20xx年全國高考最新生活和哲學(xué)知識點歸納-全文預(yù)覽
【正文】 物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。世界是一個普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，沒有一個事物是孤立存在的。⑵認(rèn)識具有無限性，認(rèn)識的對象是無限變化著的物質(zhì)世界，作為認(rèn)識的主體的人類是世代延續(xù)的，作為認(rèn)識基礎(chǔ)的社會實踐是不斷發(fā)展的，因此，人類的認(rèn)識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程。真理的條件性和具體性原理（辯證唯物主義認(rèn)識論） 原理內(nèi)容：⑴真理是具體的有條件的。 方 法 論：⑴它要求我們首先要參加實踐，在實踐中追求和發(fā)展真理；⑵要發(fā)揮科學(xué)理論的指導(dǎo)作用。二：認(rèn)識論（或辯證唯物主義認(rèn)識論)（包括第6課）（涉及5個原理）包括三觀：實踐觀、認(rèn)識觀、真理觀實踐的含義和基本特征人們改造客觀世界的物質(zhì)性的活動。（2）、為什么：①原因：世界觀決定方法論，是由物質(zhì)決定意識所要求的②意義：是我們做好各種事情的基本要求；是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)；是國家發(fā)展、民族振興、現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行、黨的理論順利發(fā)展的保障。物質(zhì)和運(yùn)動不可分離。尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性辯證關(guān)系原理 ★★★(一切從實際出發(fā)、實事求是與解放思想、時俱進(jìn)的統(tǒng)一)原理內(nèi)容:尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)，發(fā)揮主觀能動性才能更好地尊重和利用規(guī)律。方 法 論：一方面要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是；另一方面，要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。方 法 論：要求我們一定要重視意識的作用,重視精神的力量,自覺地樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。）（2）人能夠能動的改造世界：①意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)性作用。意識能動作用 ★★★原理內(nèi)容：（1）人能夠能動地認(rèn)識世界。（3）社會發(fā)展的規(guī)律，即生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的規(guī)律、上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求的規(guī)律是客觀的。 人類社會的物質(zhì)性。第二部分: 辯證唯物主義：包括唯物論、認(rèn)識論和辯證法三部分一、 唯物論(或辨證的唯物論)（包括5課）包括三觀：物質(zhì)觀、意識觀、規(guī)律觀（涉及8個）自然界的物質(zhì)性原理內(nèi)容：自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史，都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分。它通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想；可以預(yù)見和指明社會的前進(jìn)方向，提出社會發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來；動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。新時代中國特色社會主義思想的主題是“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義，怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”，認(rèn)為中國社會的主要矛盾是“人民日益增長的美好生活和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”：（１）從一般哲學(xué)角度理解：①哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好得藝術(shù)。解放思想、實事求是是鄧小平理論的精髓。馬克思主義中國化過程中產(chǎn)生了毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系、新時代中國特色社會主義思想。馬克思主義哲學(xué)在內(nèi)容上的革命性變革：①馬克思主義哲學(xué)在實踐基礎(chǔ)上第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的統(tǒng)一；唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一。馬克思主義哲學(xué)１）、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件階級基礎(chǔ)：無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展。真正的哲學(xué)是自己時代精神的精華。哲學(xué)的基本派別只有唯物主義和唯心主義兩大陣營，而不是四軍對壘。辯證法認(rèn)為世界是聯(lián)系的、發(fā)展的、矛盾的，主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題；形而上學(xué)認(rèn)為世界是孤立的、靜止的，否認(rèn)矛盾，用孤立的、靜止的、片面的觀點看問題。②是一切哲學(xué)都不能回避的、必須回答的問題。哲學(xué)的基本問題是什么？包括哪兩個內(nèi)容？ （1）哲學(xué)的基本問題是物質(zhì)（存在）和意識（思維）的關(guān)系問題。）哲學(xué)與世界觀、方法論的聯(lián)系哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，也是關(guān)于方法論的學(xué)說，哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。 （2）方法論的含義：人們在世界觀指導(dǎo)下，認(rèn)識世界和改造世界的根本方法論。哲學(xué)與人們的生活的關(guān)系：（1） 哲學(xué)的本義：愛智慧或追求智慧。 （2）哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考。世界觀與方法論的關(guān)系（1）世界觀的含義：人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。（哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。相互聯(lián)系：具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展；哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。(3)依據(jù)：①是人們在生活和實踐活動中遇到和無法回避的基本問題。（1）唯物主義和唯心主義（哲學(xué)的兩大陣營，基本派別，二元論屬于唯心主義）根本分歧：物質(zhì)和意識誰是世界的本原基本觀點：唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識； 唯心主義認(rèn)為，意識是本原，意識決定物質(zhì)基本形態(tài)： 唯物主義分為三種，古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義； 唯心主義分為兩種，主觀唯心主義(人的意識)、客觀唯心主義（客觀精神）（2）辯證法和形而上學(xué)（P14）辯證法和形而上學(xué)是根本對立的世界觀和方法論。辯證法和形而上學(xué)要么與唯物主義結(jié)合，要么與唯心主義結(jié)合。真正的哲學(xué)正確地反映了時代的任務(wù)和要求；牢牢地把握了時代的脈搏；正確地總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認(rèn)識成果。真正的哲學(xué)為人們指明社會的前進(jìn)方向，提出社會發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來；動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。２）、馬克思主義哲學(xué)的基本特征馬克思主義哲學(xué)在階級屬性上的革命性變革：以往哲學(xué)都是剝削階級的哲學(xué)，馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級的哲學(xué)。３）、馬克思主義中國化的重大理論成果馬克思主義是發(fā)展著的理論，馬克思主義中國化就是
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