【正文】 至修改，最后解決問題。（2）就研究目的而言，校本研究不在于驗(yàn)證某種教育教學(xué)理論或創(chuàng)立某種學(xué)說，而是在于改進(jìn)、解決教育教學(xué)過程中的實(shí)際問題。（4）就研究對(duì)象來說，校本研究的對(duì)象是發(fā)生在學(xué)校中、課堂中的具體的教育教學(xué)問題以及學(xué)校、教師、學(xué)生整體發(fā)展相關(guān)的教育教學(xué)問題?！铮?）學(xué)生是發(fā)展的人。（2）學(xué)生是獨(dú)特的人。（3）學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人?！? 簡述我國教師應(yīng)具備的職業(yè)道德素養(yǎng)。(2分)(2)熱愛學(xué)生，是教師熱愛教育事業(yè)的集中體現(xiàn)。(1分)★. 簡述確定教育目的的客觀依據(jù)。(2分)(2)教育目的的確定受一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治制度的制約。(1分)(4)教育目的的確定要依據(jù)受教育者身心發(fā)展的規(guī)律。答案：(1)集體通過有機(jī)的組織對(duì)其成員施加教育影響，可以起到教師個(gè)人起不到的作用。(1分)(3)集體的教育影響是通過輿論實(shí)現(xiàn)的，集體輿論起著潛移默化的教育作用。(1分)★. 簡述小組合作學(xué)習(xí)的基本要素。（1分）（2）設(shè)立小組目標(biāo)。（1分）（4）明確個(gè)人責(zé)任。（1分）★ 簡述教育目的的“社會(huì)本位論”和“個(gè)人本位論”的主要觀點(diǎn)。它否定社會(huì)制度的權(quán)威，反對(duì)社會(huì)對(duì)個(gè)人的束縛，強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由權(quán)利的至高無上；主張教育的首要目的不在于謀求國家利益和社會(huì)發(fā)展，而在于發(fā)展人的理性和個(gè)性，使人真正成其為人?！吧鐣?huì)本位”的教育目的觀主張，人是社會(huì)的產(chǎn)物，教育就是要使受教育者成為社會(huì)需要的人。在這種理論看來，教育的首要目的就是使個(gè)體社會(huì)化，使個(gè)人適應(yīng)社會(huì)生活，成為對(duì)社會(huì)有用的公民；教育過程就是把社會(huì)的價(jià)值觀念或集體意識(shí)強(qiáng)加于個(gè)人，把不具有任何社會(huì)特征的人改造成為社會(huì)的人?！锖喪鼋逃康牡囊饬x參考答案：教育目的的意義就在于，它給教育工作提供了理想，指明了方向，具體而言，其作用在于：第一，導(dǎo)向作用。第三，激勵(lì)作用?！铮萍及l(fā)展對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在哪些方面？答案：（1）科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本原因；（2）現(xiàn)代科技知識(shí)已成為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容；（3）科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)。★．請(qǐng)說明教育目的同培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系?！锖喪隹茖W(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響作用。（2）為教育的發(fā)展指明方向。（4）影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量。為教育資料的更新和發(fā)展提供各種必要的思想基礎(chǔ)和技術(shù)條件。參考答案：（1）教學(xué)的意義：教學(xué)是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)得以再生產(chǎn)的一種主要手段。教學(xué)是教育工作構(gòu)成的主體部分。 (1)社會(huì)生產(chǎn)水平的提高，為學(xué)校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)；參考答案：（1）生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度（2）生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化（3）生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段（4）教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力發(fā)展的水平★為什么學(xué)校教育工作必須要堅(jiān)持以教學(xué)為主(1)以教學(xué)為主是由學(xué)校教育工作的特點(diǎn)所決定的；(2)教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑；(3)教學(xué)為主是由教學(xué)自身特點(diǎn)決定的；以教學(xué)為主，如我國建國以來教育實(shí)踐能說明這一點(diǎn)。答案：（1）學(xué)校課程計(jì)劃的編制和頒行制度。（1分）（3）學(xué)校的學(xué)籍管理制度。（1分）★. 簡述美育的主要任務(wù)。（1分）（2）培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞美的能力。（1分）（4）培養(yǎng)和提高學(xué)生追求人生趣味和理想境界的能力。（1）通過學(xué)校教育制造政治輿論，宣傳一定的政治觀點(diǎn)、政治理論或政治路線與方針，為某種政治活動(dòng)的需要做思想準(zhǔn)備。（3）通過教育培養(yǎng)合格的公民以及各種政治人才。政治人才是指社會(huì)各個(gè)部門、各個(gè)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者與管理者。其二，教育培養(yǎng)具有一定政治素質(zhì)的社會(huì)公民。（1）從教師與學(xué)生的關(guān)系看，教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。（3）從教學(xué)與課程的關(guān)系看，教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者?！? 簡述教學(xué)的基本原則。（2）教學(xué)與研究相結(jié)合的原則。（4）注重揭示知識(shí)整體聯(lián)系的原則。（6）教書與育人統(tǒng)一的原則。（1）教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提；（2）教育是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要因素；（3）教育是現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的重要手段；（4）教育是知識(shí)創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。（1）接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。（3）有意義學(xué)習(xí)與機(jī)械學(xué)習(xí)。（5）繼承性學(xué)習(xí)與創(chuàng)新性學(xué)習(xí)?！?簡述經(jīng)驗(yàn)課程的優(yōu)點(diǎn)。（2）經(jīng)驗(yàn)課程主張把人類文化遺產(chǎn)以兒童的經(jīng)驗(yàn)為核心整合起來，主張把學(xué)科知識(shí)轉(zhuǎn)化為兒童當(dāng)下活生生的經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)教材的心理組織。五、論述題★.結(jié)合實(shí)際闡述兒童個(gè)體發(fā)展的普遍特點(diǎn)。（1分）（2）不平衡性。（1分）（4）個(gè)別差異性。（1分）【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】除按照上述要點(diǎn)給分外，能聯(lián)系實(shí)際展開合理而充分的分析，給4~5分；能作簡要★.結(jié)合實(shí)際闡述中小學(xué)教師必須具備的教育理論知識(shí)與技能。（1分）（2）具有觀察兒童和進(jìn)行教育科學(xué)研究的能力。（1分）（4）具有運(yùn)用教育機(jī)智處理各種突發(fā)問題的能力。答案：（1）教育目的與教育目標(biāo)的關(guān)系。（1分）（3）全面發(fā)展與因材施教的關(guān)系。（1分）【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】除按照上述要點(diǎn)給分外，能聯(lián)系實(shí)際對(duì)每個(gè)要點(diǎn)展開合理而充分的分析，給4~6分；能作簡要分析，給1~3分。第二，考試的內(nèi)容和方法不從教學(xué)的實(shí)際出發(fā)，不為教學(xué)服務(wù)，考試被絕對(duì)化了。第四，考試的“值”，不僅表現(xiàn)在分?jǐn)?shù)的多少上，而且表現(xiàn)在名次的先后上，從而人為地制造了不良競(jìng)爭，考試分?jǐn)?shù)被濫用，損害學(xué)生的尊嚴(yán)，貶低人的價(jià)值。第二，重要的不是取消分?jǐn)?shù)，而是轉(zhuǎn)變支撐著傳統(tǒng)分?jǐn)?shù)觀的傳統(tǒng)教學(xué)體系。第三：建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。答案：　　教師職業(yè)道德，簡稱師德，是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容是（1）對(duì)事業(yè)無私奉獻(xiàn)；（2）對(duì)學(xué)生，真誠熱愛；（3）對(duì)同志，團(tuán)結(jié)協(xié)作；（4）對(duì)自己嚴(yán)格要求，以身作則★. 結(jié)合基礎(chǔ)教育課程改革的實(shí)際，談?wù)劷處煈?yīng)如何實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)？參考答案： （1）談?wù)劵A(chǔ)教育課程改革的主要的觀點(diǎn)，以及有效教學(xué)的基本含義。尤其要注意處理好課堂教學(xué)的開放性、生成性和有效性，有關(guān)的觀點(diǎn)：開放對(duì)應(yīng)于封閉，生成對(duì)應(yīng)于預(yù)設(shè)；傳統(tǒng)教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)和封閉，從而使課堂教學(xué)變得機(jī)械、沉悶和程式化；開放的最終目的是為了生成，每節(jié)課都要讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知收獲，同時(shí)也要有或多或少的生命感悟。參考答案：（1）談?wù)劗?dāng)前教師教育改革的一些政策，以及對(duì)教師的要求?！?、聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾谓⒘己玫膸熒P(guān)系。（3）良好師生關(guān)系構(gòu)建的基本策略①備課③課外作業(yè)的布置與批改⑤學(xué)習(xí)成績的檢查與評(píng)定本題較為開放，要注意結(jié)合實(shí)際?！铩⒔Y(jié)合實(shí)際論述教師如何實(shí)現(xiàn)教書與育人相統(tǒng)一的教學(xué)原則。（2）脫離教書的所謂育人，或者與教書割裂開來的所謂育人，只能把學(xué)科教學(xué)中的品德教育引入歧途，滑向種種“誤區(qū)”。（4）教材中的德育因素是客觀存在的，但它不可能自發(fā)地形成對(duì)學(xué)生的德育影響，教師必須增強(qiáng)教書育人的有意性和自黨性。五、案例分析題答案：（1）主要運(yùn)用了談話法。（3分）（3）運(yùn)用該方法的基本要求是：①做好充分的準(zhǔn)備；（1分）②談話要面向全體學(xué)生；（1分）③在談話結(jié)束時(shí)進(jìn)行總結(jié)。②若有其他符合題意的答案，且言之成理，可酌情給分，但不超