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正文內(nèi)容

山西專版20xx年秋七年級語文上冊第四單元12紀(jì)念白求恩習(xí)題課件新人教版-閱讀頁

2025-07-01 21:35本頁面
  

【正文】 1)請為這次黑板報(bào)確定一個(gè)鮮明的主題。 (至少三個(gè)欄目 ) ① 生平簡介:介紹白求恩的生平事跡。 ③ 代代相傳:介紹我們今天該如何繼承和發(fā)揚(yáng)白求恩的精神。 ② 一名軍人過硬的本領(lǐng) , 是拳頭更是意志;一支軍隊(duì)可持的法寶 , 是武器裝備更是戰(zhàn)斗精神。其中一個(gè)最根本的原因 , 就是 我軍具有 “ 逢敵亮劍、英勇頑強(qiáng) ”的血性虎氣 , 具有 “ 一不怕苦 , 二不怕死 ” 的戰(zhàn)斗精神。 ③ 如今 , 少數(shù)吃著薯片、看著大片、玩著芯片長大的年輕官兵 , 對強(qiáng)敵有少許 “ 恐高心態(tài) ”, 對精神能否戰(zhàn)勝利劍有所懷疑 , 對傳承軍人血性的意義認(rèn)知不足 , 對立足現(xiàn)有裝備打勝仗的信心、決心不足。 ④ 劍之利靠科技 , 劍之雄靠士氣 , 劍之魂靠血性 。 精神上有了 “ 恐高癥 ” , 戰(zhàn)場上就無法搶占勝利的 “ 制高點(diǎn) ” 。武器裝備上的不足可以通過意志、精神和信念等因素來彌補(bǔ) , 而心理上的 “ 恐高 ” 不消除 , 精神上的 “ 準(zhǔn)備 ” 不到位 , 未戰(zhàn)先怯、遇敵先慫 , 何足一戰(zhàn)? ⑤ 戰(zhàn)爭的勝負(fù) , 四分之三取決于精神因素 , 只有四分之一取決于實(shí)際力量的對比。但是 , 志愿軍打贏了戰(zhàn)爭 , 獲得了對手的尊敬 , 靠的就是 “ 東方之謎 ” 的神奇、 “ 鋼少氣多 ” 的魅力 , 以及 “ 原木在移動(dòng) ① ” 的震撼。氣實(shí)則斗 , 氣奪則走。如此恐懼心理、恐戰(zhàn)心態(tài) , 再先進(jìn)的武器也挽救不了覆滅的命運(yùn)。朱德元帥也說過: “ 勇敢加技術(shù) , 就戰(zhàn)無不勝。但武器依然要靠人來操作 , 人始終是武器的靈魂和主宰。 ⑧ 心勝則興 , 心敗則衰。如果內(nèi)心缺乏力量而期待裝備力量、技術(shù)力量來彌補(bǔ) , 那么不管外部力量多么壯觀、多么強(qiáng)大 , 恐怕都難以支撐。 (選自 《 解放軍報(bào) 》 ) 【 注 】 ① 原木在移動(dòng):朝鮮戰(zhàn)場上 , 被凍僵的志愿軍戰(zhàn)士 , 雖動(dòng)作僵硬如原木 , 但仍沖鋒不止 , 視死如歸 , 讓敵軍肝膽俱裂。 10. 請簡述本文的寫作目的。 “ 恐高癥 ” 原指因害怕高處而出現(xiàn)眩暈的癥狀 , 在這里指在戰(zhàn)場上的戰(zhàn)士因害怕敵人的武器裝備而產(chǎn)生的畏懼心理; “ 制高點(diǎn) ” 原本指在作戰(zhàn)時(shí)占領(lǐng)最高地形 , 在這里指精神上的優(yōu)勢 。 精神上有了 “ 恐高癥 . . . ” , 戰(zhàn)場上就無法搶占勝利的 “ 制高點(diǎn) . . . ” 。 B. 本文論證思路清晰:第 ① 段提出問題 , ② 至 ⑥ 段分析問題 , ⑦ 至 ⑧ 段得出結(jié)論。武器是靈魂和主宰。 D. 第 ⑧ 段畫線句和第 ② 段畫線句的意思基本相同 , 結(jié)尾處又出現(xiàn) , 是再次發(fā)出號召 , 強(qiáng)調(diào)新時(shí)代革命軍人必須具有意志、血性和精神。 ⑦ 段可看出 ,作者的觀點(diǎn)是人始終是武器的靈魂與主宰 。 請運(yùn)用對比的手法 , 以 “ 聽取意見 , 才能集思廣益 , 成就大業(yè) ” 為中心 ,寫一段文字 , 不少于 100字。商紂王自高自大 , 一意孤行 , 落得個(gè)葬身火海的下場;齊威王善于納諫 , 門庭若市 , 贏得諸侯朝拜。
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