幼兒人際關(guān)系發(fā)展ppt課件-閱讀頁
2025-01-19 02:36本頁面
【正文】 著社會(huì)交換性的意義 ， 從幼兒的遊戲間彼此玩具的交換與食物的交換 ， 都能看出人際互動(dòng)中的社會(huì)交換性 。 六 、 影響幼兒人際關(guān)係發(fā)展的社會(huì)性因素 （ 一 ） 社會(huì)經(jīng)濟(jì)差異因素 幼兒的同儕互動(dòng)對(duì)象和方法會(huì)隨家庭社經(jīng)階級(jí)的不同而有所改變 ， 不但反映在特定團(tuán)體內(nèi)的社交角色 ， 也影響幼兒的行為目標(biāo)與模仿標(biāo)準(zhǔn) 。 雖然無法很精確地預(yù)知種族組成對(duì)幼兒教室動(dòng)態(tài)的影響 ， 不過目前臺(tái)灣地區(qū)日趨嚴(yán)重的外籍配偶所形成的 「 新臺(tái)灣之子 」 之教養(yǎng)問題 ， 仍然具有種族差異的影響力 。 人際溝通的影響因素有五點(diǎn)： ： （ 四 ） 同儕文化因素 幼兒所產(chǎn)生的當(dāng)?shù)赝瑑娢幕?， 將有助於其他小孩與成人的文化 。 七 、 幼兒人際關(guān)係發(fā)展的社會(huì)學(xué)分析 （ 一 ） 從功能論的觀點(diǎn)來看幼兒的分享行為 從功能論的觀點(diǎn)來看 ， 將文化界定是一種分享的價(jià)值與信念 。 幼兒的分享行為 ，藉由集體的價(jià)值 、 信念和情感 ， 規(guī)範(fàn)著每個(gè)孩子的行為 ， 指導(dǎo)著每個(gè)孩子的表現(xiàn) ， 進(jìn)而形成牢不可破的制度 。 從衝突論的觀點(diǎn)來看 ， 支配者與從屬者之間的利益無可避免地產(chǎn)生衝突 。 （ 三 ） 從文化再製觀點(diǎn)來看幼兒的友誼關(guān)係 幼兒的友誼關(guān)係發(fā)展 ， 是幼兒期發(fā)展的重要議題 。 而劣勢(shì)文化所形成的 「 文化不利 」 之幼兒 ， 在其入友誼發(fā)展階段時(shí) ， 可能受父母社經(jīng)背景 、 家庭狀況等因素影響 ， 而產(chǎn)生人際互動(dòng)上的阻礙與困境 。 同儕如同調(diào)查員般的行動(dòng)；如同想像人物一般的行動(dòng)；如同專家或是生手般的行動(dòng)；同儕互動(dòng)共同創(chuàng)造遊戲情境和創(chuàng)造認(rèn)知衝突的情境 。 八 、 結(jié)語 ── 對(duì)幼兒教育的啟示 對(duì)幼兒教育有所裨益： （ 一 ） 幼兒利社會(huì)行為的建立 幼兒的人際關(guān)係發(fā)展 ， 大抵上會(huì)透過社會(huì)化而學(xué)會(huì)分享行為 、 合作行為 ， 並且以順從的方式進(jìn)入團(tuán)體 ，進(jìn)而與其他幼兒合作 ， 以及感受幼兒對(duì)其的接受與歡迎 。 （ 二 ） 幼兒抗拒文化的處理 幼兒的衝突行為 ， 除了凸顯社會(huì)階級(jí)差異所形成的抗拒文化之外 。 所謂的衝突處理 ， 必須先界定教師的角色 ， 並清晰的瞭解自我的文化地位 ， 是否站在優(yōu)勢(shì)文化的地位來指揮 ， 以優(yōu)勢(shì)者的觀點(diǎn)來做虛假的中立仲裁者 ，並且壓抑著劣勢(shì)文化兒童的聲音 ， 沒有機(jī)會(huì)讓他們發(fā)聲 。 尤其是不同的文化資本形成不同的文化系統(tǒng) ， 教師應(yīng)引導(dǎo)幼兒尊重不同文化的價(jià)值 ， 並且認(rèn)同多元文化存在的價(jià)值 。 （ 五 ） 幼兒人際發(fā)展的反省 從批判理論中所分析的幼兒人際關(guān)係的發(fā)展 ， 雖然充滿著成人文化的意識(shí)形態(tài) ， 同時(shí)也觀察到社會(huì)主流文化的影響力
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