【正文】 ，在劉向散文中最具文學(xué)價(jià)值， 17 對(duì)后來(lái)的文言小說(shuō)有不小影響。 第四節(jié)東漢散文 理解： ① 東漢散文大勢(shì)。后期仲長(zhǎng)統(tǒng)等清議時(shí)政，發(fā)憤指弊，有著求實(shí)的鮮明傾向，有激情也頗具文采?；缸T，字君山，博學(xué)多通，好非議俗儒，著有《新論》 29 篇，多佚。 ③王充。晚年退居著述，今存《論衡》 85 篇是他最重要的作品。 ④仲長(zhǎng)統(tǒng)。著有《昌言》 34 篇，今僅得十分之一。 王充最重要的作品是 《論衡》 85 篇，全書以“疾虛妄”為宗旨，對(duì)漢世以來(lái)的陰陽(yáng)災(zāi)異及今文經(jīng)學(xué)學(xué)風(fēng)、俗儒品格等給予有力的批駁，也包含對(duì)東漢神學(xué)政治的批判。主張獨(dú)創(chuàng)，不反 對(duì)文辭的各具特色。 ②仲長(zhǎng)統(tǒng)散文的特點(diǎn)。 仲長(zhǎng)統(tǒng)的代表作是 《昌言》 34 篇，今僅存十分之一。 仲長(zhǎng)統(tǒng)堅(jiān)決反對(duì)宦官、外戚干政，反對(duì)社會(huì)不公。 因?yàn)橹匍L(zhǎng)統(tǒng)也受老莊思想影響，有的文章也寫得瀟灑美麗。 一、 司馬遷，字子長(zhǎng)。至西漢，他的父親司馬談重為太史。 二、 史官世家的出身，對(duì)司馬遷的一生影響甚巨。另一方面，“司馬氏世典周史”的家族榮譽(yù)，令司馬遷甚感自豪。這為《史記》的寫作做了資料上的準(zhǔn)備。 四、 司馬遷繼其父為太史令。 五、 李陵兵敗投降匈奴，司馬遷為其辯護(hù)，武帝大怒，囚禁司馬遷并施以腐刑。他憤怨已極，痛苦不堪，也激發(fā)了他“發(fā)憤著書”的決心?；诩彝s譽(yù)感所激發(fā)出來(lái)的強(qiáng)烈的著史愿望。 ② 《史記》 的成書和體例。 。 《史記》的體例： 司馬遷創(chuàng)造了紀(jì)傳體的通史，開(kāi)創(chuàng)了以 本紀(jì)、表、書、世家、列傳五種體例 寫通史的范例。 本紀(jì)，記述歷代帝王的興衰沿革，是全書的綱領(lǐng)；十表，依年月摘記大事；八書，載錄文化、經(jīng)濟(jì)、制度；世家，記載王侯各國(guó)狀況；列傳，記述古今特殊人物或集團(tuán)。 司馬遷開(kāi)創(chuàng)的著史體例，一直影響著我國(guó)二千年的歷史著述。 第二節(jié)《史記》人物傳記的文學(xué)成就 綜合運(yùn)用：《史記》描寫人物的藝術(shù)特點(diǎn) 綜：《史記》描 寫人物的藝術(shù)特點(diǎn)。 《史記》寫人的一個(gè)重要方法，是在本人的傳記中表現(xiàn)這個(gè)人物主要的經(jīng)歷和性格特征，以突出其主要特點(diǎn)，而其他的一些事件和性格特點(diǎn)則置入別人的傳記中去描述。如《高祖本紀(jì)》主要寫劉邦的知人善任，雄才大略等等，而他性格中狡詐、殘忍、無(wú)賴的一面，則在其他人物的傳記中表現(xiàn)。如《李將軍列傳》。 司馬遷善于使用對(duì)比襯托的方法，突出人物的性格特點(diǎn)，有不同篇章人物的 對(duì)比，也有一篇之內(nèi)人物之間的對(duì)比；有并列對(duì)比，也有正反對(duì)比。 還描寫一些次要人物，形成對(duì)主要人物的比襯。 三、 在特定的環(huán)境和場(chǎng)面中凸顯人物特點(diǎn)。 四、 出色的細(xì)節(jié)描寫和心理描寫。如《李將軍列傳 》中李廣殺霸陵尉的細(xì)節(jié)。或是通過(guò)人物獨(dú)白，或是以他人的語(yǔ)言，或是由作者直接點(diǎn)撥，披露人物的內(nèi)心世界。 人物語(yǔ)言描寫見(jiàn)出人物的性格特點(diǎn)和神情風(fēng)貌。 《史記》的人物對(duì)話，也有不少能夠傳達(dá)人物性格者。 班固，字孟堅(jiān)。父死后潛心撰寫史著，后 受皇命繼續(xù)修史。隨軍征匈奴，軍敗，下獄死。 ②《漢書》簡(jiǎn)況。 ） 記事年代起自高祖元年，止于王莽地皇四年，翔實(shí)記錄了西漢一代 229 年的歷史。全書一百篇，分為 本紀(jì) 十二、 表 八、 志 十、 傳 七十。 班彪指出《史記》有兩個(gè)缺點(diǎn) ：一是務(wù)求多聞廣載，至于疏淺；二是思想未能統(tǒng)一到儒家經(jīng)典上來(lái)。另外，班固著史直接受到皇家意志的限制。在寫作上，《漢書》不像《史記》那樣融注了作者的深情和感慨，而是更加平實(shí)客觀，冷靜翔實(shí)地照錄史實(shí)。 ②《漢書》刻畫人物細(xì)膩的特點(diǎn)?！稘h書》中《李廣蘇建傳》中對(duì)李陵、蘇武的刻畫就十分精細(xì)。②袁康《越絕書》。 都記載春秋末年吳越爭(zhēng)霸的歷史，內(nèi)容有很多相同。不同之處，如《吳》前后連貫成篇，《越》各篇相對(duì)獨(dú)立；《吳》集中記述吳越爭(zhēng)霸故事，《越》還有地理、占?xì)獾葘Ｆ? 簡(jiǎn)單運(yùn)用： 《吳越春秋》 內(nèi)容及寫作特點(diǎn)。主要內(nèi)容是記敘伍子胥去楚奔吳和破楚報(bào)仇的史實(shí)。主要寫越王勾踐臥薪嘗膽、發(fā)奮圖強(qiáng)以滅吳雪恥的故事。 第三章漢代辭賦 理解： ①漢賦發(fā)展脈絡(luò)。 ②漢賦溯源。 《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、先秦散文都是孕育賦的源泉。 “賦”作為文體的名稱，最早見(jiàn)于荀子的《賦篇》。 賈誼騷體賦作的代表作是 《吊屈原賦》、《鵩鳥(niǎo)賦》、《旱云賦》 。 二、 直述胸 臆，議論多于形象， 如《旱云賦》。 一、 鋪敘描摹，夸飾渲染的文風(fēng)。整篇作品不見(jiàn)抒情的語(yǔ)句，沒(méi)有作者喜怒哀樂(lè)的表現(xiàn)。 四、 以主客問(wèn)答的形式結(jié)構(gòu)全篇。 綜合運(yùn)用：比較賈誼、枚乘賦作的特點(diǎn)，把握漢初辭賦創(chuàng)作的發(fā)展趨向。賈誼和枚乘的作品，分別代表了這一發(fā)展過(guò)程的先后兩端 。 一、 枚乘賦作完全失去了作者的自我真情實(shí)感。與賈誼情感濃郁的賦作相比，這是一個(gè)根本性的轉(zhuǎn)變。 第二節(jié)司馬相如 揚(yáng)雄 識(shí)記： 開(kāi)創(chuàng)大賦的是枚乘，大賦創(chuàng)作的高峰是司馬相如 。 司馬相如，字長(zhǎng)卿，少好讀書，學(xué)擊劍。因景帝不好辭賦，相如告病免官。后因病免宮，退居茂陵卒?！蹲犹撡x》和《上林賦》是司馬相如的代表作，實(shí)為一篇，稱《天子游獵賦》。 從創(chuàng)作意圖看，《天子游獵 賦 》是要諷諫，有扶正倡儉的意思?！短熳佑潍C圖》存在著創(chuàng)作意圖和客觀效果的反差，諷諫意義比較薄弱。 《天子游獵賦》采用問(wèn)難的體式，整齊排偶的句式，已于楚辭不甚相同，而更大的不同表現(xiàn)在： 一、 它喪失了真情實(shí)感。 二、 空間的極度排比。沒(méi)有時(shí)間的縱向穿插，唯任空間的繁細(xì)鋪排。 三、 以直接而單純的鋪敘摹繪為主要表現(xiàn)手法。 四、 遣詞用語(yǔ)更加繁難僻澀。 理解：揚(yáng)雄生平及賦作。少而好學(xué)，博覽群書。他的賦模擬司馬相如又有所拓展。 綜合運(yùn)用：揚(yáng)雄大賦的創(chuàng)作特點(diǎn)。 ，如《甘泉》、《河?xùn)|》； ，從田獵發(fā)展到描摹都市、郡邑的繁華，如《蜀都賦》。揚(yáng)雄的大賦幾乎無(wú)諷諫。 三、 寫作上有一些新的變化。如《蜀都賦》專寫蜀都山水雄偉，物產(chǎn)豐饒。如《長(zhǎng)楊賦》把游獵說(shuō)成是練兵。 直接抒發(fā)內(nèi)心的郁憤。 ②漢武帝 《李夫人賦》 。真摯深切，藝術(shù)水平很很高。 ③劉歆 《遂初賦》 。比較注意抒情手法的變化，借古抒情，借景抒情。 ④班婕妤 《自悼賦》 。 ⑤孔臧 《楊柳賦》、《蓼蟲(chóng)賦》 。非徒詠物，且及人事，既擺脫了漢初小賦 22 的阿諛、頌揚(yáng)，也沒(méi)有大賦的瑰瑋冷僻，藝術(shù)表現(xiàn)有所進(jìn)展。 一、 較之以前的詠物小賦，它在藝術(shù)表現(xiàn)上有了質(zhì)的飛躍。 三、 詠物自況，融入作者濃烈的情感，其精神實(shí)質(zhì)和創(chuàng)作傾向，與大賦有本質(zhì)區(qū)別 理解： ①東漢賦創(chuàng)作大勢(shì)。騷體抒情意味濃厚。初期賦家繼承前漢賦風(fēng)，以京都為題材，創(chuàng)作鋪張揚(yáng)厲的大賦，如 班固《兩都賦》 、 張衡《二京賦》 。 ②班彪《 北征賦》。 ③馮衍《顯志賦》。 ④蔡邕《述行賦》。前半吊古，后半傷今，層次清晰而意圖明確。 題材上著重寫京都，謀篇布局上極大加強(qiáng)了設(shè)喻勸導(dǎo)的篇幅。 ③張衡《二京賦》。謀篇立意模仿班固《兩都賦》。 ⑤ 趙壹《刺世嫉邪賦》 激烈抨擊時(shí)政，直抒憤激情感，毫不掩飾。 東漢賦體文學(xué)的創(chuàng)作，呈現(xiàn)為由大賦向抒情小賦的發(fā)展變化。 一 、 張衡 的《二京賦》模仿班固《兩都賦》，但有所發(fā)展，除描繪田獵、宮室等，它還把商賈、游俠以及街市等市井萬(wàn)象寫入賦中，展示了一幅都市生活全圖。可以說(shuō)是漢代大賦的絕響。賦作抒發(fā)入世的感慨和厭倦，表達(dá)作者出世的愿望。這些特點(diǎn)，都標(biāo)志著漢賦創(chuàng)作傾向的重大轉(zhuǎn)變。樂(lè)府本是上古掌管音樂(lè)的行政機(jī)關(guān)。 23 ②漢代樂(lè)府機(jī)關(guān)職能。 理解： ①樂(lè)府詩(shī)歌分類。 ②漢樂(lè)府民歌的保存。 樂(lè)志》始有所收集，郭茂倩編《樂(lè)府詩(shī)集》有所增補(bǔ)，但已散佚大半。包括貴族創(chuàng)作、文人創(chuàng)作和民歌三部分。 簡(jiǎn)單運(yùn)用： ①漢樂(lè)府民歌的思想內(nèi)容。 二、 反映人民厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)， 如《十五從軍征》。 四、 抒寫愛(ài)情、婚姻或反映相關(guān)的某些社會(huì)問(wèn)題， 如《江南》、《陌上桑》。 ②《孔雀東南飛》簡(jiǎn)說(shuō)。后來(lái)被《樂(lè)府詩(shī)集》收入《雜曲歌辭》。 它敘寫一對(duì)恩愛(ài)夫婦受到禮教的逼迫而分離，終于雙雙殉情的悲劇故事。 一、 敘事成分相對(duì)增多，許多民歌都有情節(jié)，有的還描寫了人物形象。再如《陌上?！穼懬亓_敷與太守的一段對(duì)話，就是理想化的情節(jié)。 它寫秦羅敷的美貌，先是描寫其梳妝打扮，接著寫他人見(jiàn)到羅敷的反應(yīng)從側(cè)面烘托，寫羅敷之美，始終沒(méi)有直接、正面的描寫，而羅敷之美呼之欲出。如《上邪》羅列五種不可能發(fā)生的自然現(xiàn)象。 三、 形式和語(yǔ)言方面的特點(diǎn)。 漢樂(lè)府民歌的語(yǔ)言質(zhì)樸淺白，往往使用口語(yǔ)，雖淺平直白，但富于表現(xiàn)力。② 應(yīng)亨《贈(zèng)四王冠詩(shī)》。 簡(jiǎn)單運(yùn)用；五言詩(shī)的起源與形成。春秋末到戰(zhàn)國(guó)期間，民歌中也偶見(jiàn)五言的形式。到東漢，樂(lè)府詩(shī)歌里就出現(xiàn)了成熟的五言詩(shī)，如《陌上?！贰ⅰ妒鍙能娬鳌?。班固之后，文人五言詩(shī)漸漸增多，如 張衡《同聲歌》、秦嘉《贈(zèng)婦詩(shī)》三首， 24 標(biāo)志著文人五言詩(shī)漸趨成熟。 最早見(jiàn)于文選，編者把亡失主名的五言詩(shī)匯集起來(lái)，冠以此名。 綜合運(yùn)用： ①《古詩(shī)十九首》的時(shí)代背景及主要內(nèi)容。下層文士漂泊蹉跎，游宦無(wú)門。這十九首詩(shī)歌，基本是 游子思婦之辭 。 一、 離情別緒，表現(xiàn)為思鄉(xiāng)和懷人。 （明月何皎皎，照我羅床幃 。 客行雖云樂(lè)，不如早旋歸 。 ） ，是思念家鄉(xiāng)的親人。 （涉江采芙蓉，蘭澤多芳草 。 還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩 。 ） 二、 表現(xiàn)思婦的閨思和愁怨，展示她們婉曲復(fù)雜的心態(tài)?？梢韵胍?jiàn)她思念游子的深切。 ，如《回車駕言邁》。 ， 如《青青陵上柏》。 五、 《古詩(shī)十九首》的作者們并不是玩物喪志。在種種人生的價(jià)值取向中，他們更看重生存的價(jià)值。因而，這些詩(shī)歌能夠永久地感動(dòng)人，千古常新。 一、 言有盡而意無(wú)窮， 是《古詩(shī)十九首》 最鮮明的特點(diǎn) 。 （ 行行重行行，與君生別離 。 相去日以遠(yuǎn)，衣帶日以緩；浮云蔽白日，游子不顧返 。 棄捐勿復(fù)道 ，努力加餐飯。 。感情誠(chéng)摯，寫境用語(yǔ)好象都是信手拈來(lái)。 三、 描寫的景物、情境非常切合，能夠形成 情景交融 的境界。 25 ，寫出門所見(jiàn)的景象：荒涼的墳?zāi)?，悲鳴 的白楊。 ，如《迢迢牽牛星》。 四、 語(yǔ)言淺近自然，卻又極為精練準(zhǔn)確， 如《行行重行行》“相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩”寫相思令人憔悴。這些疊字生動(dòng)傳神，增加了詩(shī)歌的節(jié)奏美和韻律美。 并非他們的作品。 第三編魏晉南北朝文學(xué) 第一章建安風(fēng)骨 識(shí)記：建安詩(shī)壇的時(shí)間斷限。五言詩(shī)興盛，七言詩(shī)奠基。 建安時(shí)代，漢末的動(dòng)亂現(xiàn)實(shí)一方面給建功立業(yè)提供了可能，激發(fā)起士人們積極進(jìn)取的強(qiáng)烈愿望，一方面又是人命危淺朝不慮夕，給士人帶來(lái)歲月不居人生無(wú)常的深沉嘆息。儒學(xué)地位發(fā)生動(dòng)搖，士人從經(jīng)學(xué)桎梏中解脫，發(fā)現(xiàn)了自我，在文學(xué)方面轉(zhuǎn)向非功利的抒情，詩(shī)歌創(chuàng)作有強(qiáng)烈的主觀色彩， 在中國(guó)詩(shī)歌史上第一次掀起了文人詩(shī)歌的創(chuàng)作高潮， 并形成了被稱為“建安風(fēng)骨”的時(shí)代風(fēng)格。 曹操，字孟德，是中國(guó)歷史上著名的政治家、軍事家和文學(xué)家。精通音樂(lè)、書法、圍棋，為人簡(jiǎn)易。 綜合運(yùn)用：曹操詩(shī)歌創(chuàng)作成就。多用樂(lè)府舊題敘漢末實(shí)事，也有少數(shù)自擬新題之作。如《短歌行》寫得高遠(yuǎn)闊大，有君臨天下之氣度，與堅(jiān)若磐石的信心和意志，能激發(fā)起讀者積極向上的奮進(jìn)精神。 曹丕，字子桓，曹操次子。他基本生活在曹操的護(hù)翼之下，經(jīng)歷不如曹操豐富，但他博學(xué)多識(shí)，感情敏銳而細(xì)膩，對(duì)人生苦短有特別強(qiáng)烈的凄愴感受，詩(shī)作中更傾向于對(duì)個(gè)體感情的體會(huì)與抒發(fā)。 曹丕對(duì)七言詩(shī)的發(fā)展有重大的貢獻(xiàn)。 至曹丕始形成純粹的七言詩(shī)。 簡(jiǎn)單運(yùn)用：曹丕詩(shī)歌的特點(diǎn)。如《燕歌行》。 三、 抒發(fā)志向記敘軍旅的作品，氣勢(shì)高昂卻亞于曹操。 第 二節(jié)曹植 理解：曹植生平及性格。他從小被曹操所喜愛(ài)，曾想立為太子，后未果，因此受到曹丕的嫉恨。超凡的才華與不羈的性格，使他一方面有建功立業(yè)的雄心壯志，另一方面卻因恃才傲物而飽受壓抑，這兩個(gè)方面在他的作品中都充分表現(xiàn)出來(lái)。 曹植的詩(shī)歌創(chuàng)作以建安二十五年（ 220 年）曹操死為界分為前后兩期： 一、 前期多抒發(fā)遠(yuǎn)大理想和宏偉抱負(fù)，如《白馬篇》全詩(shī)塑造了一個(gè)武藝高強(qiáng)的愛(ài)國(guó)勇士形象，頌揚(yáng)了他視死如 歸的獻(xiàn)身精神，也寄托了詩(shī)人建功立業(yè)的豪情壯志，是前期代表作。 二、 后期的作品多是表現(xiàn)自己壯志難酬，倍受壓抑的郁憤心情。 ②曹植詩(shī)歌的藝術(shù)成就。 一、 詩(shī)歌內(nèi)容豐富充實(shí)。 二、 曹植的詩(shī)歌被譽(yù)為“骨氣奇高，詞彩華茂，情兼雅怨，體被文質(zhì)。 三、 曹植詩(shī)歌語(yǔ)言華美主要表現(xiàn)在濃烈的感情色彩和鮮明的聲色。曹植在文人有意為詩(shī)方面，有一個(gè)大跨度質(zhì)的飛躍。其詩(shī)作出現(xiàn)了律聯(lián)，如“凝霜依云除，清風(fēng)飄飛閣。他還善于起調(diào)，工于發(fā)端，往往在全篇之首用一警策之語(yǔ)，振起全詩(shī)。 第三節(jié)建安七子及蔡琰 識(shí)記：建安七子姓氏名字。ng、劉楨 理解： ①七子生活道路和文學(xué)創(chuàng)作分期。后期七子先后歸附曹操，除孔融外其他都仕途順利，生活平穩(wěn)，是近臣，所以往往表達(dá)對(duì)曹氏政權(quán)的擁護(hù)，表現(xiàn)自己建功立業(yè)的抱負(fù)，通過(guò)游宴、贈(zèng)答的形式表示出來(lái)。 孔融成就主要在 散文，詩(shī)歌成就最高者為王粲、劉楨，王粲的賦很好。陳琳、阮瑀在章表書記方面的成就比其詩(shī)歌創(chuàng)作要