【正文】 下的疑陣；群鳥驚飛，下必有伏兵；野獸驚駭，是大軍突襲而至。敵人使者卑謙而加緊備戰(zhàn)的，那是企圖向我進攻；敵人使者言辭強硬而先頭部隊又向前逼進的，是準備撤退；輕車先出動，部署在兩翼的，是在布列陣勢；敵人尚未受挫而來講和的，是另有陰謀，敵人急速奔跑并排兵列陣的，是企圖約期同我決戰(zhàn)；敵人半進半退的，是企圖誘我前往；敵軍倚著兵器而 站立的，是饑餓的表現(xiàn)；供水兵打水先飲的，是干渴的表現(xiàn)；敵人見利而不進兵爭奪的，是疲勞的表現(xiàn)；群鳥聚集在敵營上空，營地必已空虛；敵軍夜有呼叫者，是因為軍心恐慌；敵軍紛亂無序，是敵將沒有威嚴；敵旌旗亂動，是敵營陣已亂；敵軍吏忿怒，是太煩倦之狀，用糧食喂馬，殺牲口吃，軍中沒有懸著汲水器，決心不返營舍的，那是敵軍準備突圍；低聲下氣同部下講話的，是敵將失去了人心；不斷犒賞士卒的，是敵軍沒有辦法；不斷懲處部屬的，是敵人處境困難；敵將先對士卒暴虐，后又畏懼士卒叛離的，那是愚蠢到極點的將領(lǐng)；帶來禮品談判的，是想休兵息戰(zhàn)；敵 人盛怒而來，卻久不交戰(zhàn)又不撤離，必須仔細審察，摸清敵人的企圖。沒有遠慮而又輕視敵人的，必然會被敵人所擒。因此，要以政治、教令教育士卒，要以軍紀、軍法來統(tǒng)一步調(diào)，這樣才是一支攻無不克的隊伍。平素的命令信實有征 ，與士卒們相處融洽，就可與之共生死。我可以往，彼可以來，曰通；通形者，先居高陽，利糧道，以戰(zhàn)則利。我出而不利，彼出而不利，曰支；支形者，敵雖利我，我無出也；引而去之，令敵半出而擊之，利。險形者，我先居之，必居高陽以待敵；若敵先居之，引而去之，勿從也。 凡此六者，地之道也；將之至任，不可不察也。凡此六者，非天之災，將之過也。卒強吏弱，曰馳。大吏怒而不服，遇敵懟而自戰(zhàn)，將不知其能，曰崩。將不能料敵，以少合眾，以弱擊強，兵無選鋒，曰北。 夫地形者，兵之助也。知此而用戰(zhàn)者必勝，不知此而用戰(zhàn)者必敗。故進不求名，退不避罪，唯人是保，而利合于主，國之寶也。厚而不能使，愛而不能令，亂而不能治，譬若驕子，不可用也。故知兵者，動而不迷，舉而不窮。 【 譯文 】 孫子說：地形有通的、有掛的、有支的、有隘的、有險的、有遠的六種形式?？梢郧斑M，難以后退的地形叫做掛。我出擊條件不利，敵人出兵也不利，這種地形叫支。在兩山間有狹窄通谷的隘形地區(qū)作戰(zhàn)，如果我先占領(lǐng)，一定要在隘口而布兵以待敵；若敵人先占據(jù)隘口，陳兵據(jù)守，就不要去打；如果敵人只占據(jù)了隘口的 一部分，并未布兵陣全部封鎖，則可以進攻。在遠形地區(qū)作戰(zhàn)，雙方地勢均同，不宜挑戰(zhàn)，勉強求戰(zhàn)就不利。 軍事上有走、弛、陷、崩、亂、北六種情況，這六種情況，不是天時地形的災害，實是主將的過失。士卒強悍，軍官懦弱，指揮松弛，叫做弛兵。部將怨怒，不服從指揮，遇敵忿然擅自交戰(zhàn) , 主將又不了解他們的能力而加以捧制，必然崩散，叫做崩兵。將領(lǐng)不能判斷敵情，用少量軍隊抵抗敵軍主力，以弱擊強，行陣又無精銳的前鋒，叫做北兵。 地形是用兵的輔助條件。知道這些因素而指揮作戰(zhàn)的人必勝，不懂得這些而指揮 作戰(zhàn)的人必敗?？傊?，進攻敵人不求虛名，撤退防守不避罪名，只知道保護人民，有利于君主，才是國家的棟梁。如果溺愛戰(zhàn)士卻不能使用他們，違法亂紀而不能懲治，就如同嬌慣的兒子，是不可用以打仗的。所以知道用兵的人，他的行動準而果斷，他的舉措隨機應變，變化無窮。 【 九地十一 】 孫子曰：用兵之法，有散地，有輕地，有爭地，有交地，有衢地，有重地，有圮地，有圍地，有死地。入人之地不深者，為輕地。我可以往，彼可以來者，為交地。入人之地深，背城邑多者，為重地。所由入者隘，所從歸者迂，彼寡可以擊吾之眾者，為圍地。是故散地則無戰(zhàn)，輕地則無止，爭地則無攻，交地則無絕，衢地則合交，重地則掠，圮地則行，圍地則謀，死地則戰(zhàn)。合于利而動，不合于利而止。 ”兵之情主速，乘人之不及，由不虞之 道，攻其所不戒也。主人不克；掠于饒野，三軍足食；謹養(yǎng)而勿勞，并氣積力，運兵計謀，為不可測。兵士甚陷則不懼，無所往則固，深入則拘，不得已則斗。禁祥去疑，至死無所之。令發(fā)之日，士卒坐者涕沾襟，偃臥者涕交頤。 故善用兵者，譬如率然 。擊其首則尾至，擊其尾則首至，擊其中則首尾俱至。 ”夫 吳人 與越人相惡也，當其同舟而濟，而遇風，其相救也如左右手。故善用兵者，攜手若使一人，不得已也。能愚士卒之耳目，使之無知。帥與之期，如登高而去其梯。聚三軍之眾，投之于險，此謂將軍之事也。 凡為客之道，深則專，淺則散。是故散地，吾將一其志；輕地，吾將使之屬；爭地，吾將趨其后；交地，吾將謹其守；交地，吾將謹其守；衢地，吾將固其結(jié)；重地，吾將繼其食；圮地，吾將進其涂；圍地；吾將塞其闕；死地，吾將示之以不活。 是故不知諸侯之謀者，不能預交；不知山林 、險阻、沮澤之形者，不能行軍；不用鄉(xiāng)導，不能得地利。夫霸王之兵，伐大國，則其眾不得聚；威加于敵，則其交不得合。施無法之賞，懸無政之令；犯三軍之眾，若使一人。投之亡地然后存，陷之死地然后生。故為兵之事，在于順詳敵之意，并敵一向，千里殺將，是謂巧能成事。敵人開闔，必亟入之。踐墨隨敵，以決戰(zhàn)事。 【 譯文 】 孫子說：根據(jù)用兵的原則，戰(zhàn)地有散地、有輕地、有爭地、有交地、有衢地、有重地、有汜地、有圍地、有死地。我軍得到有利，敵軍得到也有利的地區(qū)，叫做爭地。多國交界，先得到便容易取得天下支持的，為衢地。山林、險要、沼澤等大凡難行的地方，稱為汜地。迅速奮戰(zhàn)即可生存，不迅速奮戰(zhàn)就會滅亡的為死地。 古時善于指揮作戰(zhàn)的人，能使敵人前后不相續(xù)，主力與小部隊不能相倚恃，官兵不能相救援，上下級無法相統(tǒng)屬，士卒離散而不能集中，對陣交戰(zhàn)陣形也不整齊。或許有人問： “ 敵人人數(shù)眾多、陣勢嚴整地向我開來，用什么辦法對 待？ ”回答是： “ 先奪取敵人愛惜不肯放棄的物資或地盤，就能使它陷于被動了。 大凡對敵國采取進攻作戰(zhàn)，其規(guī)律是：越深入敵境，軍心士氣越牢固，敵人越不能戰(zhàn)勝我軍，在豐饒的田野上掠取糧草，全軍就有足夠的給養(yǎng)；謹慎休養(yǎng)戰(zhàn)士，勿使疲勞，增強士氣，養(yǎng)精蓄銳；部署兵力，巧設(shè)計謀，使敵人無法判斷我軍企圖。既然士卒寧死不退，怎么能不上下盡力而戰(zhàn)呢？士卒深陷險境而不懼，無路可走，軍心就會穩(wěn)固； 深入敵國，軍隊就不會渙散。因此，不須整飭，就能戒備；不須強求，就能完成任務；不須約束，就能親附協(xié)力；不待申令，就會遵守紀律。我軍士兵沒有多余的錢財，不是他們厭惡財物；士卒們不顧生命危險，不是他們不想活命。把他們放到無路可走的絕境，就會像專諸和 曹劌 一 樣的勇敢。率然是恒山地方的一種蛇?；騿枺?“ 軍隊可指揮得像率然一樣嗎？ ” 回答說： “ 可以。因此。所以，善于用兵的人，能使部隊攜手如同一個人一樣服從指揮，是將部隊置于不得已的情況下形成的。改變作戰(zhàn)計劃，變更作戰(zhàn)部署，使人們無法認識；經(jīng)常改換駐地，故意迂回行進，使人們推測不出意圖。對士卒如同驅(qū)趕羊群，趕過來，趕過去，使他們不知要到哪里去。各種地形的靈活運用，攻守進退的利害關(guān)系，都不可不反復詳究，留意考察。離開本上穿越邊境去敵國作戰(zhàn)的地方，稱為絕地；四通八達的戰(zhàn)地為衢地；進入敵境縱深的地方叫重地；進入敵境不遠的地方就是輕地；背靠險固前有阻隘的地方叫圍地；無路可走的地方叫死地。所以，作 戰(zhàn)的情況是：被包圍就合力抵御，不得己時就會殊死奮戰(zhàn)，深陷危境就會聽從指揮。這幾個方面，有一方面不了解，都不能算是王霸。所謂王霸的軍隊，攻伐大國，進攻大國就能使敵方的軍隊來不及動員集中；兵威指向敵人，敵人的外交就無法成功。實行破格的獎賞，頒發(fā)非常的政令，驅(qū)使三軍部隊像使喚一個人一樣。賦予危險的任務，但不指明有利條件。軍隊陷于危境，然后才能取得勝利。 所以，決定戰(zhàn)爭行動的時候，就封鎖關(guān)口，廢 除通行憑證，停止與敵國的使節(jié)往來，在廟堂再三謀劃，作出戰(zhàn)略決策。首先要奪取敵人戰(zhàn)略要地，不要與敵人約期決戰(zhàn)。因而，戰(zhàn)爭開始要像處女一般沉靜，使敵人放松戒備；然后突然發(fā)動攻擊，要像脫逃的野兔一樣迅速行動，使敵人來不及抵抗。行火必有因，煙火必素具。時者，天之燥也；日者，月在箕、壁、翼、軫也，凡此四宿者，風起之日也?；鸢l(fā)于內(nèi)，則早應之于外?；鹂砂l(fā)于外，無待于內(nèi)，以時發(fā)之，火發(fā)上風，無攻下風，晝風久，夜風止。 故以火佐攻者明，以水佐攻者強。 夫戰(zhàn)勝攻取，而不修其功者兇，命曰 “ 費留 ” 。非利不動，非得不用，非危不戰(zhàn)。合于利而動，不合于利而上。故明主慎之，良將警之。 【譯文】 孫子說：火攻有五種，一是焚敵營柵人馬，二是焚敵“委積”，三是焚敵輜重，四是焚敵武庫，五是焚敵交通要道設(shè)施。發(fā)動火攻要依據(jù)一定天時，具體點火要有恰當日子。大凡月亮運行到這四個星宿的日子，都是風起的日子。從敵方內(nèi)部放火，則早派兵在外策應?；鹨部蓮耐馐┓?，不必等待內(nèi)應，按準確的時機發(fā)火就行。白天發(fā)火以兵從攻，晚上發(fā)火不要從攻。 用火來輔助進攻者高明，以水來輔助進攻者強大。 仗打勝了，城攻取了，但不能 因之建立功業(yè)、鞏固政權(quán)，那是危險的，這叫白費力氣。不是于國有利就不要采取軍事行動，沒有必勝的把握就不要用兵，不是處于危險境地不要交戰(zhàn)。合于國家長遠利益就行動，不合符國家長遠利益就停止。因而，明智的君主應慎重地對待這個問題，優(yōu)良的將帥應該警惕這個問題，這是安定國家保全軍隊的根本原則啊 ！ 【 用間十 三】 孫子曰：凡興師十萬，出征千里，百姓之費，公家之奉，日費千金；內(nèi)外騷動，怠于道路，不得操事者，七十萬家。故明君賢將，所以動而勝人，成功出于眾者，先知也。 故用間有五：有因間，有內(nèi)間，有反間，有死間，有生間。因間者，因其鄉(xiāng)人而用之。反間者，因其敵間而 用之。生間者，反報也。微哉！微哉！無所不用間也。 凡軍之所欲擊，城之所欲攻，人之所欲殺，必先知其守將、左右、謁者、門者、舍人之姓名，令吾間必索知之。因是而知之，故鄉(xiāng)間、內(nèi)間可得而使也。因是而知之，故生間可使如期。 昔殷之興也，伊摯在夏；周之興也，呂牙在殷。 【譯文】 孫子說：大凡出兵十萬，出征千里，百姓的耗費、公家的開支，每日耗資千金；國家內(nèi)外動蕩，人們疲憊地奔波于道路，不能安心從事耕作的達七十萬家。英明的君主、賢能的將帥，之所以 動輒就能戰(zhàn)勝敵人，成功高于一般的人，就在于他們事先了解敵情。 使用間諜有五種：有因間、有內(nèi)間、有反間、有死間、有生間。所謂因間，就是利用敵國鄉(xiāng)人為間諜；所謂內(nèi)間，就是利用敵國