日本史復(fù)習(xí)資料-閱讀頁
2025-05-13 00:06本頁面
【正文】 的對外政策從第二代將軍德川秀忠時起，開始向鎖國政策轉(zhuǎn)變。30年代后，加快鎖國步伐，連續(xù)5次發(fā)布鎖國令。大政奉還：發(fā)生于慶應(yīng)三年(1867年)10月，第15代將軍德川慶喜把政權(quán)還給了天皇，標(biāo)志著持續(xù)260多年的德川幕府統(tǒng)治結(jié)束。而孕育這一事件的土壤江戶時代則是了解現(xiàn)代日本社會和日本人的思維方式的極為重要的時代。此外其他在經(jīng)濟、政治、軍事上的多項改革使日本。日本隨之膨脹的野心也導(dǎo)致了之后的中日甲午戰(zhàn)爭(1895年)以及日俄戰(zhàn)爭(1905年)。文化上的影響:大政奉還后，天皇按古制重新接掌政權(quán)，日人亦要從上古大和文化中尋找民族主義的基礎(chǔ)，民間出現(xiàn)一片復(fù)古熱。新舊文化交替，也令文字改革呈現(xiàn)多元路線:學(xué)者們或提倡假名，或羅馬字派，或新造文字、又或廢除日語，轉(zhuǎn)說英語。.院政：是指日本平安時代末期由太上天皇親掌國政的政治制度。日本歷史上開始了長達一個世紀的“法王執(zhí)天下政”的院政時代。但其引發(fā)了更多的矛盾，最終引發(fā)了12世紀中期的“保元、平治之亂”。所謂“地頭”是由御家人擔(dān)任，是幕府派駐莊園的代表，任務(wù)主要是檢察、征稅、管理土地等。他們以幕府權(quán)力為依靠，加強了對農(nóng)民的統(tǒng)治。1185年，源賴朝以討伐源義經(jīng)為由，在全國各地的莊園設(shè)立守護，以一國一人為原則，賴朝擁有其任命權(quán)。“地頭”和“守護”使鐮倉幕府加強了對地方的管理和控制，有利于中央權(quán)力的集中日本天皇制的演變過程具體如下：（一）古代天皇制：日本古代天皇制可以分為奴隸制階段和封建制階段。在奴隸制階段，執(zhí)政者的名稱從王、君轉(zhuǎn)變?yōu)榇笸?，后期被稱為“天皇”；（2）封建制階段從大化改新后開始。（二）近代天皇制：明治維新是近代天皇制形成的標(biāo)志，它使日本成為半封建的資產(chǎn)階級君主立憲制國家。1867年，倒幕派發(fā)動政變，政權(quán)重新回到天皇手中。1889年《明治憲法》即《大日本帝國憲法》的頒布，標(biāo)志著日本建立了絕對主義的天皇制，也是日本走向近代國家的重要標(biāo)志。對于日本的天皇制，國際上主張予以廢除，但美國從自身利益出發(fā)考慮，同意日本保留天皇制。美國希望通過對天皇的控制而進一步控制日本。天皇原有的總攬政治的權(quán)利被取消。天皇制是日本政治發(fā)展過程中的一大特色，戰(zhàn)前“絕對王權(quán)”的天皇制和戰(zhàn)后的“象征天皇制”有著根本的區(qū)別，而日本天皇的影響力也將隨著時間的推移而日漸式微。答：在日本社會歷史發(fā)展的歷程中，經(jīng)歷了推古朝改革、大化革新、幕府三大改革、西南強藩改革、明治維新以及戰(zhàn)后的民主化改革。（一）推古朝的改革：即圣德太子的改革。圣德太子的改革，雖然在某種程度上壓制了氏姓貴族的勢力，提高了皇室的地位，為后來建立中央集權(quán)制度奠定了思想基礎(chǔ)，是大化改新的準備和先聲，但其改革是極不徹底的。憲法只能起到教化作用，沒有更大的約束力。（二）大化革新：圣德太子的改革，隨著他的逝世而銷聲匿跡，他沒有挽救社會危機，國內(nèi)階級矛盾依然日漸激化。646年，發(fā)布《改新之詔》，頒布了一系列革新措施。大化革新是確立封建制度的改革。改革后農(nóng)民、生產(chǎn)者與土地所有者的關(guān)系及其在生產(chǎn)關(guān)系中所處的地位發(fā)生了根本的變化。它促進了新的生產(chǎn)關(guān)系，即封建制生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展；它為日本歷史開創(chuàng)了不發(fā)動大規(guī)模流血事件而進行社會改革先例；它維護了主權(quán)，防止了社會的分裂；它使日本從東亞的后發(fā)展國家，迅速成為東亞強國。亨保改革在一定程度上改善了幕府的財政，緩解了幕府的危機。（2）“寬正改革”：是幕府的第二次改革，改革的中心任務(wù)仍然是農(nóng)村經(jīng)濟問題。它不但不能徹底解決幕藩體制的根本矛盾，反而引起矛盾的激化和深化。但是，三次改革都未能正視時代發(fā)展的現(xiàn)實，實行了違背經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的復(fù)古保守的政策，因此都未能達到徹底挽救社會危機的目的，各地的農(nóng)民起義與市民運動愈演愈烈，幕府統(tǒng)治走向終結(jié)。改革的主要內(nèi)容是：（1）破除身份限制，大膽啟用人才；（2）鼓勵商品經(jīng)濟，加強專賣制，統(tǒng)一藩內(nèi)市場，自力更生，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楠毩⒆灾鞯姆I(lǐng)經(jīng)濟；（3）大力改建近代軍制。通過安政改革，西南雄藩的物產(chǎn)交易以長洲的下關(guān)和長崎為中心益發(fā)繁榮。西南強藩經(jīng)濟、軍事實力的增強，促使其不再滿足于“外樣大名”的地位，反對幕府專制，渴望登上中央政治舞臺分享政權(quán)，實現(xiàn)權(quán)力再分配。最終導(dǎo)致了倒幕運動，幕府統(tǒng)治徹底滅亡，建立了新政府。1868年明治天皇建立新政府，日本政府進行近代化政治改革，建立君主立憲政體。這次改革使日本成為亞洲第一個走上工業(yè)化道路的國家，躋身于世界強國之列，是日本近代化的開端。同時，日本廢除了不平等條約，收回國家主權(quán)，擺脫了淪為殖民地的危機，擺脫了民族危機，成為當(dāng)時亞洲唯一能保持民族獨立的國家。在社會、文化方面的改變，隨著留洋知識分子（伊藤博文、大隈重信、新渡戶稻造等）吸收并引介西方文化與典章制度進入日本，以及眾多現(xiàn)代化事物的引進，“文明開化”的風(fēng)潮逐漸形成，對于原本傳統(tǒng)而保守的日本社會造成了很大的影響。明治維新推動了日本社會的進步，使之?dāng)[脫了民族危機，從此走上了發(fā)展資本主義道路，成為亞洲第一強國。如天皇權(quán)力過大、土地兼并依然嚴重等封建殘余現(xiàn)象，與日后發(fā)生的一系列日本難以解決社會問題相互影響，使得日本走上了侵略擴張的道路，躋身于世界資本主義列強的行列。給亞洲各國帶來了深重災(zāi)難。灌輸天皇崇拜思想，強制民眾絕對服從天皇，為天皇盡忠賣命
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