最新誡子書教案設(shè)計(jì)-閱讀頁
2025-05-17 00:53本頁面
【正文】 “君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！皟€以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系？ 因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲，避免浪費(fèi)。“儉以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。這是一句富含哲理的話?！暗础迸c“寧靜”，不是消極地逃避現(xiàn)實(shí)，而是志在修身，進(jìn)而“齊家、治國、平天下”。前27年，是他博覽群書、修身養(yǎng)性、靜觀天下、立志用世的準(zhǔn)備階段；而后27年，則是他身體力行、完善自我、鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)階段。無論人處于什么階段（少年，中年，晚年），學(xué)習(xí)與志向總是最重要的。非學(xué)無以廣才”唐朝韓愈在《師說》中說：“人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。在上大學(xué)時(shí)，我們幾乎都是成年人了，熬過了人生學(xué)業(yè)中的最重要、最艱苦的關(guān)口高考，所以很多大學(xué)生開始松口氣歇下來了，失去了往日高中時(shí)拼搏的身影，平時(shí)的學(xué)習(xí)只要考及格就行，最后只圖混個(gè)文憑，仿佛大學(xué)只是供“天之驕子”休息娛樂的場所。人非生而知之，而是學(xué)而知之?！肮胖纱笫抡撸晃┯谐乐?，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。他們的人生注定將是碌碌無為的一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守窮廬”?！爸静粡?qiáng)者智不達(dá)。東晉時(shí)期的葛洪就說：“學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志。”（《禮記?儒行》）人是靠肉體生存于世的，更是靠精神支撐生存于世的?！胺虬笥谛乃?，而人死亦次之。思想上的絕望比任何難以治愈的頑疾都要可怕千萬倍。“人無志，非人也。人若無志，則與動(dòng)物何異？心中沒有理想，生活也便索然無味。（1）對(duì)偶:“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！?對(duì)偶句的運(yùn)用:句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，文字簡潔精警。六、拓展延伸，擴(kuò)大外延（一）問題引申：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)人世，充滿誘惑的滾滾紅塵，品析“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”的重要意義。）（二）為本文補(bǔ)充論據(jù)。（陸游）立志：長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海（李白）；志當(dāng)存高遠(yuǎn)（諸葛亮）惜時(shí)：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰（諺語）；少壯不努力，老大徒傷悲（ 《長歌行》 ）；莫等閑，白了少年頭，空悲切。（2）周恩來：從小立志“為中華之崛起而讀書”，成為令世人敬仰的人。七、當(dāng)堂練習(xí)，達(dá)標(biāo)測評(píng)（一）理解默寫。常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”座右銘的兩句話是：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。闡釋過度享樂和輕浮急躁對(duì)人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不好影響的句子是：淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。你最喜歡文章哪個(gè)警句？談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)，由此你聯(lián)想到了哪些名人名言？推薦給大家?！睍r(shí)光飛逝，我們要珍惜時(shí)光，不能等到自己變老，和世界脫節(jié)，才悲嘆蹉跎的歲月，那將于事無補(bǔ)。”（２）“非志無以成學(xué)” 。周總理在12歲的時(shí)候就發(fā)出了“為中華之崛起而讀書”的誓言，這一崇高的志向激勵(lì)著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁，死而后已”。還有一些詞，意義上是相對(duì)的，我們習(xí)慣上也把它們成為反義詞，如：黑—白、甜—苦、上—下、大—小。例如： 虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。八、課后作業(yè)背誦全
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