳,連最微小的東西也看得清。 [怡然自得 ]形容安適、愉快而滿足的樣子。 [龐然大物 ]外表上龐大的東西。 二、 文學(xué)常識 本文選自《浮生六記作者沈復(fù),清代文學(xué)家。 首段先點明主旨?物外之趣?,二、三、四段記事分述。 三、 閱讀探究 從第一段來看,小時的我有怎樣的本領(lǐng)、習(xí)慣和收獲?本領(lǐng): 張目對日,明察秋毫。收獲:時有物外之趣。㈡ 神游叢草、土礫、蟲蟻構(gòu)成的幻境之趣。 表現(xiàn)作者心情的詞語有哪些?有怎樣的作用? 詞語:?怡然稱快?、?怡然自得?、?神游?、?呀然?等。 推測作者將癩蝦蟆?驅(qū)之別院?的目的。 第四段表現(xiàn)作者?童稚?的語句是什么?神定,捉蝦蟆,鞭數(shù)十,驅(qū)之別院。關(guān)鍵:豐富的想像。 有強烈的好奇心。③有豐富的想像力。( 2) 獲得美好的體驗要有強烈的好奇心、敏銳的觀察力、豐富的想像力。 你的童年也一定有?物外之趣?的美好體驗,寫下來,與大家分享。……) 生活中,你怎樣做一個有情趣的人?心胸開闊,不為生活所累;遇事想得開,利用想像把困難和挫折當(dāng)成朋友的善意玩笑;把自己遇到的好事和壞事都當(dāng)成生活對自己的恩賜;有一點兒?阿 Q 精神?等。 [溫故知新 ] 溫習(xí)舊的知識,能夠得到新的理解和體會。 [己所不欲,勿施于人 ]自己不愿意的,不要加給別人。比喻責(zé)任重大,要經(jīng)歷長期的奮斗。 [擇善而從 ]選擇好的學(xué),按照好的做。形容謙虛好學(xué)。 2. 孔子:名丘,字仲尼,春秋時魯國人。 三、閱讀探究 1. 第一則: ( 1)這一則告訴我們要有怎樣的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)樂趣(態(tài)度)和為人態(tài)度(個人修養(yǎng))? ①學(xué)習(xí)方法:學(xué)后要時常復(fù)習(xí)。③為人態(tài)度:對不了解自己的人,毫不怨恨。 ( 3) ?有朋自遠(yuǎn)方來?,孔子為什么會感到快樂? 志同道合的人從遠(yuǎn)方來投奔自己,向自己學(xué)習(xí),且雙方可以探究學(xué)問,這自然是十分快樂的事情。 2. 第二則: 從曾子?三省?來看,古代治學(xué)之人非常重視的是什么?你怎樣看待這種做法? 重視品德修養(yǎng)。一個人首先應(yīng)該有德,有才無德,其人會遭人鄙視,其才也不會起到積極的作用,卻會引起消極的影響。強調(diào) 獨立思考的必要性。所以,關(guān)鍵是要?知新?,這就要獨立思考。 4. 第四則: ( 1)這一則闡述了怎樣的內(nèi)容?你從中掌握了什么學(xué)習(xí)方法? 20 闡述了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。 ( 2)為什么要將學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來? 學(xué)是基礎(chǔ),只學(xué)不思, 是死學(xué);只思不學(xué),是空想。 5.第六則: (?。┛鬃咏逃儆桑ㄗ勇罚?知之為知之,不知為不知?,用現(xiàn)代漢語概括孔子的觀點。 ( 2)為什么說謙虛是一種智慧? 首先,謙虛是一種美德。 6. 第六則、第七則: ( 1)這兩則講了怎樣的學(xué)習(xí)態(tài)度? 要善于向一切人學(xué)習(xí)。 ( 2)用一個成語概括第七則的主要意思。 ( 3)唐太宗李世民有句 名言:?以人為鑒,可以明得失。 7. 第八則: ( 1)孔子說這番話的目的是什么? 鼓勵門人一生為實現(xiàn)?仁?的理想而奮斗。) ( 2)曾子為什么要強調(diào)?弘毅?? ?弘毅?是剛強、勇毅的意思,只有剛強、勇毅才能接受重任并為之奮斗。只有在險惡環(huán)境下,才能顯示出君子的操守。 ( 2)你怎樣看待?己所不欲,勿施于人?這一觀點? 這句話現(xiàn)在看來,有其現(xiàn)實意義。遇事如果換位思考,推己及人,仁愛待人,就可能得出不同的結(jié)論,改變已有的不正確做法,這樣就會多一分理解,少一分對立,避免對他人造成傷害(也可談其消極成分,略。 ①學(xué)習(xí)方法:學(xué)而時習(xí)之 溫故而知新 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆 ②學(xué)習(xí)態(tài)度:有朋自遠(yuǎn)方來 知之為知之,不知為不知 見賢思齊 三人行,必有我?guī)? 擇其善者而從之,其不善者而改之 ③品德修養(yǎng):人不知而不慍 吾日三省吾身 士不可以不弘毅 己所不欲,勿施于人 歲寒,然后知松柏之后凋 2. 新學(xué)期又開始了,我校要迎來一批新同學(xué),請你從本文中為學(xué)校選擇一句話制成歡迎橫幅。 不恥下問 學(xué)而不厭 誨人不倦 4. 又要重新布置班級了,請在本文中選擇幾條格言,書寫成條幅,掛在班級墻壁上。③學(xué)而不思則罔,思而不學(xué) 21 則殆。⑤見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。⑦士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。 《詠雪》 一、文學(xué)常識 1. 《世說新語》:六朝志(記)人小說代表作。是南朝 宋劉義慶組織一批文人編寫的。 二、內(nèi)容點擊 《詠雪》講的是晉朝文學(xué)世家謝氏家族里的故事。 三、閱讀探究 1. 文中?寒雪??內(nèi)集??欣然??大笑?等詞語營造了怎樣一種家庭氣氛? 輕松、溫馨的家庭氣氛。今天的?兒女?專指子女。 4. 以? 撒鹽空中?和?柳絮因風(fēng)起?來比擬?大雪紛紛?,你認(rèn)為哪個更好?為什么? 第一種意見:?撒鹽空中?好。寫物必須先求得形似,而后達(dá)于神似。好的詩句應(yīng)有深刻的意蘊,?柳絮?句將物象與意蘊統(tǒng)一起來,形成了詩句的意象,給人以春天即將來臨的感覺;而?撒鹽空中?僅有物象而無意蘊。 —— 岑 參《白雪歌送武判官歸京》 白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。既表現(xiàn)了他的聰敏,更寫出了他的懂得為人的道理。 2. 元方面對父親朋友的粗野語言,針鋒相對地指出他的?無信??無禮?,這說明元方是個怎樣的人?聰敏,機智,善辯,懂得維護家人尊嚴(yán),懂得為人之道。你是否同意這個看法? [第一種意見 ]不同意。我們不能對一個七歲的孩子求全責(zé)備。父親的友人已經(jīng)表示了歉意,應(yīng)該給人改正過錯的機會。 4. 有人認(rèn)為,陳太丘的朋友也有可取之處,你同意 這個看法嗎? 同意。 5. 友人為什么能夠啞口無言、賠禮道歉? 元方的反駁有理有據(jù)。因此,友人最后啞口無言,只得賠禮道歉。 [意見二 ]針對對方失禮之處,擺事實,講道理,使對方明白自己的過錯,既維護個人名譽,又不傷害對方。 2. 如果父母不在家,家中來了客人,你該如何接待? 在能確定對方身份的前提下,以禮相待;如果不明對方身份,要機智地探詢對方情況,提高安全意識。 4.有不少成語出自《世說新語》,請寫出幾個。 《中考復(fù)習(xí)七年級下冊文言 文復(fù)習(xí)題解》 《傷仲永》 一、整體感知 本文借事說理,以方仲永的實例,說明后天教育對成才的重要性。 二、課文理解 方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個階段? 四五歲,未嘗識書具,忽啼求之,能指物作詩立就 十二三,不能稱前時之聞 又七年,泯然眾人 方仲永由天資過人變得?泯然眾人?,根本原因是什么?還有其他原因嗎? 受于人者不至也 父利其然,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué) 本文說明了什么道理? 后天教育對一個人成才的重要性 ?世隸耕?說明了什么問題? 仲永家既非書香門第,也非官宦世家,不可能受到詩禮熏陶,突出了仲永的天賦 ?傷?字的含義是什么? 它有哪幾層意思? 哀傷、嘆息 嘆息仲永的不自覺努力;嘆息仲永父親的利益熏心;嘆息一個人才的流失 怎樣認(rèn)識 “ 受之天 ” 與 “ 受之人 ” 的關(guān)系 ? 作者所說的 “ 受之天 ” ,是指人的天資; “ 受之人 ” ,是指后天教育。再想想:作者為什么要詳寫這一階段呢? 明確:方仲永才能出露時的幼時階段詳寫;理由略;詳寫這一階段,意在說明一方面?仲永之通悟?確實是?受之天?,有先天的因素;另一方面,正是在這個時期,就已經(jīng)埋下了才能衰退的種子,即?父利其然也, ?? ,不使學(xué)?。 本文為什么詳寫仲永才能初露時的情形?這樣安排更見作者匠心,能更好地表現(xiàn)文章主旨。 《 孫權(quán)勸學(xué)》 課文理解 文章出了兩個成語:刮目相待 :另眼相待,用新的眼光看待 吳下阿蒙 :指學(xué)識淺薄的人 文章給了你什么啟示:學(xué)無止境;活到老,學(xué)到老; 少年不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。 第一部分(第一段),交代口技表演者和表演的時間、地點、設(shè)施、道具,以及 開演前的氣氛。 文章以?京中有善口技者?開篇,介紹口技表演者,是本文的一句總說,即全文意在說明這位?善口技者?的技藝之?善?。?于廳事之東北角,施八尺屏障?,指明表演的地點和簡單設(shè)施,說明這是一個臨時演出場所,地方不大。又將簡單的道具一一列出,指明僅有?一桌、一椅、一扇、一撫尺而已?,以示別無他物,口技藝人的表演 主要憑的是他的?口?。這部分除一個?善?字外,對口技表演者不加任何贊詞,卻處處為其高超技藝張本,造成很強的懸念,使讀者料想必有一場精彩的表演。 24 第一層(第二段),寫表演一家人深夜被犬吠驚醒的情形,以及賓客對口技表演的由衷贊嘆。 先寫丈夫的?聲?,并伴以婦人的拍兒聲,?漸拍漸止?,給人以時間緩慢推移而聲音漸弱的感覺。這一層,表現(xiàn)一家人由醒復(fù)睡的情形,由前一個高潮落入低潮,并為下一個高潮蓄勢。 第三部分(第五段),寫表演結(jié)束時的情景。與首段相呼應(yīng),說明在演出中未增加任何道具,剛才的精彩表演的確是從?口?中發(fā)出的。 文章對口技藝人采用正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的辦法,你能說出文中側(cè)面描寫的句子并翻譯嗎? 滿坐賓客無不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕 翻譯:全場的賓客,沒有一個不伸長脖子,斜眼旁視,微露笑容,默默贊嘆,認(rèn)為好極了。 翻譯:在這時候,客人們沒有一個不驚慌失色,離開座位,捋起袖子,露出手臂,兩條腿哆嗦發(fā)抖,幾乎想要搶先逃跑了。你能把概括描寫的句子找出來并翻譯嗎? 一時齊發(fā),眾妙畢備 翻譯:時候一齊發(fā)出,各種聲音都摹仿得極像 凡所應(yīng)有,無所不有 翻譯:凡是(在這種情況下)應(yīng)該有的聲音,沒有一樣沒有 這樣寫作起到了什么作用? 更加生動地體現(xiàn)了口技表演者的技藝高 表現(xiàn)人們在火場中驚恐萬狀的句子是:夫起大呼,婦亦起大呼。俄而百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠 表現(xiàn)火勢的猛烈和火場的紛亂的句子是:中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲,百千齊作;又夾百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲 ?但聞屏障中撫尺一下,滿坐寂然,無敢嘩者?在文中起到了什么作用? 渲染氣氛,抓住了觀眾的注意力 辨析下列表示時間的詞語: 少頃 既而 是時 一時 未幾 忽 俄而 忽然 ( 1) 表示突然發(fā)生: 忽 忽然 ( 2) 表示同時發(fā)生: 一時 ( 3) 表示相繼發(fā)生:既而 ( 4) 表示在特定的時間內(nèi)發(fā)生: 是時 ( 5) 表示過了很短時間就發(fā)生: 俄而 少頃 未幾 閱讀下面的句子和古詩,體會兩者的相同點,積累描寫表現(xiàn)的技法: 25 微聞有鼠作作索索,盆器傾側(cè),婦夢中咳嗽 —— 《口技》 人閑桂花落,夜靜春山空,
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