【正文】 局，沒有開闊的視野和良好的借景條件。北，建筑外觀嚴謹、粗壯、樸拙、翼角起翹較平緩，墻面厚重，其他細部處理也遵循嚴謹樸拙的風格； ③空間處理：南，開敞通透、內(nèi)外空間聯(lián)通滲透，層次變化比較豐富。 ⑥堆山疊石：南，虛幻空靈；北，凝重渾厚。 造成以上差異的客觀原因 ： ①服務(wù)對象不同：南，私家園林；北，封建帝王。 ③氣候條件不同：南，溫暖濕潤；北，寒冷干燥。 北海各要素之間通過平面與空間的處理，相互銜接、轉(zhuǎn)換、延伸，表現(xiàn)出皇家園林的氣氛：有氣勢、有意境、有輕松氣氛。有氣勢，有意境，有輕松氣勢。 19〉避暑山莊答：①園內(nèi)山嶺占五分之四，平坦地區(qū)僅占五分之一，其中有許多水面。 ③平原地區(qū)泉流匯集，水面淼彌，堤島布列其間，景色多位仿江南各園。 ④山地地區(qū)建造一些小巧富于變化的休息游覽性建筑物和不少廟宇，根據(jù)山地特點，布置曲折有致。 20〉無錫寄暢園答：①選址成功，兩靠惠山，東南有錫山，可看到錫山上龍光塔，將園外景色借入園內(nèi)。 ②建筑物在總體布局上所占的比重很少，而以山水為主，再加上樹木茂盛，布置得宜，園顯得開朗，自然風光濃郁。與鶴步灘相對處突出知魚檻亭，將池一分為二，若斷若續(xù)。 ④假山輪廓起伏有主次，似與惠山連成一片，在八音澗處有泉水流轉(zhuǎn)。21〉論述斗栱在中國古建筑中的意義。它有一定的裝飾作用，又是建筑屋頂和屋身立面上的過渡。 ②斗栱一般使用在高級的官式建筑中，大體可分為外檐斗栱和內(nèi)檐斗栱。 ③斗栱最早見于周代銅器，漢代是發(fā)展階段，從漢畫像磚石、壁畫、建筑明器、石闕、石墓等可以看到斗栱形式已有很多，如一斗二升、一斗三升、一斗四升等，有單層栱、多層栱等。柱頭鋪作已相當完善并使用了下昂，總的形制和后代相差不遠，但補間鋪作仍較簡單，如人字栱、斗子蜀柱、一斗三升的做法，也就是將它作為闌額與柱頭枋間的支承，出檐重量的大部分是由柱頭上的斗拱來擔負。 ⑤宋代斗拱發(fā)展成熟。內(nèi)檐斗拱出現(xiàn)了上昂構(gòu)件，規(guī)定了材的等級并把它和栔（qi）作為建筑尺度的計量標準等，這些成就在許多宋代建筑遺物和總結(jié)當時地方官式建筑經(jīng)驗的《營造法式》中都有很好的說明。如在補間使用斜栱斜昂。明清時斗栱尺度更小，柱頭科和平身科尺度已有差別，后者攢數(shù)由宋代的一至二攢增加到四至八攢而且都用假昂。 “茅茨土階”的原始階段——高臺宮室盛行階段—— 宏偉的前殿和宮苑結(jié)合階段——縱向布置“三朝”階段③園林與風景建設(shè)：萌芽期（殷周）——生成期（秦漢）——轉(zhuǎn)折期（魏晉南北朝）——全盛期（隋唐五代）——成熟期（宋）——高潮期（元、明）——集盛期（清）23〉清式建筑做法（2008年10月考試簡答題：清式裝修內(nèi)容）答：⑴大木：斗拱，承重構(gòu)架 ①大木大式做法：柱，額枋，斗拱，粱，望版，天花等。⑵瓦石：臺基，墻壁，屋頂 ⑶裝修：外檐裝修，內(nèi)檐裝修，框欄，格扇，門窗，天花 ⑷彩色：殿式彩畫，蘇式彩畫；殿式彩畫可分為和璽彩畫和旋子彩畫 和璽彩畫：規(guī)格最高級別的彩畫，用于宮殿中。 蘇式彩畫：等級最低，源于南方。臺基與地下埋深緊密相連，是露出地表面的基礎(chǔ)，同時也起到穩(wěn)固埋深的作用，直接關(guān)系到上面建筑物的安全。普通臺基按部位不同分為正階踏跺、垂手踏跺和抄手踏跺，由角柱石、柱頂石、垂帶石、象眼石、硯窩石等構(gòu)件組成。須彌座臺基立面上的突出特征是有疊澀，從內(nèi)向外一層皮一層皮的出跳，有束腰，有蓮瓣，有仰、覆蓮，再下面還有一個底座。 25〉附錄：（外借）： ①寄暢園借錫山龍光塔、惠山 ②避暑山莊借外八廟 ③頤和園借玉泉山寶塔 ④拙政園借北寺塔2. 一池三山：蓬萊、方丈、瀛州（建筑：仰止亭、光化亭）：主要有廡殿、硬山、懸山、歇山、攢尖5種。 歇山：保和殿、天安門重檐歇山式；故宮東西六宮——單檐歇山式。 硬山：古建筑中最普通的形式，山墻高出或平齊屋面，防風火，北方多。 （盝頂：故宮御花園欽安殿——重檐盝頂）4. 三朝五門：指宮殿附會《禮記》“天子諸侯皆三朝，天子五門，皋、庫、雉、應(yīng)、路”，即三個功能區(qū)域，用五道門連接起來。5. 《周禮﹒考工記》，最早的中國城市理論。 《營造法式》，北宋，李誡，我國古代最完整的建筑技術(shù)書籍。河南登封嵩岳寺塔，我國現(xiàn)存最古老的密檐式磚塔； 江蘇蘇州虎丘巖寺塔（五代—宋），磚石塔仿木樓閣式且（雙壁）者最早；河北定縣開元寺料敵塔，宋，是宋朝最高的石塔。 天津薊縣獨樂寺觀音閣，國內(nèi)現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣式塔； 摩崖造像：四川樂山凌云寺彌勒大佛是我國現(xiàn)存最大的石刻造像； 四大石窟（云崗、龍門、敦煌、麥積山）中，敦煌石窟最早、最大、最豐富；7. 河北趙縣安濟橋（趙州橋），隋，李春，最早的敞肩券大跨度石拱橋； 北京天壇，主體建筑是大享殿（祈年殿）和圜丘； 太原晉祠，不同于一般廟宇，具有園林風味； 曲阜孔廟，仍為前朝后寢的傳統(tǒng)制式，主殿為大成殿； ——1930年成立 社 長：朱啟鈴 法式部主任：梁思成（中國建筑史學科的創(chuàng)立者） 文獻部主任：劉敦楨 出版物《中國營造學社匯刊》 ?？薄稜I造法式》《園冶》、《髹飾錄》、 《》9. 楊廷寶作品 ①現(xiàn)代作品：中央通訊社、新生俱樂部 、延暉館、下關(guān)火車站、北京和拼賓館②宮殿式：國民黨黨史資料陳列室、譚延闿墓祭堂 ③裝飾風格：中央醫(yī)院主樓、中央體育場、王府井百貨大樓、清華大學生物館10. 梁思成作品： ①現(xiàn)代：北大地質(zhì)學館、北大女生宿舍 ②裝飾：仁立地毯公司 二、外國建筑史部分Ⅰ.名詞解釋〈一〉古埃及方尖碑 古埃及崇拜太陽的紀念碑，常成對的豎立在神廟的入口處。高度不等，已知最高者達五十余米，一般細長比為910：1，用整塊的花崗巖制成，碑身刻有象形文字的陰刻圖案?，斔顾?古埃及的一種住宅形式，以卵石為墻基，用土壞砌墻，密排圓木成屋頂，再鋪上一層泥土，外形象一座有收分的長方形土臺。山岳臺 公元前3000年，古代西亞人崇拜山岳、崇拜天體，觀測星象的塔式建筑物。實例：烏爾山岳臺。它們的正面表現(xiàn)為圓雕，側(cè)面為浮雕。因為它們巧妙地符合觀賞條件，所以并不顯得荒誕。百柱廳 珀賽玻里斯宮里的大殿，68米見方，有一百顆石柱，梁枋都是木制的。重要建筑物名稱：烏爾山岳臺薩艮(gen)王宮珀賽玻里斯宮補：兩河下游——古巴比倫王國兩河上游——亞述王國伊朗高原——波斯帝國〈三〉古希臘愛琴文化 古代愛琴地區(qū)是以愛琴海為中心，包括希臘半島、愛琴海中各島嶼和小亞細亞西海岸的地區(qū)。先后出現(xiàn)了以克里特和邁西尼為中心的古代愛琴文明，是古希臘以前的文化。影響到希臘的早期建筑。券里填一塊石板，浮雕著一對相向而立的獅子，保護著中央一棵象征宮殿的柱子，也是上粗下細的。部落首領(lǐng)的宮殿里，正廳中央設(shè)著祭祀祖先的火塘，它是維系全氏族宗教的象征。柱式 石造的大型廟宇的典型型制是圍廊式，因此，柱子、額枋和檐部的藝術(shù)處理基本上決定了廟宇的面貌。公元前6世紀，它們已經(jīng)相當穩(wěn)定，有了成套的做法，這套做法以后被羅馬人稱為“柱式”——order。粗笨，有古埃及建筑的影響，反映著寡頭貴族的藝術(shù)趣味。柱知刻有凹圓槽，