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正文內(nèi)容

20xx年全國高考最新生活和哲學(xué)知識(shí)點(diǎn)歸納-閱讀頁

2025-05-26 22:13本頁面
  

【正文】 系,在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)具有整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。(二)發(fā)展觀(4個(gè))事物發(fā)展的普遍性和永恒性(發(fā)展的特點(diǎn))★★★原理內(nèi)容:發(fā)展具有普遍性。 發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一(發(fā)展的途徑)原理內(nèi)容:事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的,事物發(fā)展的道路是曲折的的。(或說,前途是光明的,道路是曲折的,在前進(jìn)中有曲折,在曲折中向前進(jìn),是一切新事物發(fā)展的途徑)方 法 論:我們既要看到前途是光明的,對(duì)未來充滿信心,支持新事物的成長;又要做好充分的思想準(zhǔn)備,勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。方 法 論:①積極做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;②要果斷地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展;③堅(jiān)持適度原則,們要保持事物的性質(zhì)不變時(shí),量變要適可而止。)錯(cuò)誤傾向:反對(duì)兩種傾向:拔苗助長、急于求成或優(yōu)柔寡斷、缺乏信心。原理內(nèi)容:矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一 ★★★ 原理內(nèi)容:矛盾是事物自身包含的雙方既對(duì)又統(tǒng)一的關(guān)系。要學(xué)會(huì)在對(duì)立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對(duì)立。矛盾的普遍性(矛盾是普遍的客觀的)原理內(nèi)容:矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中,矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終,即事事有矛盾,時(shí)時(shí)有矛盾。矛盾的特殊性 ★★★原理內(nèi)容:矛盾的特殊性,是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。另一方面,特殊性離不開普遍性,不包含普遍性的事物是沒有的。方 法 論:①具體問題具體分析 ②遵循從特殊到普遍再到特殊的認(rèn)識(shí)秩序。(主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位,對(duì)事物發(fā)展起決定作用,次要矛盾影響主要矛盾的解決,甚至在一定條件下轉(zhuǎn)化成主要矛盾) 方 法 論:善于抓重點(diǎn)(抓中心、抓關(guān)鍵),集中力量解決主要矛盾;又要統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)處理次要矛盾;堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系 ★★★ 原理內(nèi)容:事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的?!》?法 論:既要全面的觀點(diǎn)看問題,又要分清主流和支流;堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論是統(tǒng)一的。反對(duì)一點(diǎn)論和均衡論。它是發(fā)展的環(huán)節(jié)(創(chuàng)新),也是聯(lián)系的環(huán)節(jié)(繼承)。方 法 論:①必須樹立創(chuàng)新意識(shí)(做到不唯上,不唯書,只唯實(shí)。2辯證法的革命批判精神原理內(nèi)容:辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定的理解,即對(duì)現(xiàn)存事物必然滅亡的理解;辯證法對(duì)每一種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動(dòng)中,因而也是從它的暫時(shí)性方面去理解;辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來說,它是批判的革命的和創(chuàng)新的。(“破”:密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際,敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說,敢于破除落后的思想觀念;“立”:注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。(科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新,創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù),提高了勞動(dòng)者的素質(zhì),開辟主更廣闊的勞動(dòng)對(duì)象)②創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。(2)要有革命精神和批判性思維。(4)注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。⑵社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)的獨(dú)立性?!痉椒ㄕ摗竣僖鹬厣鐣?huì)存在,從社會(huì)實(shí)際出發(fā);②同時(shí)要確立正確的社會(huì)意識(shí),樹立正確的價(jià)值觀,反對(duì)落后的消極的社會(huì)意識(shí)?!驹韮?nèi)容】 (生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系及其矛盾運(yùn)動(dòng))①物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。人們所需要的生產(chǎn)資料和生活資料都離不開生產(chǎn),生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。②生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),生產(chǎn)力的變化發(fā)展,遲早會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí),它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用;當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí),它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況(性質(zhì))(發(fā)展)的規(guī)律(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互關(guān)系及其矛盾運(yùn)動(dòng))【原理內(nèi)容】 ①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。第一,當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況時(shí),它促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善;當(dāng)它不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí),會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。 【方法論】 尊重社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,樹立改革創(chuàng)新的意識(shí),適時(shí)調(diào)整生上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的方面和環(huán)節(jié),使上層建筑適合先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中,在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。(改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,改革的根本目的,就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。)人民群眾是社會(huì)歷史的主體 ★★★【原理內(nèi)容】人民群眾是社會(huì)歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。) 【方法論】要求我們要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)。 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇 ★★★(價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)) (1)特點(diǎn): 社會(huì)歷史性 主體差異性 (2) 關(guān)系: 價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ) (3)標(biāo)準(zhǔn): ①堅(jiān)持真理,自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。 人生價(jià)值 原理內(nèi)容:人生價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)原理(如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?)★★★ 投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)價(jià)值的根本途徑(1)人要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值;(2)要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。個(gè)人需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,頑強(qiáng)拼搏,自強(qiáng)不息;努力發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì);需要有堅(jiān)定理想信念和正確價(jià)值觀
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