【正文】 ，吉慶的意思。 “ 吉 ”字在卦、爻辭中有以下幾種用法： ? （ 1）、吉。 ? （ 2）、初吉，中吉。有 11處。 ? 這是事物的發(fā)展階段所作出的判斷。 ? （ 4）、大吉 ——意思是說，得到此卦、爻不是小的吉祥，而是大的吉祥（ 5處）。 吝 ? 吝，就是 艱難的意思。 ? “ 吝 ” 在卦辭、爻辭中有以下幾種用法： ? （ 1）、吝 ——意思是其事難行，或者將遭遇艱難之事（ 13處）。 2處。 1處。 4處。危險的事稱為厲。 16處。 3處。 5處。 “ 悔 ” 有以下幾種用法： ? （ 1）、主要有兩種用法。 29處。 2處。 2處。 6處。 19處。也就是有輕微的災(zāi)難。它有以下幾種用法： ? （ 1）、為咎 ——意思是將成為災(zāi)難。 ? （ 2）、匪咎 ——意思是不會有災(zāi)難。 ? （ 3）、何咎 ——意思是不會成為災(zāi)難。 ? （ 4）、無咎 ——意思是沒有災(zāi)難，過錯。 93種。也就是不會有好的結(jié)果。 41處。 1處。 3處。 11處。 動物 ? 龍：乾卦；坤卦（上六） ? 馬：牝馬、白馬、良馬、錫馬、 ? 牛：童牛、牝牛、黃牛 ? 羊：羝羊、莧（細(xì)角山羊） ? 豬：豮豕、贏豕 ? 雞：雉膏、射雉、翰音（雞鳴） ? 鹿：麋；虎；豹、靈龜、狐（三狐、小狐）；魚（貫魚、鮒、皰有魚、豚魚）、鶴、鴻（漸卦）、隼、鼫?zhǔn)?、三禽、十? 植物和器具 ? 植物：茅茹、匏瓜（包荒）、杞包瓜、白茅、枯楊生梯、枯楊生華 ? 器皿：鼎、缶、樽、簋、匕鬯、爵、甕 ? 工具：束帛、括囊、黃裳、朱紱、鞶帶、素履、履錯、輿、輿說輻、金車、輪、大車、金柅、校、牿、黃牛之革、藩、弧、黃矢、黃金、金矢、井、筐、巢、鼓、圭、資斧。有人認(rèn)為首次出現(xiàn)在 《 火珠林 》 占噬 ? 大衍之?dāng)?shù)五十，其用四十有九。天數(shù)五，地數(shù)五?！?乾 》 之策二百一十有六， 《 坤 》 之策百四十有四，凡三百六十，當(dāng)期之日。是故四營而成《 易 》 ，十有八變而成卦，八卦而小成 占噬 ? 五十者謂十日十二辰二十八宿也。 ” 一支蒿、蜈蚣草、蜈蚣蒿、飛天蜈蚣、鋸草 占噬 ? 進(jìn)行演算的蓍草是五十根， “ 其用四十有九 ” ，只用四十九根，取出一根放在一邊，象征太極。 ? 從右手隨便拿出一根來，放到左手的無名指和小指之間稱之 “ 卦一以象三 ” ， ? “ 揲之以四以象四時 ” ，就是用右手來數(shù)左手的蓍草，就是四根四根數(shù)。 占噬 ? 以上過程叫做一變 ，把兩邊的余數(shù)相加，這叫做歸奇 。之后要進(jìn)行第二變，進(jìn)行第二遍的時候要把第一變中 “ 歸奇 ”與 “ 掛一 ” 的草去掉。 ? 然后進(jìn)行第三變，方法與第二變一致 占噬 ? 三變后，剩下的蓍草只能是這么幾種情況，還剩 36根，還剩 32根，還剩 28根，還剩 24根，分別稱為：老陽、少陰、少陽、老陰。 占噬 ? 《 乾 》 卦六爻，每一爻經(jīng)十八變之后，皆得 36策，故六爻之策為： 36 6＝ 216（策）。 二篇之策：指 《 周易 》 共上下兩篇，六十四卦，三百八十四爻所有的策數(shù)。 占噬 ? 若陽爻為老陽，陰爻為老陰，則： 36 192＝ 6912 24 192＝ 4608 所以： 4608＋ 6912＝ 11520（策） ? 若陽爻為少陽，陰爻為少陰，則： 32 192=6144 28 192=5376 所以： 6144+5376=11520（策） 占噬 ? 六爻都不變，則占本卦的卦辭； 一爻變，占本卦變爻的爻辭； 二爻變，占本卦和變卦的卦辭，以本卦為主 ? 三爻變，占本卦和變卦的卦辭； 四爻變，占本卦和變卦的卦辭，以變卦為主； 五爻變，占變卦的卦辭，或者占變卦不變爻的爻辭； 六爻變，乾卦占 《 用九 》 辭，坤卦占 《 用六 》辭，其他各卦占變卦的卦辭；如果分析卦象，以變卦的內(nèi)卦為貞（代表自己一方），外卦為悔（代表對立的一方） 本卦是三爻變，按易經(jīng)的解卦原則， “ 三爻變，占本卦和變卦的卦辭； ” 為卦解。苦節(jié)，不可貞。 變卦的卦辭； 《 無妄 》 ：元亨，利貞。 《《 無妄 》 卦白話解：：極為亨通，利于守中。 ? ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ⊙ ▅▅▅▅▅ 水澤節(jié)卦 ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ 天雷無妄卦 占噬 占噬 ? 齊棠公死了，崔武子前去吊喪，他看到齊棠公的遺孀棠姜很美，要取棠姜。史官們?yōu)榱朔畛写尬渥樱颊f這是吉卦。 ” ，巽又為長女，內(nèi)卦位置在下，所以文子又說 “ 風(fēng)隕妻 ” ，據(jù)此卦象，文子認(rèn)為： “ 不可娶也！ ” 他又進(jìn)一步引證 《 困 》卦六三爻辭 “ 困于石，據(jù)于蒺藜，入于其宮，不見其妻，兇 ” 。但崔武子色迷心竅，不聽陳文子這一套，說： “ 一個無夫之婦能有何害！這些兇險她原先的男人都承擔(dān)了！ ” 占噬 ? 《 左傳 隨，其出也，君必速出。是于 《 周易 》 曰： “ 《 隨 》 ，無亨利貞，無咎。體仁足以長人，嘉德足以合禮，利物足以合義，貞固足以干事。今我婦人而與于亂，固在下位而有不仁不可謂元；不靖國家，不可謂亨；作而害身，不可謂利；棄位而姣，不可謂貞。僖公二十五年 》 ： “ 秦伯師于河上，將納王，狐偃言于晉侯曰： ‘ 求諸侯莫如勤王，諸侯信之，且大義也！繼文之業(yè)，而信宣于諸侯，今為可矣！ ’ 使卜偃卜之，曰： ‘ 吉！遇 “ 黃帝戰(zhàn)于阪泉 ” 之兆。 ’ 晉侯辭秦師而下。 ? “ 咥（ die）：咬 ? 眇（ miao）：一只眼睛小 ? 夬（ guai）： ” 快 “ 的本字，意思是快速 ? 馮（ ping）用作 “ 淜 ” ，徒步過河叫淜 ? 墉（ yong）：城墻 ? 偽（ hui）：用作 “ 揮 ” ，意思是奮勇向前 ? 盍（ he）：合 ? 盱：意思是緩慢 ? 盥（ guan）：古代祭祖時用酒灌地迎神。 ? 畬（ yu）：耕種了三年的熟地 ? 豮（ fen） 豕 ：奔突的大豬 ? 橈（ nao）：彎曲 ? 窞（ dan）：雙重坎坑 ? 簋（ gui）：裝飯的 ? 徽纆（ mo）：繩索。 ? 刖（ yue）：砍掉腳 ? 臲兀（ niewu）：木樁，圍在監(jiān)獄外，防止犯人越獄。 ? 井甃（ zhou）：用磚石壘筑井壁 ? 汔（ｑｉ）：水干枯 矍矍（ jue）：意思是鷹隼看得遠(yuǎn)而準(zhǔn)，比喻有眼光 夤（ yin）：用作 “ 夤 ” ，意思是脅部肌肉 桷（ jue）：屋頂上承瓦的方木條 瞰（ kan）：自得的樣子 袂（ mei）：衣袖，這里代指嫁妝 闃（ｑｕ）：寂靜 茀（ｆｕ）：用作 “ 禴 ” ，意思是頭巾 繻（ ru）：意思是御寒的衣服。 ? 《 周易 》 的符號象征 ——卦與爻 ? 《 周易 》 用卦和爻的符號象征作為事物和觀念的表現(xiàn)形式。隨著 《 周易 》 的哲學(xué)化，卦和爻成為一種思維模型表現(xiàn)的形式為象數(shù)，其內(nèi)容為易理，主要體現(xiàn)為哲學(xué)，其形式和內(nèi)容相結(jié)合，又體現(xiàn)于科學(xué)和技術(shù)，用為觀象制器之本。由此，六十四卦的各卦和爻又具有象形、象事、象意、象聲、轉(zhuǎn)注、假借等所謂六書的功能，使卦名和爻名都具有表意性。陰爻、陽爻、八卦和六十四卦卦符是 《 周易 》 的符號象征系統(tǒng)，而八卦、六十四卦卦名，三百八十六爻爻名，各卦辭和爻辭是 《 周易 》 的文字表意系統(tǒng)。它具備了多方面的功能，容納了更多的信息，啟迪了更豐富的思路，引發(fā)出一種象數(shù)的思維模式。 ? 乾、坤、震、兌、坎、離、艮、巽是為卦名， 、 、 、是為卦符，即卦的符號。如乾代表天等其它事物，坤代表地等其它事物，震代表雷，巽代表風(fēng)，坎代表水，離代表火，艮代表山，兌代表澤等。 ? 有 39卦涉及生命現(xiàn)象和醫(yī)療衛(wèi)生： 乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、小畜、履、泰、否、豫、蠱、噬嗑、剝、復(fù)、無妄、頤、大過、咸、遁、大壯、明夷、睽、解、損、 夬、姤、困、井、鼎、艮、漸、歸妹、豐、兌、渙、既濟(jì)、未濟(jì)。 ? 中國一代大醫(yī)家孫思邈說：“不知易，便不足以言知醫(yī)?！奔囱?《 易 》 與醫(yī)有著密切的關(guān)系，說明了 《 易 》 對中醫(yī)學(xué)的重要影響。 《 周易 》 對中醫(yī)學(xué)影響簡介 ? 巽下坎上 《 井 》 ：改邑不改井，無喪無得。汔至，亦未繘 ju井，羸其瓶，兇。井養(yǎng)而不窮也。 “ 汔至，亦未繘井 ” ，未有功也。 《 象 》 曰：木上有水，井。 《 周易 》 對中醫(yī)學(xué)影響簡介 初六，井泥不食。 《 象 》 曰： “ 井泥不食 ” ，下也。 九二，井谷射鮒，甕敝漏。 九三，井渫 xie不食，為我心惻。 《 象 》 曰： “ 井渫不食 ” ，行惻也。 六四，井甃 zhou，無咎。 九五，井洌，寒泉食。 上六，井收勿幕，有孚元吉。 《 周易 》 對中醫(yī)學(xué)影響簡介 ? 震下離上 《 噬嗑 》 ：亨。 《 彖 》 曰：頤中有物曰噬嗑。柔得中而上行，雖不當(dāng)位，利用獄也。先王以明罰敕法。 《 象 》 曰： “ 屨校滅趾 ” ，不行也。 《 象 》 曰： “ 噬膚滅鼻 ” ，乘剛也。 《 象 》 曰： “ 遇毒 ” ，位不當(dāng)也。利艱貞，吉。 六五，噬干肉得黃金。 《 象 》 曰： “ 貞厲無咎 ” ，得當(dāng)也。 《 象 》 曰： “ 何校滅耳 ” ，聰不明也。 《 傷寒例三 》 ? 爻： “ 是故冬至之后，一陽爻升，一陰爻降也 ” .《 傷寒例三 》 《 周易 》 對中醫(yī)學(xué)影響簡介 ? “病有發(fā)熱惡寒者，發(fā)于陽，也；無熱惡者，發(fā)于陰也。