曾仕強--中國式管理之人際關(guān)系-閱讀頁
2025-01-25 07:43本頁面
【正文】 如果不愿做或還有問題，就躲他，跑開就好了。 人際關(guān)系 — 人倫關(guān)系有哪幾個階段 ? 臉色的變化只能拿來傳達你很難用嘴巴說出來的意見。 ? 凡是講究倫理的人，只有一個，就是我不可以把我所有意見直截了當?shù)恼f出來，我不可以有話直說，有話實說，就是沒有倫理，因為你目無尊長，有這樣的改變，你很快就能修養(yǎng)好。 ? 原來的原則沒有破壞掉，去變就會變的很合理。 ? 時代不同，環(huán)境變動，人心不一樣，你就要新的一種變化，變化的合理，大家覺的你了不起，變的無法讓人接受，你就無法跟別人溝通，要變，要變到大家很樂意接受，就成功了，變到大家都怕，討厭，不接受，就完了。 ? 講廢話，講到自己就廢了自己，平常要養(yǎng)成習慣，否則到時一定吃大虧，平常很務(wù)實不說廢話，簡單明了，抓住要點。 ? 應(yīng)變剛開始，十次有八次是不對的，中國人用調(diào)整來代替變。 ? 中國人，靠勢不靠權(quán)。 人際關(guān)系 — 人倫關(guān)系有哪幾個階段 ? 一個人明顯違反規(guī)定，你去抓他，對你很不利，因為他就喊冤枉，栽贓，你要找證人，一個件事，推，拖，拉七八個人都是證人有什么不好？ ? 布局要布的大家沒辦法設(shè)防，明顯的布局就會讓大家懷疑。 ? 與政府良好的，正常的關(guān)系就叫政商關(guān)系，一旦不行就變成官商勾結(jié)。 人際關(guān)系 — 人倫關(guān)系有哪些經(jīng)和權(quán) ? 方法很重要，只要方法正確，就會很輕松，常感到累主要原因就是方法不正確，中國人有一個方法是有原則的應(yīng)變。 ? 多讓一些別人，多照顧一些人，才是最了不起的福氣。 人際關(guān)系 — 人倫關(guān)系有哪些經(jīng)和權(quán) ? 把人跟人當成一面鏡子，人和人就是反射鏡，很容易從別人看到自己，別人看到你，都很客氣，是他們值的你客氣。 ? 儒家的反求諸已就是有什么不對勁，先檢討自己，一個把榮譽推給別人的人，是很容易進步的，一個把過錯推給別人的人，是不容易進步的。 人際關(guān)系 — 人倫關(guān)系有哪些經(jīng)和權(quán) ? 首先對大家好，就是對自己好。 ? 凡是侵略性大，英雄性高自我很強的人，在中國社會一定吃虧。 ? 做中國人的子孫一定要知道孝順和光宗耀祖。 人際關(guān)系 — 人倫關(guān)系有哪些經(jīng)和權(quán) ? 中國人的隨時是適當?shù)臅r候而不是任何時候。 ? 對任何人都要有相當?shù)姆纻?，因為在以后，最容易害你的就是自己人，自家人一翻臉，比外人還可怕。 人際關(guān)系 — 人倫關(guān)系有哪些經(jīng)和權(quán) ? 翻臉無情就是道德勇氣，一個人努力就是要有足夠翻臉的本錢。 ? 我對你客氣，你不講理，我會點你一下，不會很快翻臉，一個太快翻臉的人，是沒有人情味的人，但完全不翻臉的人是沒有是非的人。中國人講隨便隨便，就是你要講理，看我合適什么，你就給我什么。 人際關(guān)系 — 為什么人倫關(guān)系講求藝術(shù) ? 西方人一切求真，中國人喜歡圓滿，講求藝術(shù)，所以一切求善。 ? 圓滿就是合理的表現(xiàn)出你的人情味叫圓滿。 ? 中國人是不道謙的民族，所以我們一開始就不要得罪人，而不是得罪人以后再道謙。 ? 我們在團體當中有個人，看到個人就想到團體，中國人要合起來想你就比較圓滿，一分開想就比較糟糕了。 ? 人與人之間，基本禮貌要有，見面就先關(guān)心一下對方，不要開門見山說事情，要先緩一緩，把情擺在前面就是見面先把情緒穩(wěn)定，然后再談其它。 ? 人與人之間要有距離，靠的很近大家都很難過。 ? 跟別人的關(guān)系一定要將心比心，易地而處，才能找到比較圓滿的結(jié)局。 ? 西方人不重視情的溝通，重視禮儀的談判，中國人是只要我心情好，你講什么我都認為有理，一理心情不好，你講什么我都認為沒有道理，中國人情緒好的進時候很好商量，情緒不好的時候很難商量。 ? 要讓對方自己進入主題，而你不要自己進入主題。 ? 戒自我，定倫理，做好定位。 ? 不是對就能解決問題，對，不圓滿就不藝術(shù)，對可能很科學，可能很真實，但是不美，不圓滿，
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